寫在前面：對於日本這個國家，特別是我們中國人對其有一種複雜的心情。面對這個國家的不同面，尊重也接受不同的聲音。歷史固然不能忘記，但還是希望辯證地看待。世界上沒有哪一個國家極致完美，也沒有哪一個國家一無是處。只有相互學習，放眼未來，才能共同發展。更何況這個與我們一衣帶水的國家還有很多值得我們學習的地方。

為什麼說日本是一個“小偷”國家，並且憑著“偷”的本事把自己發展成了亞洲最為發達的國家？

學習隋唐，“偷”中華文化

說到日本，其實日本這一個名字本身就是從中國拿來的。原本日本是沒有具體名字的，日本人稱其為“八大洲”“八大島國”等，我國古代稱日本為“倭國”。隨著日本人對漢文化越來越瞭解，對於“倭國”這一個名字也越來越不滿意，希望改稱國號“日本”，但在致隋煬帝的國書開頭寫道“日出處天子致日沒處天子無恙”，讓認為天下只有一個天子的隋煬帝大怒，不予理睬。直到武則天時期，才同意倭國改國號日本，意為“太陽昇起的地方”，沿用至今。

凡是學過歷史的人都知道，中古時期的日本不管政治、經濟、文化、生活等方面都深深受到唐朝的影響。那時的日本可以說是山寨版的唐朝小國。大化改新時期的日本，先後派遣了十幾次使者到大唐取“經”，建立起了中央集權制度，並效仿唐朝的均田制和租傭調製，使日本從奴隸制國家過渡到封建制國家。

建築風格模仿唐朝。

日語引用漢字。唐以前的日本語言十分單一，只說“和語”，但是沒有系統性的文字，交流傳播十分的困難。於是在大唐留學歸來的吉備真備和學問僧空海和尚，仿照漢字，取漢字的偏旁部首和部分草書而創造出了平假名和片假名，形成了一套獨立的文字系統。並且很多日語的發音還和漢語發音相似。因此，我們中國人看很多日語都能夠明白其中意思。

生活文化學習唐朝。在大化改新期間，日本不僅學習中國的政治制度，還大力引進文化藝術和風俗習慣等。那時候的日本認為中國的月亮都更圓，樣樣都是好的，先後派出十九次遣唐使。如今我們熟知的花道、茶道、棋道等都是那時候引入日本的，並與日本本土文化相結合，發展成了所謂的“大和文明”。

中華文化幾千年的積澱輝煌，確實值得我們驕傲。但是在驕傲的同時我們又應該反思，我們真的很好地繼承和發展了中華文明嗎？這一方面我們應該承認，日本比我們做得更好。

學習英美，“偷”資本主義文化

明治時代（1868年--1912年），是日本資本主義形成、發展並走向帝國主義的時代。明治維新使日本從封建社會轉型到資本主義社會。期間大量向英美等西方國家學習，提出文明開化、殖產興業、富國強兵三大政策。在汲取西方物質文明的同時，積極學習精神文明，掀起了思想啟蒙運動。一度出現西化熱潮，與唐朝時學習中國有過之無不及。但是日本的學習並不是照搬，而是以導入西方文化為媒介，創造出日本的現代文化道路。在與西方文化交流、碰撞、融合中，形成了自己的日本文化。

我們不得不承認的是，日本在很多方面都比我們發達，曾經的“小偷”卻成為了一個強盛的國家。為什麼？因為一個善於學習的民族永遠不會落後，竟然做不到最好，那就向最好的學習。大化改新學習唐朝，明治維新學習西方，都是學習成功的典例，這一點是我們需要向日本學習的。歷史的恥辱絕對不能忘記，而且對於日本對中國種種不客氣的做法我們也絕不能容忍，但是優秀的東西是值得學習的。

你有什麼看法？歡迎持客觀立場的留言。

閱讀更多 大渣渣君 的文章

關鍵字: 唐朝 日語 倭國