這就是愛自己。
愛他人
如果左邊是貪婪、自私、虐待別人、完全缺乏愛，那麼右邊就是特蕾莎修女,她終生奉獻，解救人類的痛苦。右邊也可能是我的某位朋友，他每在街上遇到一位乞丐，就施捨一塊錢；也可能是某位每天鼓勵、支持學生的老師。
心靈召喚我們往右走，我們因而逐漸擁有耕耘愛的能力。
追求愛是種挑戰，因為我們的價值觀不是追求愛，而是追求金錢。這兩種價值觀無法相容。當一家企業為了提高利潤，剝削第三世界的童工時，抱持的正是金錢價值觀，而非愛的價值觀。如果一個人因每天工作12個小時，而忽略了家庭，他也抱著同樣的價值觀。在這個社會中，金錢價值觀的力量越來越強。有人會說，社會觀念驅使人們一味地追求生產與成就，追求累積與消耗，一點一滴摧毀愛的能力，對經濟成長與利潤的追求阻礙了對愛的追求。
別忘記，愛是心靈的選擇。180
愛的條件是什麼？
每個人表達愛的方式都不同。有人去收容所幫助病人或做義工，卻也有人自掃門前雪。重點是，要完成生命中的愛的使命。
面對非做不可的決定時，我們得自問："愛的條件是什麼？"在這個複雜的世界裡，答案也許永遠不明確。但可以確定的是，許多無關愛的選擇很快就會被排除。
情愛八招提供你選擇的答案。儘管這個問題不會經常被提及，卻是我們追求心靈生活的必要條件。如果企業運作時，都以這個問題為前提，這個世界一定會變得很不一樣！但對企業而言，前提永遠是"如何賺取利潤"。
愛不只是仁慈的表現，也是一種真實。只是人們為了更融入利益取向的社會，往往捨棄了真實的自我，表現出沒有愛的行為。
自覺
我們大部分人依然忽視自己，因為自覺是痛苦的，我們寧願選擇幻覺式的愉快。
--赫克斯利
自覺或清醒是種心靈工具，用來達到心靈的前三個層面：連結、真實、愛。但就這樣度過你的一生是不夠的，身為一位心靈脩行者，你得對自己承諾要體驗人生、反省人生，要變成自己生命的一個積極媒介。
自覺就像在爬一座高不可測的山，每到一個高度，你便猜測能看到多少東西。可能會有狀況阻止你往上爬，當你停下腳步，能見到的景色也僅限於眼前，你永遠不知道更高處還有什麼風景可看。一旦你只願意到達某個高度時，只能繼續活在幻覺與錯誤的概念中，世界觀也會受限。
想提升自覺，所需面對的挑戰是，你也許無法確定自己體驗新事物的極限在哪裡，就算知道，你也許喜歡現在到達的高度，想要留在那裡。往上爬是種風險，誰敢保證最佳視野之處沒有危險呢？
你越往自覺的頂峰爬，學到的就越多，不僅認識了世界的真貌，也認識了自己。頂峰的心靈目標，正是最寬廣與最精準的眼界。凡人永遠無法到達那個頂峰，但我們可以向已到達的心靈導師學習。
每個人提升自覺的經驗都不一樣。不過大體而言，它包含兩個部分：獲取與自身有關的新信息與注意新信息。
獲取新信息
在本書中，我們把焦點放在兩性關係，因為它是你取得新信息的來源。它當然不是唯一的來源，卻是個好來源，因為它與你的生活緊密結合。
注意新信息
在赫克斯利的烏托邦島上，喜鵲終日飛翔叫喊："注意、注意、注意。"我們應該把這些喜鵲放進腦海，因為注意是你在提升自覺時的下一個階段，你不能只是取得新知，更需要反省並整合。
注意：此刻內心是否有你不知道的情緒？在剛剛對伴侶作出評語後，內心的感覺是什麼？你也許會改說些什麼？你是否學著改善彼此的關係，或者只是過著一成不變的日子？你最近對自己是否有新的領悟？
注意自己也許能為你帶來改變終生的新信息。團體的一位成員博比，常被認為很嘮叨，而且老愛打斷別人的話。聽到這樣的批評，博比很震驚，她的回應方法是：小心但氣憤地約束行為，下次參加團體時，好好閉上嘴巴。結果她只堅持了半小時，整個人憤憤不平。再說，她對團體的溝通的確很有貢獻。
我建議博比不需費力去改變行為，相反的，她應該開始注意自己。一開始，一切都保持原貌。過了一段時間，博比告訴我們："我確實注意到我會打斷別人交談！我很驚訝。你們知道嗎？我對自己感覺很不舒服。"當博比越來越注意自己和別人交談的感覺，她發現了之前別人提醒的狀況。
