古時候藝人那，好認個名人當祖師爺，那說快板兒的祖師爺是誰呢，那得找個有名的啊，最後找著了，誰啊，朱元璋。朱元璋，本名朱重八，安徽濠州鍾離縣人。那家裡本來是八輩兒貧農，成分相當低，到了朱元璋這一輩兒，那也是窮到頭了，連個名字都不會取，叫朱八八，又叫朱重八，就是說呀，他生的這一年，老爸老媽加起來88歲。等到朱重八會說話的時候，是叫爹爹死，叫娘娘亡。當然那是在那個年代，要擱今天，這叫了一聲爹，隔壁老王第二天出殯。
這家裡就剩下朱元璋一個吃奶的孩子，隔壁王乾孃給抱過去了，當自己兒子那麼養著。長到十來歲了，半大小子吃窮老子，高粱米一吃吃半盆，苞米麵一吃吃一斤，實在是養不起了。送到廟裡去吧，那時候老百姓養不起孩子，舍到廟裡做個小沙彌僧，常有的事兒。朱元璋村邊上有一家皇覺寺，給送到那兒去了。這皇覺寺的長老很喜歡他，對她很好，所以呢，很快也就圓寂了。師兄弟兒們對他不好，正是災年，廟裡香火也不旺，怎麼你就來一小孩，長得貝兒磕磣，跟遼寧電視臺主持人似的，就跟我們搶粥吃來了，一搶還搶半盆。轟走轟走！就給轟出去了。
小孩兒朱元璋回到家，說他們不要我了，把我給趕出來了，乾孃你說怎麼辦？王乾孃說你等會兒啊，我把西門大官人交代的事兒給辦了再給你想轍啊。你這麼找，馬員外養牛，牛員外養馬，馬員外家要找人放牛，牛員外要找人養馬，你這歲數正合適，來哪個你摘。
小孩兒一聽，我放牛吧，就在這各地方叫做亂石山，在這兒給放牛。沒幹倆月，馬員外就感覺我這牛怎麼越放越少呢？上亂石山一看，小孩兒正BBQ呢，拽著一條烤牛腿啃得這個香。一點，少了好幾頭。原來這朱元璋放上牛以後，也不知道這是怎麼了，三天兩頭出事兒，今天牛掉河裡了，明天掉溝了，後天這牛得了憂鬱症，自己撞死了。
開始朱元璋發愁，這怎麼交代呢？到後來一有牛死了小孩兒高興，又有烤牛肉吃了，當初選擇養牛是正確的，因為馬肉太難吃了。那一段兒朱元璋成天紅光滿面，小臉兒油汪汪的。
馬員外一看，這牛是不能給他放了，你趕緊給我走吧，理想有多遠你就給我滾多遠，再也不用你了。回到家，王乾孃也去世了。朱元璋一人兒在哪兒抹眼淚，十幾歲的一個小孩兒，孤苦伶仃，時乖運違，我怎麼辦呢？沒辦法，要去把，從此挨門乞討，大爺給口吃的吧，老孃誒，可憐可憐吧。也怪了，朱元璋這張嘴，叫誰誰生病，慢慢的鐘離縣人民全都知道有這麼個邪性小孩兒，不讓他在門前乞討。沒辦法，他這名聲在外，而且也太好認了，啊，個人特徵太明顯，一張鞋拔子臉擠出擠入，下巴頦兒還尖尖的往前努出來，摁到土裡就能犁地啊！
朱元璋一看，這是老天要絕我啊！要飯都不讓了，這不是讓我死嗎？我命怎麼這麼不好呢？其實啊，不是朱元璋命不好，是命太好了，命太貴了，你想將來的一朝天子，開國之君，凡夫俗子哪禁得起你叫一聲爺孃，那不是折壽嗎？福分淺的你叫著一聲兒就把命給要了，福緣深厚之人，也得大病一場。
朱元璋回到自己的小窩棚，肚子咕嚕咕嚕叫，發愁明天飯轍，就看地上擺著兩塊牛骨頭，是之前放牛時候吃剩下的，在唆了唆了，也沒肉了，何止沒肉，連骨髓都早就給吸著吃了，乾乾淨淨兒的，拿兩塊骨頭一敲，他裡邊兒是空的，聲音挺大還唄兒清脆。這是個玩意兒啊，現在不讓我喊人，我明天拿這個要去把。
第二天，他就拿著這兩塊骨頭，往人家門口一站，掛得掛得颳得掛，一敲，人家本家兒出來一瞧，這不那誰嗎？鞋拔子臉，叫爹爹死叫娘娘亡，這是幹嘛呢？哦，大概是要飯。看著朱元璋就要張嘴，趕緊的拿倆饅頭，你別說話，你可以保持沉默，但是請你千萬別說話，你要幹嘛我們知道，規矩我懂，你丫吃了趕緊走。
就這麼著，朱元璋過上了衣食無憂的乞丐生活，廢話，全縣就沒有不認識他的，誰敢不給他叫死誰。
這兩塊牛骨頭就演變成後來的快板兒，當時叫蓮花落，一手兩塊，一手五塊，打著節奏這麼唱。後來發展的越來越完善，也有腔有調，有拆出兒的小曲兒，也有成本大套，影響了後世的許多戲曲形式。也有見什麼唱什麼，像急智歌王張帝那樣兒的，得啥誇啥，叫做數來寶。
所以今天，像大眼兒李菁，丐幫少幫主，這群說快板兒的，都認朱元璋當祖師爺。
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