微笑琳----
我国历来是文明之国，礼仪之邦，五千年的传统文化是以儒家思想为总基调，“克己复礼为仁”是中国人行事的原则。
在我国古代，就有非礼勿视，非礼勿听的说法，可以看出在我国封建社会时期，一直都是保守的，即使在人们普遍认为开放的唐朝，也在开放的基础上恪守着礼法。
对于人体艺术或者人体模特，或者性以及裸露这些东西，人们一直都是回避的，这于中国人传统的礼教有关，也和中国人含蓄内敛的性格有关。
那么在很久很久以前的希腊，罗马，他们的雕塑充分展现了人体艺术，其实在古代中国唐代的壁画也可见一斑，但远没有那样开放。
说到中国的人体艺术代表，可能就要说到最近几年争议颇大的李壮平父女了，李壮平以自己女儿为原形，创造出了一系列油画作品。
我觉得我们也不必谈人体艺术就色变，心里想的是什么它就是什么，也不必加以斥责，它只不过是表现了真实而已。
那么，对此你有什么看法呢？欢迎留言，我是铁匠的头发！
铁匠的头发
人体艺术这个词源自于西方，最早起源于15、16世纪后文艺复兴的意大利和法国，当时的画家利用古代神话题材进行艺术创作，既突出表现人体本身的美，又借以表达社会和人性的真善恶。
其实人体艺术，不仅仅是男女的裸画而已，还包括了以为人体为对象的系列艺术创作，比如绘画人体、艺术体操、健美操、健身等都可以算是是人体艺术的一部分，但由于裸体男女的画，雕塑，摄影作品，特别是女性裸体传播速度更快范围更广，所以才让大家误以为人体艺术就是女人的裸照，实际上这是有区别的，人体艺术受法律保护，而色情则遭法律禁止。在我国目前也是允许人体艺术存在的，比如教学，创作等等。人体被当作艺术来欣赏，首先是出现在希腊地区，源起于古代希腊的运动会，人们以露裸参赛，获胜的被称英雄！但从人类的起源来讲，可能源自于生殖崇拜，这个可以从远古遗存的壁画可以看出。
那么中国有没有类似的，或者人体艺术呢？有的，5000多年文明史的中国，古代文化涉及人体方面则是春宫图、性文化，把人体当做情欲的表现，但这些一般秘不示人，作为宫廷或者是大夫家族性启蒙的一种方式，当然也作为某些人淫乐的工具。
中古古代的艺术注重写意，追求神韵气势、意境的表现，所以山水田园画居多，关于人体画也大多是穿衣服的，裸体的名作确实不多，这与中国传统的礼教有关，男女授受不亲，更别说画裸体这种东西了，这是离经叛道的事情，上纲上线的，再说即使是中国的春宫图也不是写实的，而是艺术化了的人物，况且自古以来，现在道的高度的礼教就如悬在人们头上的剑，连婚姻自由都没有，何况这种事？即使是汉唐时期，风气开放也不会有如此之举，因为礼教真的会吃人。
那么，这种人体艺术什么时候进入中国呢？最早是在1912年，刘海粟创办了上海图画美术学院，第一次将人体模特带到画室，开创了中国人体艺术的先河，是早期中国的人体艺术。但受到了强烈的抨击！新中国成立后，也有过人体艺术的传播，但不是很广，90年代后才逐渐地广泛传播，比如比较出名的汤加丽吧！反正现在国内的模特不少，有穿衣服的，又没穿衣服的，什么写真集之类的，现在比较风行的人体艺术就是拍照摄影吧！
但是录像或者短视频就不是艺术了，如果录裸体视频传播，在中国是违法的！切勿以身试法！不过近年来，在中国结合性文化节同步展示一些人体艺术画，包括裸体照片，油画，春宫图等，要以不俗不淫的眼光去看待！
至于为什么中国人不接受，我们可以从当时的上海总商会会长朱葆三骂刘海粟的文章里可以看出端倪，“公然自诩首创模特儿之功，教育何事，学校何地，先生非艺术叛徒，乃
