撩妹技巧是很重要的，
撩妹就是通過一定的技巧向女性示好，以獲得對方的好感。所以撩妹是一項技術活，不是人人都行的。今天，就來看看古人是怎麼撩妹的。
歷史上，撩妹境界最高的當屬柳七，即柳永。他一沒錢，二沒權，三沒貌，是怎麼獲得眾多歌妓的青睞了，那就是痴情和才氣。就像這句活：
我沒房，沒車，沒錢，但我有一顆愛你的心，你還願意嫁給我嗎？
一顆愛你的心和能寫出這句話的才氣，就騙得現代多少女生芳心暗許。而柳永的痴情和才氣勝過這個何止百倍。看看這首《蝶戀花》：
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
此情此景，情真意切，即使現在的我們讀到，也會被感動，何況當時還能見到作者本人。明朝馮夢龍的《三言二拍》喻世明言中這樣寫到：不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。
柳永晚年窮困潦倒，盡情放蕩多年，身心俱傷，死在名妓趙香香家。他既無家室，也無財產，死後無人過問。謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學和情痴，湊一筆錢為他安葬。眾妓都為他戴孝守喪，出殯之時，東京滿城妓女都來了，半城縞素，一片哀聲。之後每年清明節，還相約去他墓地祭掃。
撩妹撩到這個地步，歷史上也是隻此一例了。
我們可沒有柳永之才，那麼看看下面相對簡單一點的撩妹方式。
西門慶撩潘金蓮，絕對是撩妹界最經典的案例，從不識到相識再到卿卿我我，一套操作，行雲流水，毫無破綻。
西門慶首先找到王婆幫忙，王婆通過自己豐富的人生經歷提出了撩妹的核心思想：潘驢鄧小閒，即有潘安之貌；像驢鞭一樣大的"行貨"；像鄧通一樣有錢；像小針藏在綿裡一樣能忍耐，指有耐心體貼入微；有時間。有了這五點，撩妹很簡單。
西門慶表示，這五點基本達到。接著就是具體實施了，這裡面很多細節也很重要。
分析：
“潘”：好好打扮一番的西門慶，即使沒有潘安帥，但肯定比武大郎強一百倍。
“驢”：搞定一次，靠的是其他死樣，要長長久久還得靠這個。
“鄧”：讓潘金蓮做衣服的布料都是上好的綢緞，還有見面時穿的衣服。
“小”：耐心，心急吃不了熱豆腐，西門慶等到第三天才去王婆家。
“閒”：有的是時間
再來分析一下潘金蓮的情況，首先，潘金蓮不是貞潔烈女，而是一個“空虛寂寞冷”的少婦，整天面對武大郎，她心裡也苦，也憤憤不平。所以，她願意去王婆家做衣服，至少有個人跟她說話。當看到又帥又有錢的西門慶時，自然而然就淪陷了。
如果你覺得這個也有難度，那再看看下面這個混混版撩妹。
明代採花大盜羽崇，他這樣寫到：
凡撩婦人，臨機應變，因事乘機，或以言挑，或以利誘，或以勢壓，或以懇求，何止一端。全在察其心情，而投中之。或無可入機者，試與之講夢，說我昨夜夢一所在去，宛似你家一般。某物在此，某物在此，又夢與你相交，一夜快活，醒來乃是一夢。今日到此，全與夢中相同。如此且笑且說，講了一遍，看他言貌，或喜、或怒、或不睬、或應對、或疑猜，便可以言投入。彼若發罵，我只說夢，彼若不拒，我便可取事矣。
現代話說：“我昨天夢到你了” 妹答“夢到什麼了” “不好意思說”，這時就要看妹子的反應，如果她有興趣聽或者疑惑或者沉默，你就繼續說下去，如果她生氣了，就說一個夢而已。
這個就要膽大心細，會察言觀色，“撩妹”在於一個“撩”，通過語言或者行動試探，再從妹子的不同反應進入下一階段。
看一個“撩妹”失敗的案例：
鳳姐兒正自看園中的景緻，一步步行來讚賞。猛然從假山石後走過一個人來，向前對鳳姐兒說道：“請嫂子安！”鳳姐兒猛然見了，將身子望後一退，說道：“這是瑞大爺不是？”賈瑞說道：“嫂子連我也不認得了？不是我是誰！”鳳姐兒道：“不是不認得，猛然一見，不想到是大爺到這裡來。”賈瑞道：“也是合該我與嫂子有緣，我方才偷出了席，在這個清淨地方略散一散，不想就遇見嫂子也從這裡來。這不是有緣麼？”一面說著，一面拿眼睛不住的覷著鳳姐兒。（《紅樓夢》第十一回：慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心）
賈瑞撩鳳姐，首先見面很唐突，說話輕浮，而且一雙眼睛肆無憚忌的瞄鳳姐，也活該被鳳姐玩死。
最後，祝大家都能找到心儀的另一半。還有，帥的人都點“關注”了！
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