大嘴读史 李大嘴
在皇帝的面前，一个讨人嫌的大臣拿出来一篇文章，另一个大臣跳出来引经据典把文章批得体无完肤，骂得狗血淋头。
骂完之后，这个讨人嫌的官员擦掉脸上的唾沫星子，笑眯眯地说，这篇文章是你老师写的。
只剩下刚才还在破口大骂的官员在风中凌乱。
这个充满戏剧性的小故事记载在《汉书·董仲舒传》里。
写这篇文章的是一代大儒董仲舒，讨人嫌的官员是主父偃，骂人的官员是吕步舒、董仲舒的学生。
董仲舒是中国历史上的超级大V，正是在他的鼓吹和推动下，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家学说成为中国社会的正统思想，而且一直延续了两千多年。
董仲舒在30岁的时候，学有所成，开始开办学校，招生讲课。董仲舒上课有个奇怪的规矩——盲讲，用布把讲台围起来，他自己在里面讲课，外面的学生只闻其声，不见其人。
可能是为了保持一种神秘感吧。
当学生数量实在太多或者自己嗓子发炎、精力不济的时候，董仲舒也会派自己的得意门生代替自己在围起来的讲台上讲课，这其中就有吕步舒。
吕步舒是个读书种子，从河南跑到河北，拜师求学。他原本有自己的名字，为了表示自己求学的决心，把自己的名字改成了“步舒”，步董仲舒后尘，紧跟老师的脚步走。
那时候，讲课是一门很复杂、很全面的能力，发声要有韵味，声调要时高时低，要有板有眼。吕步舒的讲课和董仲舒如出一辙，再加上是“盲讲”，不太熟悉这俩人的一般学生还真分不清里面到底是谁在讲课。在讲课这方面，吕步舒简直可以称为“董仲舒第二”了。
董仲舒在官场不得意，当他赋闲在家的时候，听说两处皇帝祭祖的地方长陵高园殿和辽东高庙接连发生火灾，董仲舒觉得这是一个鼓吹自己“天人感应”理论的好机会。
说干就干，董仲舒带病坚持写作，很快就打好了文章的草稿，文章的中心思想就是：这两次火灾不是偶然发生的，而是上天对汉武帝的警告，皇帝要检讨一下自己了。
文章还没正式送上去，家里来了个客人，汉武帝的智囊——主父偃，这个主父偃人际关系很糟糕，虽说很对皇帝的胃口，但几乎没有什么朋友，属于人嫌狗厌的人物。
主父偃人品也不咋地，当他看到董仲舒准备进呈给皇帝的这篇文章后，对董仲舒的学问很是嫉妒。
主父偃眼珠一转，计上心来，“窃其书而奏焉”，直接偷走了董仲舒的文章，拿到了皇帝的面前。
汉武帝看了文章之后，虽然不太舒服，但为了表现自己博大的心胸，还是召集大家开了个文章研讨会。
这时，吕步舒已经做到了御史大夫长史，带着高级官员和著名学者的双重身份参加了研讨会。
吕步舒并不知道这篇文章是老师董仲舒的作品，还以为是主父偃写的。在研讨会一开始，就旗帜鲜明地表明了批判的态度。
这是神马狗屁不通的东西，纯属胡言乱语、丧心病狂、荒谬绝伦、妖言惑众，写这文章的人就是欠抽。
一旁的廷尉张汤还补上一刀：按照法律，写这文章的人应该被杀头。
吕步舒洋洋得意，准备看主父偃的笑话。没想到，主父偃不慌不忙，笑眯眯地揭开了谜底：这篇文章是董仲舒写的！
吕步舒当即宕机，傻了。
好在汉武帝觉得董仲舒是大学问家，于是在其他大臣的求情下，赦免了董仲舒。董仲舒“遂不敢复言灾异”，再也不敢胡说八道了。
董仲舒的文章是道具，主父偃是导演，汉武帝貌似就是看笑话的，而吕步舒则成了笑话中的小丑。
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