更重要的是，博比開始體驗保持安靜、聆聽而不打斷談話的感覺。她非常驚訝，有時候她會變得非常難過，甚至想哭。當我們探索她想哭的原因時，她才發現原來自己擔心被排擠，生怕會變成隱形人。這個恐懼引發了博比極大的痛苦，她不由自主地哭了起來。她想到幼時的自己，在家就是個隱形人。回首過去的痛苦，對她而言是件非常難受的事。但是，她願意去體驗痛苦的這個動作，讓她得以"更新"痛苦信息，讓她看清楚那些痛苦都過去了，再也無須活在恐懼中。
心理學家卡爾·榮格說，精神官能症是痛苦的替代物。博比喜歡打斷別人的話，是因為她必須掩蓋被忽視的痛苦。只有去體驗你真正的痛苦，才能讓你不再逃避痛苦。
博比一直注意自己在交談中的表現。最後，她可以讓別人把話說完，偶爾加上一些評語。現在她覺得自己比以前更能"被看見"、被接受、被愛。
博比不由自主打斷別人談話的行為，源於保護自我的人格特徵，而她之所以有這樣的特徵，是為了逃離被忽視的痛苦。打斷談話變成博比的習慣，只是她不自知。諷刺的是，這種行為反而惡化了她一心想要解決的問題。不過，它也讓她能夠在別人面前隱瞞被忽視的痛苦。多年來，博比對自己與別人都深藏這份痛苦。當她選擇改掉惱人的惡習，感受到深埋內心的快樂以及被接受，發現真實自我帶來了愉悅。博比已經"提升自覺"，這是心靈成長很重要的一環。
這裡有一點很重要：整個發現鏈就是因為博比開始密切關注她自己，尤其是關注其他人給他的"信息"--老愛打斷別人的話而啟動了。
注意是讓你發現真實自我，以及習慣保護自己的方法；是讓你發現深埋內心的痛苦的方法：是讓你認識到可以去愛真實的自己，而非虛偽自我的方法。
愛的練習22
注意
將"注意"當做一種練習，釐清自我人格的某個特質或習性。
你是誇張的人嗎？你是喜歡給意見的人嗎？你是喜歡糾正或反駁別人的人嗎？你是安靜、喜歡付出、控制慾強、被動、害羞、健談、愛批評、有趣的人嗎？你是喜歡嘲笑別人的人嗎？
千萬別改變這樣的特質，不過要開始注意它們，隨時注意自己的行為。經過一段時日，看看你在這項特質上有什麼樣的調整。
觀察型的自我
我們且稱注意的能力為"觀察型的自我"。想象你有一部分隨時能從生活中跳脫出來，旁觀正在發生的事。你有兩個部分：一部分的你參與當下發生的狀況，為了你的觀點或重要的目標爭執；另一部分是跳脫出來的你，站在一旁冷靜觀察。
"當然，我對這件事有絕對的熱情！"觀察型的自我也許會這麼想。也有可能這麼想，"其實我講的並不是很準確。"
當你意識到觀察型的自我時，你也意識到自己對事情作了何種選擇。當你眼裡看到的只有自己時，你就會自導自演一齣戲，這出戏沒有未來與結果，你不明白它對別人造成什麼衝擊。
開始培養這種觀察能力時，你遇到的第一個障礙是，你看不到你不知道的。這種情形令人感覺挫敗，但不要氣餒。重要的是，你認識到你無法看到你不知道的，你敞開心胸接受一切可能。心靈作家約翰·威爾伍德說："我意識到一件事，感到迷失、困惑的人不可能真正迷失與困惑。"在發現自己迷失的那一刻，你已經為自己找到一個方向，你已經在心靈旅程的道路上繼續前進。隨時注意自己。
想法
要注意你的想法，因為想法會影響生活中的一切事物，且可能就在眨眼之間改變。
安妮告訴我一個很精彩的故事。她的姐姐維基是位非常活躍的參議員，聰明又成功。安妮則是園藝家，非常熱愛工作。安妮很愛維基，兩人相處愉快，但在光鮮亮麗、經驗豐富、事業成功的姐姐面前，她總感到自卑。
有一次聊天時，一位朋友問安妮："你是否想過，你也許和你姐姐一樣聰明？"
這個問題讓安妮嚇了一跳。她從未想過這個問題，全家人理所當然地認為維基比較聰明。但安妮領悟到她可以改變想法：我和姐姐一樣聰明。這就像她生命的一次地震。她開始找一大堆證據來支持她的新想法，她變得更有自信了。
什麼都沒有改變，除了她的想法！
想法極有可能受限！一個想法是生活上的某個點，在那個點上，你已經決定要停止成長，至少在當時是如此。擁有想法是自然且重要的，但要敞開心胸擴展你的視野，聽到某件動搖想法的事時，就要敞開心胸重新檢視。