名教叛徒也！马路上雉鸡逐客，尚在昏夜，先生以金钱势力，役迫于生计之妇女，白昼现形，寸丝不挂，任人摹写，是欲令世界上女子入于无羞耻之地方也。人而禽兽之不若矣……”这里的先生就是她，民国文人喜欢称男女为先生。他这段话点出了要害，也就是说反对的初衷是因为违反了礼教的要求，败坏风俗，与禽兽无异。这才才是中国人的痛点和束缚，上千年的思想和行为枷锁和桎梏。
中国人也是人，也有七情六欲，对艺术也是有追求的，自古以来，艺术三教九流之事，被称为不务正业，所以但凡见到有人搞艺术，就认为不务正业，搞裸体艺术的就更惨了，这个人必定很淫荡或者是色狼之类的，就如同现在一提到学易经就立马认为是神棍，是骗子！这些都是根深蒂固的思想根源！没办法！所以我还是建议看外国人体艺术吧！比如，《泉》就不错！
朴易堂国学易学文化
昏鸦尝试着分析下这个问题，人体艺术是艺术的主要表达题材和内容之一，这是很多人并不了解的历史与客观现实。
中华文明以儒家文化与思想为传统，西方人体艺术有悖于儒家文化的“礼义廉耻”的价值核心。
中国文化中并不缺乏对人体的探究与表现，昏鸦说过艺术的起源之一就是生殖崇拜，这点上所有的民族都一样。
道家思想的核心是阴阳五行，“万物抱阴以负阳”的朴素科学正是对自然现象的一种升华与体现。
窈窕淑女，君子好逑”的直译也是男女相互爱慕追求的古老教科书，我们的文化在宋以前都是“通透”和开明的状态。
儒家文化的“耻”文化更多的是对品性上的一种强调和修炼，韩信甘受胯下之辱其实也是一种“知耻而后勇”的体现。
人体艺术是一种粗鄙不堪的艺术，是文化上的倒退和艺术审美上的败坏。
这种认识无疑是一种自欺欺人，古希腊、罗马对人体的讴歌与赞美正是直接衍生出对自然科学的探究，文艺复兴的艺术更是直接带来了现代医学蓬勃发展，达芬奇是解剖学之父，也是生理学的奠基人。 
昏鸦以为这正是艺术和科学之间的必然联系的体现之一，现代教育心理学也证明合理疏导和正确认识人体和生理是不可或缺的教育过程。
我们的人体艺术起步较晚，中国最早画人体模特的是李叔同（弘一法师），建国后才被徐悲鸿先生纳入到规范的美术教育体系中。
人体艺术等同于艺术本身，是艺术的本体。人能够感知到美的主体正是源于对“自我”的一种自信，由此而来的对美的追求与讴歌不正是美的意义吗？
昏鸦希望有一天大家能够正常看待人体艺术，那是表达自我的艺术，人体等同于艺术！大家应该秉持一种健康的心态去欣赏人体之美，讴歌自然之美！
疾飞昏鸦
毕竟，人体艺术不是我们的老祖宗发明的产物，它是20世纪初从西方漂洋过海来到中国的。到目前为止，人们仍然戴着有色眼镜看待人体艺术。
如果用一句简单的话来说，那就是：中国人对人体艺术的认知有偏差，跟西方人的文化理念差别很大，一说到人体艺术，中国人立马会联想到性。认为在公共场合谈论或者展示人体艺术是羞耻的，低俗的，下流的，有伤风化的。
人体艺术虽然跟情色和肉欲有关，但在本质上，人体艺术是借助神话、宗教、历史等题材，来表达人性问题和社会意识形态。
马尔科夫·《命运女神与乞丐》
画家通过安排画面上各个人体的动作、姿势、神态等，来表达人的五味杂陈的情感，如欣喜、愤怒、悲哀、欢乐等等，进而折射人性中善与恶，美与丑，高尚与卑微等，对人性进行二元辩证式的披露。
如俄国19世纪马尔科夫《命运女神与乞丐》，主画面中，一位慈眉善目，体态婀娜多姿的命运女神降临人间，给坐在地上的一个老乞丐施舍金币。为了表现女神的善良和高尚，画家运用了夸张的表现手法，让许多金币撑破布袋，继而从袋子里漏出来。从本质上讲，这幅画是宣扬人性中所具有的那种怜悯和博爱，体现出人性中高贵的一面。跟我们文化中的“人之初性本善”是一致的。
安格尔《大宫女》
要画好人体艺术，当然离不开模特，但恰恰是，我们经历了大约2400多年的封建社会时代，封建社会那一套伦理道德对普通大众思想的禁锢相当明显。以至于人们对人体模特都有很多看法。
