“人說山西好風光，地肥水美五穀香。”山西，表裡山河，人傑地靈，中華文明的發祥地之一，悠久的歷史、繁榮的文化，造就了三晉大地深厚的文化積澱和豐富的人文經典。
人們誇獎陝西說，一低頭就能看到一片秦磚漢瓦；山西不同，就算你昂首挺胸決不左顧右盼，五彩繽紛的古塑、攝人心魄的琉璃的光韻也會撲面而來。炎黃古帝、堯舜禹三聖這些閃光的名字，表裡河山、帝王之鄉、華夏之祖、炎黃之根這些充滿敬意的稱呼，都和山西緊緊聯繫在一起。無數傳說，無數歷史凝結在飽經滄桑的一椽一檁，一磚一瓦之中，並且在那片與厚厚煤層緊密相聯的遼闊黃土地中慢慢沉澱下來。
山西的歷史文化遺存，主要包括寺廟宮觀、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關隘、古村古鎮、文化遺址、出土文物等等，其中，國家重點文物保護單位共計271處，位居全國之首；宋遼金以前的木結構建築佔到全國存量的四分之三；全國僅存的四座唐代建築全部位於山西，分別是南禪寺、佛光寺、天台庵、廣仁王廟。
山西，無愧於“中國古代藝術博物館”之美譽。
有這十大人文名勝，堪稱風水寶地，
看看是你心目的地標嗎？
一、五臺山
五臺山，國家自然與文化雙遺產，中國四大佛教名山之首，在中國佛教發展史上具有鼎足輕重的影響力。佛教在五臺山的傳播，起源於漢代，鼎盛於唐朝，歷代均有傳承，現存寺廟四十餘座，主要集中在臺懷鎮，臺外也有散落，其中佛光寺、南禪寺為唐代遺構。五臺山是文殊菩薩的道場，文殊菩薩做為釋迦牟尼的左脅侍專司智慧，五臺山眾多寺廟都以供奉文殊菩薩為主，以塔院寺、顯通寺、菩薩頂、黛螺頂、萬佛閣最為知名。
五臺山的詩情畫意與神奇傳說交織的美，也是描金歷史與青燈古佛繚繞的美。五臺山作為佛教四大名山之首，據說全盛時期寺廟多達300餘間。
忻州人文經典還有雁門關、邊靖樓、趙杲觀、楊忠武祠、寧化古城等。
二、大同
大同是國務院首批公佈的24座歷史文化名城之一，千年的歷史為古城積澱了豐厚的文化底蘊，留下了許多名勝古蹟。有彰顯皇城氣象，獨具歷史魅力的明代古城牆、我國現存規模最大的石窟群、世界文化遺產——雲岡石窟，上華嚴寺大雄寶殿，建築面積之宏偉，殿頂鴟吻之高大，均為全國佛寺之最，下華嚴寺天宮樓雕塑藝術，堪稱遼金時期的“海內孤品”。善化寺是我國現存最完整的遼金寺院；九龍壁是我國建築最早、規模最大、保存最好的龍壁、還有法華寺、白塔寺、鼓樓、朝陽寺等古建築，這些建築殿宇巍峨，金碧輝煌，彰顯了引領中華文化數百年風騷的“平城文化”。
在大同，雲岡石窟的造像世界彷彿是在石壁上附著了美麗的精靈。歷經北魏、隋唐的漫長創作，這件藝術珍品愈加豐富和宏大，個人以為雲岡石窟在晉北旅行中能佔去一半的分量。雄偉的法柱掌著的不只是西域、北方和中原凝結一堂的神話天國，也是一個韜神養性的特別經歷。再加上大同城內的上下華嚴寺、九龍壁奇觀，足以再次駐足。
三、平遙古城
平遙城始建於周宣王時期。在明清兩代500餘年間，平遙城牆歷經26次修葺增補，形成了現存的已有規模，是中國境內保存完整的明清時期古代縣城的原型。1997年12月3日，平遙古城與周邊的雙林寺、鎮國寺一道被聯合國教科文組織確定為世界文化遺產。
城內日升昌票號，餘秋雨《抱愧山西》有“這裡是中國銀行的鄉下祖父”之說。在銀行沒有出現時，票號幾乎控制著中國的金融業。滄海桑田，如今徜徉其間，票號裡被偽裝成灰坑的金庫，信房、賬房的一器一物將歷史的秘密一一袒露。
明清一條街是平遙的招牌，古色古香的店鋪林立，幌子飄搖。雖說細看不免覺得做作，但這麼多的道具，這麼多“群眾演員”就算是做戲也是難得一見的場景。何況還真有貨真價實的百年老店呢！一家門額上書“平遙黃酒”的老字號店鋪，半人高的櫃檯、古酒罈、古木椅和條几，年長的老闆笑容可掬地給來者逐一倒上小杯黃酒，重複著一句話：“嚐嚐，自家做的。”暖透心的黃酒配二兩秋風、四句短詩，這才是傳說中的平遙。