想法也許會造成一時的影響。在面對尋求愛情的單身男女時，我通常會要求他們確認心中的想法。舉例如下：
我絕對無法成為理想中的樣子，也無法擁有愛情。
我相信我從這段關係得到的，絕對比不上必須放棄的。
我相信好的男人都一定有缺點，所以要找到一個百分之百適合我的男人機會渺茫。
與告訴我下列這些話的女性相比，上述這些單身者的人生經驗必定截然不同：
我相信自己不會孤老以終。我非常確定，我會找到一個非常優秀的男人。我打從心底相信，我們會擁有非常美滿的婚姻生活。
人的行為與想法通常是一致的，所以比起那些認為自己找不到伴侶的女性而言，相信會找到真愛的女性，真的比較容易實現夢想。這些人將整個世界當成證據，證明自己的想法是真的。他們的想法掌控了自己看待這個世界的方式。
主宰你生活的想法是什麼？你的想法提升還是降低了生活品質？哪些想法是受約束人格的一部分？哪些來自真實自我？
注意自己，全心相信的想法也許會開始浮現。
抗拒
多數人都抗拒拓展視野，就像沒人想聽伽利略宣告太陽並未繞著地球轉一樣，我們不想聽到高山之巔並沒有期待的那麼好。
抗拒是心靈旅程中正常也常見的一部分，將這些抗拒視為一個機會，你要做的，正是注意自己抗拒的感覺。
在盧艾倫《神明的掌聲》一書中，有這樣的描述：
你無法刻意對抗或控制意識，好讓自己學會注意一切。注意的能力來自慈悲、更有彈性的自覺、擁抱生命的愛與寬容。
慈悲與意識
心靈意識就像爬山，每一步都讓我們能更清楚地看到這個世界，讓我們變得更真實、更加連結。邪惡並非獨立的力量，邪惡可說是缺乏意識。"邪惡的人"住在山腳下，他們的視野受限、眼光狹窄，不願注意自己，習慣保護自我，投注大量心血好逃避內心的痛苦。他們的邪惡行為就是他們的虛偽自我，以及用來逃避痛苦的種種行為。
心靈對邪惡的回應不是仇恨，而是慈悲。仇恨和憤怒導致分離，而非連結。當你感到仇恨和憤怒時，正在耗損自己的能量，允許慣有的感受壓制慈悲的心靈價值，你不但無法對痛恨的人造成打擊，也無法幫助拓展他人的眼界。如果你毫無慈悲心，就會變得與被你痛恨的人一樣渾渾噩噩，只會依惡習行事。你進入了他們的王國，就會一路跌到山腳下。
想到不滿意的地方時，你也許不會將伴侶視為"邪惡"，但你可能會感到憤怒，甚至怨恨。其實你能改以慈悲的角度來看待伴侶，想象對方在眼下的環境中盡了最大努力，如此一來，你不但能提升自覺，也能邁向更契合的關係。
仇恨、憤怒、妒忌和傷害，都是爬山途中的站點。如果你注意它們帶來的感覺與結果，你會漸漸地開始避開它們，用慈悲心找到可代替他們的更好的休息點。
讓步
你們中間誰能因憂慮使自己的生命增光陰？
--《馬太福音6：27》
正如復原運動所提倡的，"信任"、"放棄控制"的觀念，普遍存在於心靈教義之中。不要將個人意願強加於宇宙，反而應該接受容納，因為生命不會依照你的計劃或期望進行。
有趣的是，許多不同的信仰都有同樣理論。有人說，地球上的事毫無規則可言，所以不可能會有"公平"或"公正"。
不必為此尋找理由，要尋找的是，這些沒有規則的事教了你什麼。有人相信因果報應，認為現在所做的或過去所做的將回歸到身上。有些人將這個世界看成一間偉大的心靈學校，萬物萬事都被視為必修課程。
這些世界觀其實殊途同歸：敞開胸懷，接納發生的一切，停止執著於你認為或希望應該發生的事。別試圖控制河流，順流而下就好。
放手
放手不代表不再渴望，或不再有任何目標與期待。放手錶示你不再焦慮是否達到目標或實現期望，表示你盡力去做每件事以達成期望，相信世界給自己的東西都是美好的，內心充滿祥和與寧靜。
我曾是加州大學一個重要職務的考慮人選。當他們錄取別人時，我震驚不已。但現在我明白，如果當初我得到那份工作，我將會是一個疲憊不堪的官僚，可能永遠都無法成為一名作家。如果當時的我更懂得讓步，不要那麼執著，也許就不必面對失落的痛苦。
生命的某些事的確不容易接受，有些甚至難以接受。