许多人看不起人体模特，甚至给人体模特贴上“卖身”的标签。做人体模特虽然报酬不算低，每小时能达到150元，但普通人看不上挣这个钱，总认为在别人面前裸露身体是非常羞耻的事。西安美术学院教学时需要人体模特，却很难找到合适的，大多数是民工兼职。
何家英·人体
人体模特在国内经过一个多世纪的发展，现在，人们逐渐接受起这个绘画形态，国内也涌现出许多人体绘画大家，像早期的刘海粟、李叔同，一直到当代的何家英，都是国内人体艺术的高手。
鸿鹄迎罡
因为中国深受儒家文化的影响，而且儒家文化在几千年的传承中深入中国社会的每一个阶层，每一个角落。文明程度越低、经济环境越差的区域越坚守规矩，对外来文化越排斥。
儒家文化首重礼仪，而衣着是礼仪中最最重要的部分。孔子说“微管仲，吾其被发左衽矣”意思是说，披着头发，衣服左襟压右襟就不算是华夏传人了，就被外族统治了！可以想象儒家文化对衣着发饰是多么的苛求。孔子大徒弟子路，就因为在跟人战斗的时候正冠，被活活砍死。
在孔子传人看来，帽子正不正比命都重要。你想想儒家文化里如何看待裸体？衣服穿的不对不算中国人，如果不穿衣服那跟禽兽有什么区别？
虽然经过历史变迁，封建思想解除，和对西方文明的崇拜，中国人已经对外来思想和审美有很大宽容度了。但对裸体这种事还是太挑战中国人的文化底线。我估计，短期内中国人对裸体的审美的抗拒还将持续。尤其是现在国学重新兴起的情况。
夜半聊闲
每个国家民族有每个国家民族的文化基因文化特征文化传统，中国做为一个文明古明，有着灿烂的文化历史，博大的文化内涵，精深的文化艺术，即便是在人体艺术上，中国也有中国特色的瑰丽作品。
不说“阴山岩画”“花山壁画”，也不说“新疆石雕”“红山文化”，单就敦煌石窟的美妙绝伦的“飞天女神”壁画，也足以令我们骄傲了。难道这不是人体艺术吗？
但是，中国的人体艺术又跟西方的人体艺术大不相同，中国的人体艺术是含蓄的内敛的，西方的人体艺术是开放的赤裸的。之所以这样，其中有宗教信仰的不同，也有观念上的差异。
“儒家思想”影响了中国几千年，“传统、保守、自制、内敛”等等成为人们长期形成的思维定势，特别是在对待“人体艺术”的问题上尤为敏感。中国人体艺术也有裸露艺术如新疆男性生殖崇拜石雕，阴山岩画等，但更多的人体艺术作品是不会暴露人体敏感部位的。
毋庸讳言，从上个世纪之初，西方“人体艺术”传入我国迄今100多年，无论在艺术界还是在民间，对人体艺术的看法一直存在争议。特别是在民间，很多人不接受、“受不了”，说西方“人体艺术”不是艺术，是低俗之类的东西。
但是也应该看到，随着中西方文化逐渐交融和人们观念的转变更新，“人体艺术”做为一门艺术，正在为越来越多的人们接受和喜欢。大学里开设了人体艺术教学课程，文化馆博物馆设立了人体艺术展厅，人体艺术和其他艺术一样登上了大雅之堂。
谁怜一灯影
西方的裸体艺术真的那么迷人吗？画家们居然为了成名、把自己成年女儿脱光光当裸模、我看是中毒太深了、我还是喜欢中华文化。
小芳杂谈
这个问题还是等着以后的以后去问一下孔夫子吧！中国这个是非道德标准都是他定出来的，但他绝不是圣人！
谁人独醒
人身艺术在中国过去很少，现在有。看不惯是中国文化与外来文化交流不够的原因，随着不断地开放，人们的思想观念会慢慢改变的。原来我也看不惯，现在习惯了，有的是伪君子，表面反对，好象很高雅，实则臭不可言，乱搞两性关系。人体是最美的，应当得到充分的展示。无须大惊小怪。
吴定律
可能是中国人的儒家思想尤其是三从四德的封建思想根深蒂固，所以都有有色眼镜看待人体模特，同时有哪些代表性的人体艺术，我还真不知道。
