哲學詩畫
這個詞產生於去年，其本質是低欲和無慾。
積極一面，為人處世方面，與世無爭，平衡心態，減少矛盾。
但再引申，青年佛系可以稱之為“無為”，此無為非莊子的無為而治的無為，而是碌碌無為的無為！
莊子的無為，其境界，需要有人生沉澱和感悟，起碼要四五十歲以上才有資格去說。看過莊子的我大約可窺這種境界，很難去評述出來。鄙人愚見，大約是心靜，超脫，跟隨規律去走，放任身邊的人物事物去發展，把握大方向，遇到關鍵點時有為就夠了。無為，實則無不為。
而現在的佛系無為，實則不作為。作為青年人都不爭取，無競爭，無慾；難道還繼續啃老，指望老一輩們去拼搏?這個社會還談何進步?
青年佛系，實則是一種逃避，逃避競爭逃避社會逃避壓力，是一種弱勢文化，弱勢文化造就弱者。物競天擇，適合生存，此乃強勢文化。叢林法則永不過時，推動社會的發展和進步。
再來看產生這種文化的根基是什麼?
第一，教育觀念，富養身，窮養心的悲哀。計劃生育一家只養一個，大部分小孩都被寵上天，要什麼給什麼，沒有給予和培養社會壓力，責任擔當。等到學校畢業了，出去找個兩三千塊輕鬆的工作遠不夠花，掙得多點的都太累，還不如呆在家，佛系啃老。
第二，社會競爭。改革開放至今，社會巨大發展，生活節奏和壓力確實大增。現代青年離家去大城市打拼，看到自己的收入遠遠跟不上房價的井噴，跟不上成功者的腳步，階級逐漸固化，心中已然失衡。“我再努力也沒用，看不到希望。”那就罷了吧，該吃吃該喝喝，玩玩電腦，宅在家。你們愛咋滴咋滴，我佛系...
望佛系青年們可以多讀中華古籍，理解先人智慧，儒釋道內涵遠不是當今之所謂佛系。
振作起來，你們還遠未達到該佛系，可以高端佛系的階段！少壯不努力，老大徒傷悲。時不我待，莫等白了青年頭，空悲切！
而今，我中華復興，加速崛起，社會變革之快前所未有，我們正在拿回自明末開始落後世界的逝去的三百年！跟上時代，機會遠大於過往！中國夢仍然在繼續，未來三五十年中國夢將堪比美國夢！
三五十年後，我們可以很自豪的對自己，對下一代，對社會說我不負青春，我不負此生！三五十年後，我們歸來，仍是青年！
創建於2018.5.28