但心靈不只是為安逸而生。放手是一種深度的信任，即便不刻意介入，事情也會順利進行。強將別人或事情套入自己的模式，只會引發壓力；而狂熱地執著於結果，會帶來痛苦，在此同時，地球依然繼續運轉。你的無助是自己造成的，只有當你放手，順應自然的節奏與生活，你才會擁有力量。若想控制一切，你將無法活得舒適自在。你可以放手。
放手是可以練習的。不過，當你與真實自我連結時，它也會自然浮現。當你對自己的愛自信滿滿，強壯有如紅杉樹，再大的暴風雨都無法摧毀你。但焦慮和控制慾就是你要注意的事了。
想想失望的事、未達成的目標或生活中的損失，悲傷、難過與憤怒都是很自然的。若能昇華心靈，發展前進的能力，這些失落便不會摧毀你，反讓你更強壯。克里斯托弗·裡夫就是絕佳典範，他接受難以接受的事，繼續勇敢邁向人生。
環保提倡者希爾為了拯救樹木免遭砍伐，已在一棵古老的紅杉樹上住了兩年。期間她曾遭遇狂風暴雨，事後在她的著作《月神的饋贈》中寫到："我艱難地求生，我的拳頭緊握，下顎緊咬，全身緊繃，處於僵硬狀態。"然後她聽到紅杉樹開口："朱莉婭，想想暴風雨中的我。"
當我開始想象暴風雨中的樹時，答案慢慢顯現。暴風雨中的樹沒有試著挺直身子對抗，它們讓自己彎下腰，任由風吹雨打。它們瞭解放手的力量。
感激
我聽從一位心靈導師的建議：每個祈禱都應該是感激的祈禱。這個觀念非常吸引我。
當天稍晚，我尋找夜空的第一顆星星--打從孩提時期，我總會對第一顆星星祈禱。祈禱時，腦海會浮現坐在母親膝上時學會的詩。我許了願，但我是以祈禱的形式許願。
雖然這一切在我的腦海中僅有短短几秒，卻對我產生相當的影響。祈禱時，我感到難過又絕望，內心有股恢復平時祈禱習慣的衝動，祈求朋友痊癒，但在我感激地祈禱後，我感到堅強又有信心。
感激是一種放手、一種讓步、一種彎腰任風吹的方法。記住感激，你就能記住不必非得控制宇宙。
幸福
心靈生活的結果就是幸福。
越能認識到自己與萬物合而為一，就越接近真實自我；越懂得愛，就越能擴展視野；越能彎腰任風吹，就越能感受到幸福。
將內在的力量加上目標與熱情，走上你的人生，你將會知道自己最擅長什麼，並能找到發揮的方法，你會對生命充滿熱情與興趣，並被人們喜愛與接受。不論這個宇宙為你儲存了什麼，即使是不在意的禮物，也要心存感激地接受。因為你對自己有愛與熱情，你也能感受到對他人的愛與熱情。你飽含善心與體諒，選擇幫助與支持他人。
當你學習"心靈伴侶"時，你將為自己的關係或參與的團體帶來愛與蓬勃的能量。你會接納不同的人及其行為。由於你已經知道如何用心靈方法處理衝突，人們會非常樂於與你相處。你能放下控制的慾望，換以最深的信賴。你的心會充滿感激。
當然，你不可能一直有如此感受。
踏上心靈旅程就像拉一把音色完美的小提琴。琴絃緊繃，卻能拉出各種美麗的樂曲：悲傷、生氣勃勃、熱情、哀傷、振奮精神或安靜到幾乎靜止的音樂。你也許發現自己陷入極度失望、妒忌、猶豫不決或哀傷的情緒，但你越提升自己的心靈，就越能彎腰並隨之擺盪。
別抗拒它們，別想著"身為心靈脩行者，我不該有這樣的感覺"，要想"身為心靈脩行者，我需要接受現在的感覺。對我而言，這就是現實。它讓我痛苦，但它必須發生，完成使命。我要看看自己能從中學到什麼。我會接受它，全心觀察一切。"
擁有昇華的心靈，意味著盡你所能做正確的事。你會知道正確的方向，你會得到所需的練習，你會把每一個挑戰視為學習的機會。不過，你不可能每次都有完美的表現。
完美無法讓你快樂，但心靈道路可以。
愛的練習23
自己的心靈
在日誌中回答下列問題，或與伴侶、朋友討論。
1. 你認同本章闡述的六個心靈元素嗎？為了符合自己的定義，你會增加、刪減或改變些什麼？
2. 六個元素中的哪一個對你的人格最具挑戰性？你覺得自己的心靈功課還有哪些地方需要加強？
本書精華已為您連載完畢，謝謝閱讀。
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