小時候曾聽長輩們說，吳氏族規家法甚嚴。族人如有違反家規者，輕則自家懲戒，重則開祠堂門，合族焚香告祖，按族規嚴懲。這次修譜，果然看到祖譜上記載的家法、居家箴言，以及義倉制度等內容。
這些族規家法帶有明顯的時代特徵，反映了當時的社會現象和人們的價值觀念。下面摘選幾段：
同治六年（1867年）族譜上增加五條家法。
1. 不準開設鴉片煙館，2.不準親族相訟，3.不準登臺唱戲，4.不準充當衙役，5.不準聚賭。
對於違反第一條的懲罰措施最嚴，家法寫道：“以後如有甘心作惡，違禁故犯，在本村地方開設煙館者，除稟官究辦外，生不準入譜，死不許入祠，租屋者與賣煙者同。”
除了吳氏家規，族譜上還有“處家三十六箴言”：
1.尚禮儀，2.子孫耕讀，3.勤儉，4.無峻宇雕牆，5.姑尼姑道卦姑六婆牙婆媒婆師婆虔婆藥婆穩婆不入門，6.無俊僕，7.每聞紡績，8.能睦鄰族，9.早完官稅，10.庭除灑掃，11. 外多士君子，12.閨門嚴肅，13.尊師重醫，14.宴客有節無長夜之飲，15.不延妓女至家，16.不敢暴殄天物，17.居喪循禮，18.交易分明，19.女人不登山入廟，20.祭祀畢恭畢敬，21.幼者舉動聽命於家長，22.故舊窮親勿疏，23.閽人謙婉，24.家僮無鮮衣惡習，25.不喜爭訟，26.不言禱賽，27.不聽婦人言，28寢興以時，29.不聞嬉笑詈罵，30.婚姻不慕勢利，31.田宅不求方圓，32.主人有先幾遠慮，33.務養元氣，34.座右多格睦語，35.能忍，36.常畏清議法度積陰騭。
右三十六箴全者，鬼神福之子孫，保之所謂移門換向，趨吉避凶之真訣也。
在中國封建社會，宗法制度長期存在。家法、族規是封建國法的重要補充。讀者不難發現，以上族規家法都是基於封建社會的倫理道德，有些在現代社會仍然適用，有些早已過時，有些則是精神枷鎖。這些家法、箴言帶有明顯的父權家長制，對女性的限制最多，有悖人之常情。其實，這些家規、箴言也不是人人遵守。如果按照家法規定，就不會出現下面兩位吳氏女子。通過這次修譜，我才瞭解到她們的事蹟。這一集就講講她們的故事。
先請看一張照片。相信很多人對她的面孔並不陌生。她就是30多年前，曾經風靡祖國大陸的臺灣電視連續劇《星星知我心》中母親的扮演者臺灣女星吳靜嫻。她老家是六家畈。如果按照“家法”不能登臺唱戲，怎麼會有歌星影星吳靜嫻？
另一名六家畈吳氏女兒的故事更富傳奇色彩。她叫吳世珊，1923年生於六家畈，1946年赴美定居。關於她的故事多家媒體和報刊都有過報道。這裡根據媒體文章，簡要彙編，作個介紹。
吳世珊是旅美加安徽同鄉會名譽會長，曾在紐約成立過一家“巢湖公司”，2003年獲得“合肥市榮譽市民”稱號。美國人讚揚吳世珊為“紐約的中國奇女子”、“美國的雷鋒”。她先後榮獲紐約市約克大學人文獎、紐約市少數民族獎、紐約市榮譽市民獎、紐約市無名英雄獎和杜威大學人類服務獎、華人策畫會服務獎。1987年，她又成為第一位榮獲全美婦女會頒發的蘇珊 安東尼獎的華裔婦女。
吳世珊的祖父是前清翰林。大伯吳中英曾任過段祺瑞的秘書、安徽軍政司司長，並代理過都督；父親吳中流是安徽省和甘肅省當年頗有名氣的官員；三叔吳光傑，留學德國，曾做過駐德武官。吳世珊的弟弟正是這次主持修譜的吳業勳先生。
吳世珊的弟弟，吳世勳先生夫婦(2004)
吳世珊出生名門，童年生活富足而快樂。她跟著三叔學騎馬、游泳、跳舞、彈鋼琴，在當年還很封閉的合肥城鄉，這樣聰明伶俐、多才多藝且活潑時尚的女孩子實屬鳳毛麟角。1928年，張治中將軍創辦六年制小學黃麓學校，吳世珊纏著父親的好友張治中要上師範，因為年齡太小，張治中只好讓她頂著姐姐的名字報到入學。然而，此時的吳世珊不僅聰慧開放，勇於追求和進取，而且個性中帶有叛逆，好打抱不平，同情窮人。11歲時，她在張治中的支持和鼓勵下，登臺演講《婦女十大自由》，第一條就講到婚姻自由。
幸而到了吳世珊出生的時候，時代變了。要不然她的言行與吳氏居家箴言中的兩條“12.閨門嚴肅，19.女人不登山入廟”也都格格不入。
1937年“八·一三”淞滬抗戰開始後不久，日軍頻繁空襲合肥，吳世珊的伯伯和父親扛起大旗保家守閭。但是卻慘遭國民黨派系鬥爭的黑手，1938年初，被主政安徽的桂系將領殺害。此時，吳世珊家破人亡，淪為“棄兒”，但她矢志不移，於16歲在戰亂中踏上求學之路，和廬州中學的師生們一起西行，開始了顛沛流離的生活。在最困難的日子裡，吳世珊寫信給老世叔張治中，訴說心中的冤屈和時下的困難。張治中回信對吳世珊慰勉有加，還附寄來大洋。就這樣，一路走一路讀書，她艱難地念完了中學，後來，她考入重慶國立社會教育學院社會事業行政系就讀。
