▲張憲文作品《 故鄉》（米葉冬青、六月雪、龜紋石山水 ，150X10X62cm）第九屆中國盆景展優秀獎作品
盆景之所以讓很多人喜好，是因為玩盆景能陶冶情、撫平創傷、平穩心態、改良性格、鍛鍊身體、增長智識等，所以她是高雅的藝術。因我國幅員遼闊，氣候、人文、習俗、植物生長環境等等的差異，而產生了多個流派(這是藝術流派，不是人事幫派)。
▲王偉成作品《野嶺春色》（白刺花，100X90X110cm）第九屆中國盆景展優秀獎作品
又因經濟、環境、時間、認識程度不同，玩盆景的人群又分為多個層次，但無論那個層次和那個流派都想達到上述目的，因此每個玩家對自已擁有的作品都愛惜有加。我們在互相交流時候就只能鼓勵不能打擊，必要的討論和建議是應該的，有討論才會提高，但要用恰當的語言、和善的態度，不要以“泰斗“的傲氣自居，要知道藝術是沒有”泰斗“的。
▲梁鳳樓作品《牧歸圖》（檉枊 ，100X60X95cm）第九屆中國盆景展銀獎作品
盆景人不要急功近利，剛入門三兩年就要當教科先生，把別人的東西不知對與錯就拿來語無論次，年紀輕經的剛學做了兩盆樹就想當大師，到處爭鋒，殊不知一盆好作品要歷經十幾年，乃至幾十年才能成功，在此之前又要經過漫長的學習、探索實驗，就是悟性再高也不可能在短期內就成大師。大師不是天才，而大師也不能僅僅靠幾盆成功作品，還要有理論，要有問會答、手到藝到，為人師表，能帶領一群人一起玩，積累經驗傳承後代。象嶺南派一帶宗師素仁老前輩創導的“文人樹“正氣上升，分枝積蓄，而不是象個別所謂“文人樹“創新作品:“歪著上去，半路夭折，然後正氣墮落，勉強生存“。
▲姚乃恭作品《黃河之春》（檉柳，90X40X94cm）第九屆中國盆景展優秀獎作品
尊老愛幼是中華民族的美德，玩盆景也要遵循這個美德。老一輩要愛護新一代，支持新一代、要理解、扶植、關懷幫助新一代。新一代也應尊重老一輩，不要開口就“老態龍鍾、老技法過時了(誰敢說嶺南盆景一代宗師孔泰初、素仁老前輩的技法過時)、什麼以老賣老“等等，不尊重老人的行為。豈不知你也有到老的時候，你家也有老一輩。沒有老一輩那來新一代，老一輩是開路者、新一代是㩡展者。長江後浪推前浪，這是規律，無可爭辯。但不要狂風惡浪，要和風暢流，否則浪太狂就不是推前浪的問題，而是造成災難了。
▲楊自強作品《柳韻》（檉柳，89X55X88cm）第九屆中國盆景展銅獎作品
無論前浪後浪流到海里都融成一體，在盆景藝術上，無論那個流派，無論是老一代新一代都應拿出能在大眾面前說得上話的作品來(包括理論)。有了高雅的作品，自然會有文雅的語言，在發表你的見解就能展示你玩盆景的成就，否則就在自欺欺人，貶低自己。盆景藝術的創新是必然的，是歷史發展規律，無論那個流派，無論新一代老一代都應該不斷創新，但必須符合自然生態發展規律，否則就不是盆景藝術。不要把流派當幫派，不管那個流派、那個地區都有他的長處和短處，應該互相學習取長補短共同發展，融入一體。以上是我的淺見，如有不妥還請糾正！
▲婁安民作品《柏鹿圖》（側柏，90X50X85cm）第九屆中國盆景展優秀獎作品
▲鄭州市西流湖公園作品《柳蔭會友》（檉枊 ，100X60X95cm）第九屆中國盆景展銅獎作品
▲鄭州市人民公園作品《疏林》（檉枊 ，100X60X95cm）第九屆中國盆景展優秀獎作品
▲鄭州市人民公園作品《春雨欲滴》（檉枊 ，110X80X110cm）第九屆中國盆景展銅獎作品
▲黃柱榮作品《南國飄香》（九里香 ，140X115cm）第九屆中國盆景展金獎作品
▲ 盧燦標作品《龍翔九天》（雀梅 ，45X33X100cm）第九屆中國盆景展優秀獎獎作品
▲ 溫發騰作品《三羊開泰》（朴樹 ，80X80cm）第九屆中國盆景展銅獎作品
▲張紹昌作品《童顏鶴髮》（榆樹 ，樹高32cm）第九屆中國盆景展優秀獎
▲ 康傳徤作品《古曲》（臺灣真柏 ，100X100X60cm）第九屆中國盆景展優秀獎作品
▲古林盆景園作品 （赤松 ，120X50X70cm）第九屆中國盆景展優秀獎作
▲王春芳作品 《輕舟已過萬重山》山水 （太行龜紋石，120X60X75cm）第九屆中國盆景展銅獎作品
▲劉文智作品 《黃河情》（三春柳 ，90X50X100cm）第九屆中國盆景展優秀獎作品
▲ 孟廣陵作品 《清溪松影》（大阪松 ，120X60X68cm）第九屆中國盆景展銀獎作品
▲沈曉陽作品 《綠洲煙雨》（榆樹 ，100X40X70cm）第九屆中國盆景展銅獎作品
▲ 張憲文作品 《綠蔭深處》（榔榆、龜紋石 ，150X80X90cm）第九屆中國盆景展金獎作品
▲張憲文作品 《魂牽夢繞張家界》（米葉冬青、六月雪、迎春 、龜紋石山水，高120cm）第九屆中國盆景展銀獎作品
▲ 曾傑民作品 《古柏遺韻》（刺柏，30X30X60cm）第九屆中國盆景展銅獎作品
▲ 林英華作品 《公孫樂》（山桔，80X45X115cm）第九屆中國盆景展優秀獎作品
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