5月27日，來自濟南、汶上以及各縣（市、區）的700餘位傅氏家族代表、宗親以及社會各界人士，齊聚聊城城南傅家墳村文化廣場，見證了“傅氏先塋”“傅狀元塋”揭牌儀式暨祭祖大會。
各地族人紛紛呼籲，應將客葬臺灣大學校園內的著名近現代教育家傅斯年的靈柩遷葬祖塋；同時，籌建傅氏文化苑。
聊城傅氏塋陵開園，八方傅氏族人祭祖
眾所周知，明清時期，聊城有任、鄧、朱、傅、耿五大名門望族，而傅姓因清朝開國狀元傅以漸和近現代教育家傅斯年而讓聊城文化底蘊更加深厚。可以說，傅家文化是聊城最為耀眼的一支文脈。
新揭幕的傅氏先塋
隨後，傅氏族人分8組依次進入園內行傳統的三拜九叩之禮祭祖。接下來，講解員為族人及社會各界人士系統講解了園內的誥贈三代石坊的立柱、橫額和華表、石虎、石羊、石馬、石翁仲以及享堂等蘊含的文化故事。
“傅家文脈最突出的特點是：‘一大、一多、一長’。‘一大’即學問大，傅以漸與傅斯年先生的學問是公認得大。傅以漸博通經子史集，京城學士尊稱“星巖先生”，實際上是順治與康熙兩代皇帝的老師。傅斯年是著名歷史學家、古典文學研究專家、教育家、學術領導人，是一位學貫東西、文理兼通的世界級文化名人。傅以漸與傅斯年祖孫二人被並稱為‘聊城傅門新舊兩狀元’。‘一多’，就是傅氏家族的人才多，清代共計考取了進士6人，舉人10人，秀才、貢生、國子監生計210餘人，入仕正七品以上官員達23人。‘一長’就是傅氏家族的文脈延續時間長，至現代不但出現了傅斯年，同時還出現了遼金史專家傅樂煥、秦漢隋唐史專家傅樂成、中西交通史專家傅樂淑、臺北故宮博物院玉器專家傅樂治。”當天，傅家墳村黨支部書記、村委會主任傅東坤說。
傅氏塋陵現身城南，族人紛紛致信祝賀
傅狀元塋大門
從塋門向裡走，9.5米高9.5米寬的牌坊顯得格外顯眼。這棟重樓三洞式石坊，正頂簷下透雕的是“十八羅漢”。兩側有含脊獸“螭吻”，背插一寶劍。立柱上鐫刻著對聯“浩浩蔭功千年篤佑狀元后，煌煌誥命三代同稱宰相家”，橫樑兩面分別鐫刻著兩層橫額，北向為“皇恩寵錫”和“一品三世”，南向鐫額上為“祖德長光”，下為“修慎叚銘”，既顯示了“祖上的功德長久流傳”之意，又告誡後人要注重修身、注重修養，謹慎處世。
牌坊後是一對雕刻精美的華表。自華表向裡，神道兩旁分別有石虎、石羊、石馬、石翁仲等石像相對而立，威嚴肅穆。翁仲向南，兩統袞龍冠碑分別刻有《明孝子完貞傅君傳》和《始祖母李孺人功德碑》。碑刻向南，是傅氏始祖母墓。塋陵碑石林立，草木蔥鬱。塋陵院內用以舉行祭祀禮儀的享堂，供奉著傅以漸的半身像，蔚為壯觀。
“整個塋地原南北長360米，東西寬150米，佔地約80畝，牆外四周有護塋地40畝，總計120畝。”傅氏族人傅尚明說。
“其實，傅氏塋陵的恢復重建是在傅氏族人中的經濟達人傅東坡的鼎力支持下才得以建成的。2013年，傅東坡與傅家墳村村委結合後，經上級部門批准，決定分兩期恢復建設傅氏塋陵。”傅東坤說，由於公務纏身，傅東坡沒能參加今天的揭牌儀式和祭祖大會，不過發來了賀信：“喬木千枝皆一本，長江萬里總同源”。
傅樂銅還宣讀了供職於臺北故宮博物院、傅斯年的親侄子傅樂治的賀辭：聊城傅氏家族樂字輩旅居臺灣僅有的一支，縱然離開家鄉70餘載，但是心中依然是時時惦念著溫暖的家鄉和多情的鄉親父老們。
盼傅斯年靈柩遷葬祖塋，籌建傅氏文化苑成共識
傅氏家族的兩位著名人物，清代開國狀元星巖公傅以漸和著名學者、學術領導人，被譽為現代狀元的孟真先生傅斯年，傅以漸就安葬於傅狀元塋，而傅斯年先生的曾祖、祖、父也都安葬於傅氏塋陵內，而唯獨傅斯年先生客葬在臺灣大學校園內。
傅氏塋陵牌坊
“鑑於宗親代表傅式霞姐妹與臺灣傅樂治老先生建立了良好的關係。因此，準備在傅狀元塋以東修建傅斯年先生塋，盼望傅斯年先生的靈柩早日遷葬祖塋，以圓其魂歸故里、落葉歸根的夙願。”傅東坤說，如果能將傅斯年先生靈柩遷回聊城，必將在兩岸引起巨大影響，對於深化孟真先生學術研究具有非常重要而深遠的意義。
享堂內的傅以漸像
“星巖公（傅以漸）‘燃香夜讀’的刻苦治學、‘忠樸清慎’的清勤文化值得去傳承，深厚的國學功底和獨特的人格魅力對後世的教化以及在朝期間各種政績對整個清朝統治的影響，都值得族人和學界去研究、去整理。很多關於傅氏族人傳遞正能量的故事、傳說、典故需要去發掘、收集、整理，需要通過各種形式表現出來。”傅尚明說，這些傳統文化的傳承，正能量的釋放，都需要一個載體，需要一個場所，所以，下一步準備籌建傅氏文化苑，將這些全部納入文化苑建設範疇。
傅東坤錶示，今後將做好族譜續修，修建孟真先生塋，籌建傅氏文化苑。文化苑主要以展示傅以漸、傅斯年的功績和學術為主，建設兩個大殿，內樹閣老傅以漸金身、傅斯年塑像，並建設文化廣場、文化長廊、碑林、名人院落，最終將傅氏文化苑打造成聊城精品人文景觀。
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