軒轅夏禹劍——聖道之劍

劍氣指數：未知

軒轅劍在古代十把名劍中排名第一。軒轅夏禹劍，又名軒轅劍。它是眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。黃帝、夏禹，勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。

軒轅夏禹劍象徵其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍，是中華民族的象徵。

湛瀘———仁道之劍

湛盧劍劍氣指數：10 擁有者 越王允常

湛盧劍是春秋時期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一。五大蓋世名劍之首。據《越絕書》記載，公元前496年， 越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛廬山，這裡發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水）。歐冶子在這裡住下後，闢地設爐，用了三年的時間，終於煉成。

赤霄劍——帝道之劍

劍氣激射指數：9.7 漢朝開國之劍

漢高祖劉邦斬蛇所用之劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰'赤霄’，大篆書。” 斬蛇劍：一名“斬蛇”。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：“高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。” 斷蛇：古代劍名。《廣雅．釋器》：“斷蛇，劍也。”王念孫《疏證》：“《西京雜記》雲：'漢高帝斬蛇劍，劍上有七採珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。”

這是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個篆字：赤霄。漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開始其帝王一生。

泰阿劍——威道之劍

劍氣指數：9.3 楚國鎮國至寶

泰阿劍，又名太阿劍，十大名劍之一，是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄，楚國鎮國至寶，是把威道之劍。

有成語“泰阿倒持”，意為“倒拿著劍，把劍柄給別人。把大權交給別人，自己反受其害。”所以，泰阿劍又被命名為太阿劍。

七星龍淵———誠信高潔之劍

劍氣指數：8.8

七星龍淵劍，正名龍淵劍，古代名劍。傳說是由歐冶子大劍師所鑄。歐冶子為鑄此劍，鑿開茨山 ，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名“七星”。《越絕書·越絕外傳記寶劍》：“歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰太阿，三曰工布。”劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤臥，是名“龍淵”。故名此劍曰”七星龍淵”，簡稱龍淵劍。唐朝時因避高祖李淵諱，便把“淵”字改成“泉”字，曰“七星龍泉”，簡稱龍泉。大約創制於殷末周初之際，距今三千多年。

干將莫邪—摯情之劍

干將、莫邪劍氣指數：8.5

干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將、莫邪是兩個人，同樣也沒有人能將他（她）們分開。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將勤勞，莫邪溫柔。

魚腸———勇絕之劍

魚腸劍劍氣指數：8 專諸刺王僚的勇絕之劍

魚腸劍既成，善於相劍的薛燭被請來為它看相，薛燭的相劍本領猶如通靈一般，他感受到魚腸劍中所蘊藏的信息，因此回答道：魚腸劍“逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父。”原來這把劍生就是逆理悖序的，是用來弒君殺父的，真是太可怕了。後來越國進獻寶物給吳國，這柄劍因此由越而入吳。相傳吳王闔閭，也就是公子光，曾得到過這五口寶劍其中的三口，即勝邪（盤郢）、魚腸和湛瀘。

純均———尊貴無雙之劍

劍氣指數：7.5

純鈞劍是舉世聞名的越王勾踐青銅劍，1965年12月出土於湖北省荊州市江陵望山的一號楚國貴族墓(距春秋時代楚國別都紀南城故址七公里)。考古工作者在墓主人身體的左手邊，發現一柄裝在黑色漆木箱鞘內的名貴青銅劍。青銅劍與劍鞘吻合得十分緊密。拔劍出鞘，寒光耀目，而且毫無鏽蝕，刃薄鋒利。試之以紙，20餘層一劃而破。劍全長為55.6釐米，其中劍身長45.6釐米，劍格寬5釐米。劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋，劍格正面和反面還分別用藍色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾，劍柄以絲繩纏縛，劍首向外形翻卷作圓箍，內鑄有極其精細的11道同心圓圈。

承影———精緻優雅之劍

劍氣指數：7

上古名劍，曾為商天子、春秋時衛人孔周所有，與含光，宵練齊名，並稱商天子(王帝君主聖帝)三劍,《列子湯問》中有記載。也叫“霄練”。

商天子三劍，從辭源角度看，「商天子三劍」本是一個哲學的用語，以上古存在的三把神劍喻道，它首出於《列子湯問》篇。

承影是一把精緻優雅之劍，十大名劍之一。鑄造時間不明曾被商王帝所收藏，與含光劍，宵練劍並稱殷(依燕穎)商王帝(天子君主)三劍。相傳出爐時，“蛟分承影，雁落忘歸”，故名承影。後有由春秋時衛國藏劍名家孔周收藏。