太監這個職業，從有了皇帝就開始有，或者說在皇帝之前就有，因為皇帝是秦始皇發明的，而在春秋戰國時期，就開始出現太監這個行業，那時的太監叫“寺人”，這個“寺”這是充分體現我們老祖宗的智慧，古代男的稱“士”。“寸”是指事字，一隻手的手腕處掩著一柄小刀。形象吧，是不是覺得有人在你面準備拿小刀和自己的小弟弟分別。
太監，大體分兩種，一種是古代的刑法，那時候根本沒啥人權，怎麼折騰人，怎麼來，割鼻子、割耳朵一類的太正常了，作為男性重要標誌的小弟弟，肯定也會慘遭毒手的，最著名的，就是咱們的“太史公”。還有一種太監是為了達到榮華富貴，或者說為了接近權利金字塔的最高端，自己手術解決的，而且這種情況很多，到了明崇禎皇帝的時候，據說北京城有10萬自宮的太監，不過很多都沒進得了皇宮，因為皇帝也用不了這麼多。這裡面最出名的就是明朝的王振，原來好壞是個教書先生，就是現在咱們的老師，不知道他怎麼想的，不過最後也算權傾朝野了。
今天咱們來聊聊自宮者的“祖師爺”，（太監沒法傳後代，只能用引號）。話說春秋五霸之一的齊桓公，他任用管仲為相很快使齊國富強起來，成為第一個稱霸的諸侯國，但是人終究一死，後來管仲病重臥床。齊桓公來看望，這時候管仲讓齊桓公遠離四個人，這四個人中有個叫豎貂的人，這個豎貂為了能貼身服務齊桓公就自己給自己動了個手術——把自己小弟切了。管仲就說道：人性是這樣的，沒有人不愛自己超過愛別人，如果對自己的身體都能殘忍對待，對別人就更能下得了毒手，這也說明了，為什麼到了後世，太監們得到權利後，什麼壞事、噁心人的事都會做出來的原因。太監身理上的缺陷加深了向惡趨向，當然也加深了向善的趨向。看看古代臭名昭著的太監，高力士、魏忠賢、王振。
齊桓公開始的時候還是把這幾個人都給攆走了，但後來沒忍住，又都調回來了，再後來，這幾個人忙著拉幫結派，在齊桓公門前築起了一道高牆，斷絕了與外界的一切聯繫，連飯也不許送，最後春秋第一霸就這樣被餓死了。
說到最後，現在一提太監，基本就等於奸臣、壞人，其實歷史上也有比較好的閹人，比如《史記》太史公，發明造紙的蔡倫，跟崇禎皇帝一起上吊的王承恩，歷史的大神都在民間，各位看官還知道哪些比較好的太監，可以留言參與。
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