在書法學習中，經常遇到這種情況，我們經過了一段時間的訓練，書法的結體規律掌握較好，而點線的力度缺不強。雖然也知道中鋒用筆容易達到有力的效果，但最終的效果是書法的形象氣韻不足。缺乏書法藝術應有的魅力。從技術角度來看是運用毛筆書寫的方法問題，即由筆法導致的筆力問題。
筆力有兩種情形；第一是功力，它是習書累積的結果。對於毛筆的掌握而言是一種由生到熟後的生動，一方面要熟能生巧，下苦功求得；另一方面要明其理，得其強，加速熟能生巧過程的完成。第二是氣力，即運筆的氣和力的使用方法。氣力需要貫氣才能使筆筆氣韻生動，點畫之間都有一種連貫呼應的有機聯繫。貫氣和用力不一樣，使氣不一定使力，使力只是造成一種物理結果，而用氣卻能造成一種生動結果，氣與力又是同一的，用氣必然落實到用力上，用力必有用氣之力。筆力，本源自人體，形成於鋒穎，而達於紙上。因此，要使自己的書法筆力雄健，必須具備執筆、書寫姿勢、正確運筆，以及關於筆力在紙上的反映的正確知識。
首先，古人就常說，作書“皆須盡一身之力送出”，毫無疑問，是事實。但言之容易，做之難。要將全身之力量凝集於鋒尖之上，絕非單憑用力所能達到的。一般說，筆力弱，在這方面，大率有如下一些問題：執筆不得法，以指運筆。試想，執筆不牢，力量如何通過指傳下去？即使有了正確執筆，如果刻舟求劍，思想只停留“擫押勾格抵”上，力聚指端，致使光有指力而無腕力臂力，更不要說全身之力。單憑指力，其書必弱。這是常見的毛病。
氣是力的氣，力是氣的力，改氣之力。一個舉重運動員可能有的是力氣，但如果他不懂筆法，照樣寫不出強勁有力的線條。而一個書家倒不必有強健的肌肉，他所需要的只是氣力。筆力扎鼎，靠的是書家的氣力。因此，力氣和氣力是書法用筆中的兩回事，氣力決定了每一筆的力量，因而也決定了單個字乃致一幅作品的整體力度。下筆前凝神靜氣，行筆中以意領氣，以氣導力，以全身心之力，貫注於一腕，在毛筆的尖端才有千鈞之力。古人講的萬毫齊力也是這個意思。這樣，才能使橫如千里陳雲之勢；豎如萬歲古藤；點如高山墜石…
此外，元代的陳繹曾提倡有枕腕、懸腕沉肘的作方法，因能偷懶取巧，影響頗大。殊不知，沉肘則肘以上受阻；枕腕則腕以上被滯，都是破壞筆力之書寫姿勢。大抵，只有指、腕、肘、肩、腰等關節鬆動通暢，全身之力方能使於毫端。黃山谷評蘇東坡說：“東坡書彭城以前猶可偽，至黃州後，掣筆極有力，可望而知真贗也。”而東坡卻說：“僕以為，知書不在於筆牢，浩然聽筆之所之而不失法度乃為得之。”由此可知，執筆用力，在自然。
其次，運筆之法，要數漢代蔡邕述最詳，說：“書有二法，一曰疾，一曰澀，得疾澀二法，書妙盡矣。”謂“澀”乃我們通常說的“逆勢”，即逆筆，發揮筆毛彈性，致使“萬毫齊力”，方能“力透紙背”。所謂“疾”，是指得勢奮筆，迅捷飛騰無所阻礙。一如王羲之所說“爽爽若神”，又如黃山谷評米芾書說的：“如快劍斫陣，強弩射千里，所當穿徹。”這正是初學最難之處。由於運筆不熟練，初學行筆常有粘滯現象，欲速不能，造成勢背，筆力自然被破壞。要解決這一問題，須加強作書的熟練程度，須“意在筆先，字居心後”。當然，這是功力問題。
最後，還要談一談筆力的紙上反映問題。現實中，不知何為真正的“筆力”。如果以訛傳訛，必致墮入迷津而不能自拔。一般，對筆力有以下錯誤的表現方法：
其一，盲目用力。將筆鋒盡根按下，強行硬拖，導致無筆觸，無墨韻，用墨過豐，字形粗而無神，如同“墨豬”。這種用力，實則為背道而馳。南齊王僧虔所說的“拙力”，正是指這種情況。
其二，蔡邕曾說：“藏頭護尾，力在字中；下筆用力，肌膚之麗。”確實，筆力必須藏之於點畫的內在，而不是強顯其形，不見古人就有過“綿裡藏針”的說法。有些人，不明此道，不知剛用柔顯，致筋骨暴露。張懷瓘《評書藥石論》說：“若露筋骨，是乃病也，豈曰壯哉！書亦須用圓轉，順其天理，若輒成稜角，是乃病也，豈曰力哉！”
其三，有些人受到不良習氣影響，作書有意嫋嫋，如綰蚯蚓；機械頓挫，如排算子。忸怩造作，故作姿態。這種書法，貌若蒼老，其實無病呻吟，最為可憎，學書斷然不能涉此邪道。
三、有人認為寫字必須“筆筆中鋒”，但也有人認為寫字不一定要“筆筆中鋒”，驗之古人書跡似乎也不全是“筆筆中鋒”。對於這個問題，應該怎樣理解？
沈尹默先生曾把筆法歸納為“無非'筆筆中鋒’而已”。此說並不是貿然而發的，乃是總結了近二千年歷史經驗的結果。早在東漢末年，著名書家蔡邕就曾有過“令筆心常在點畫中行”的話，這連同他的“勒若橫鱗”的比喻，常被視為千古一言，而後歷代大家莫不以此為作書準則，故中鋒之說代不乏人。如唐李世民的“大抵腕豎則鋒正，鋒正則四面勢全”，顏真卿的“屋漏痕”，柳公權的“筆正”之說。又如黃山谷“王氏書法，以為如錐畫沙，如印印泥，蓋言鋒藏筆中……”米芾《群玉堂法帖》：“得筆，則雖細如髭發亦圓；不得筆，雖粗如椽亦扁。”明清以後更是贅述不煩，其中以笪重光《書筏》講得最透徹：“能運中鋒雖敗筆亦圓，不會中鋒即佳穎亦劣。優劣之根，斷在於此。”正因為中鋒運筆代相沿襲，無怪元代趙孟兆頁的“用筆千古不易”之說，能成為膾炙人口的至理名言。
米芾 《群玉堂法帖》
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