戰時的陪都，有一批志願來華協助中國抗日的美國飛行員，宋美齡經常為他們舉行招待會，動員大學生們和他們聯歡。舞會上，吳世珊邂逅了一位美國青年。1945年，他們在重慶舉行了婚禮，成為轟動山城的一大新聞。抗戰勝利後，1946年，吳世珊作為“戰爭新娘”隨丈夫去了美國。
在那個時代，美國社會對華人和其他有色人種嚴重歧視。她外出找工作，屢屢碰壁。吳世珊生性倔強，勇於反抗。她意識到，既然來到了美國，就要融入這個社會，只有自尊自立自強，才能讓社會認同自己。她想到，儘管華人在美國還是“二等公民”，但媒體對她這個中國娃娃（ChineseDoll）還是很感興趣。她可以通過自己的努力，讓美國人瞭解中國和中華文明。當她發現美國人特別喜歡彈鋼琴，於是，自幼學過鋼琴的她，自信地參加各種活動和聚會，為周圍的人彈奏許多美國歌曲和一些中國名曲。熟悉的音樂拉近了不同民族的心靈距離，吳世珊的“鋼琴友誼”得到了美國人的認同。在那些活動和聚會中，她還把從中國帶來的工藝品、絲綢禮品送給與會者，向他們傳播有著悠久歷史的中華文明和文化。她熱情、善良、氣質高雅的打動了所有人，這個來自於古老國度但彈得一手好鋼琴的中國女子，竟成了剛剛才誕生的電視媒體的追蹤對象。媒體對吳世珊的關注和報道帶來了廣泛的影響力，周圍的人對中國人的偏見被顛覆了，讀者的來信更似雪片般飛來。從此，這個年輕的中國女性開始進入了美國主流社會。
吳世珊決定把自己的事業定為面向華人社會服務，她以超前的理念籌辦起熱線電話“吳阿姨熱線”，那時她還未滿30歲。自從“吳阿姨熱線”開通，一下子穿越一個甲子也沒間斷。從1949年以來，她的家成了旅館，介紹來的、接納來的、覓上門來的留學生來了走，走了來，她都把他們當作孃家來人悉心照顧。她的家不僅成了遊子在異鄉可以享受到溫暖的地方，而且她發現和支持了一批華人青年才俊，許多人成功之後，知恩圖報，回饋她的慈善事業。
1984年，她又成立“吳阿姨服務中心”。只要涉及華人利益，大至訴諸法律，對簿公堂，小到雞毛蒜皮的生活小事，她都無所不管，樂此不疲。美國崇尚法治，動輒打官司，吳世珊為保障華人利益，常常親自出庭。為了有效地解難答疑和代理訴訟，吳世珊不斷學習，充實自己。她不滿意於當年重慶兩年半的大學生活，自謂“莫道桑榆晚，餘霞尚滿天”，忙裡偷閒，開車趕課，挑燈夜讀，終於在62歲時畢業於紐約的市立大學，拿到了心理學和哲學兩個學位。
吳世珊說“拉人一把”是“吳阿姨服務中心”最主要的工作，我們每個人在人生道路上，都需要人拉一把的時候。她自謙地說，她做的這些事人人都可以做，但要做，就一定要付出愛心來做。很多有抱負的人只想做大官，而不肯去做“小事”。事實上做小事絕對比做大事重要，而很多為群眾服務的小事累計起來，就成為很大的“事業”。她自己曾自勉道“做義務服務的人，只要一顆愛人之心沒變，她是不會老的”！吳世珊數十年如一日卓有成效的努力和真誠的奉獻，不僅為在美的華人華僑所稱道，也為美國社會所承認。
1985年5月，在闊別家鄉近40年後，她第一次回來探親訪問。夫婦倆在合肥遊覽了市容，參觀了工廠、學校，會見了親友，並回到老家與昔日的老鄰居憶敘往事。
進入21世紀之後，年過八旬的吳世珊老人身在海外，卻更加心繫故園，把好事從美國做回了合肥。她多次組織海外僑胞對家鄉的教育事業進行捐款，籌得款項逾百萬元，用於改善家鄉的辦學條件，在安徽大學設立“吳世珊獎學金”，併為赴美留學短訓班牽線搭橋。她還熱衷於為合肥的現代化大城市建設牽線搭橋，多次介紹美國的企業家和臺商前來考察投資，兩度帶團返鄉參加“中國·合肥高新技術項目——資本對接會”。
在紐約，她經常參與接待出訪的安徽代表團，共同為促進中美兩國人民的友好往來作貢獻。年屆九旬，她依然像個年輕人一樣，在熙熙攘攘的紐約街頭搭乘巴士，每週到服務中心上班6天。
“身在海外，心繫故園”。2003年，擔任旅美加安徽同鄉會名譽會長的吳世珊，回鄉接受“合肥市榮譽市民”稱號。
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