四、喬家大院
喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院，“在中堂”是聞名海內外的商業資本家喬家第三代喬致庸的堂名。喬家大院始建於清乾隆年間，後又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時間雖跨越了兩個世紀，卻保持了建築風格的渾然天成。喬家大院集實用、藝術於一體，實現了二者和諧的統一，具有鮮明的地方特色。
喬家大院可以說是晉中大院的龍頭，盛名之下大大開發起小商品經濟。道口森嚴的停車場，擠滿牆裡牆外的小商小販，難免讓大紅燈籠的氣氛打了不少折扣。但進入喬家城堡，還是要感嘆它是清末華北民居建築的一顆明珠，也感嘆張藝謀的火眼金睛。
█ 張藝謀電影《大紅燈籠高高掛》中的喬家大院
“子孫賢族將大，兄弟睦家之肥”，這是黑漆門扇上一幅鮮亮的銅對聯。喬家大院的建築裝飾到處浸透著治家之道，電影《大紅燈籠高高掛》裡那座腐敗陰森的宅院與現實中的喬家大院講述的是截然不同的境界。宅院裡豐富的繪製工藝和雕刻藝術，不外乎吉祥財喜的內容，也讓我們這些外來客欣喜了一番山西民居的真工夫。
五、應縣木塔
不知是歷史改變了我們，還是我們改變了歷史。當你站在應縣木塔面前，一定會發覺自己的渺小。這座世界上最高、最古老的木結構建築，不用釘不用鉚，全靠斗拱柱樑鑲嵌穿插吻合連接而成。它建成三百多年後，曾經歷了一次為期七天的大地震，仍巍然不動。
應縣木塔全稱全稱佛宮寺釋迦塔，位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。建於遼清寧二年(公元1056年)，金明昌六年(公元1195年)增修完畢。是中國現存最高最古的一座木構塔式建築。為全國重點文物保護單位，國家AAAA級景點。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔並稱"世界三大奇塔"。釋迦塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。釋迦塔於遼清寧二年(1056年)建成，由遼興宗的蕭皇后倡建，田和尚奉敕募建，至金明昌四年，增修益完。以作家廟，彰顯家威，並有禮佛觀光和登高料敵之用。
六、太原晉祠
太原，三代京華，五朝陪都，九個皇帝從這裡起家，成就英雄豪傑無數。
走馬三晉，發覺就像故宮之於北京，晉祠正是太原最可懷古之地。汾河西畔，懸甕山麓，晉水源頭的這座園林式祠廟建築群有如山西小江南。吳伯簫寫的一篇《晉祠》不可不讀，桐葉封北、三七分水、馬氏坐甕的故事更不可不知。在水鏡臺、文昌宮、勝贏樓這些連牆漆都有些斑駁了的古建築間，頓時感覺時間的凝固。魚梁飛沼、金人橋、難老泉、水母樓、智伯渠都想講述這裡曾經多麼山清水秀，只是遮廕庇日的漢槐周柏仍舊默默無言。
七、磧口古鎮
磧口古鎮位於臨縣，曾經的九曲黃河第一鎮。磧口下游的險灘終結了黃河水運通道，來自上游的貨船在這裡改走陸路，康乾盛世社會經濟的急速發展帶來了磧口的繁榮昌盛，雲集的商賈和源源不斷運來的物資，使得磧口成為著名的商貿中心和物流中心。磧口當年的繁榮輻射到了周邊村落，依託磧口發家的商人不遺餘力地建設著自己的家園，為後人留下了西灣、李家山、寨子山等多處明清民居建築群，它們成為磧口歷史價值的重要組成部分。
呂梁人文經典還有玄中寺、天寧寺、太符觀、則天廟等。
八、洪洞大槐樹
洪洞大槐樹，史上最大規模移民活動的見證與尋根問祖的標誌。元末的戰亂和災荒導致中原十室九空，而相對穩定的山西則人口稠密。明朝建立以後，為了恢復生產、發展經濟，歷時五十餘年先後十八次從山西向外地大規模移民，移民遍佈大半個中國。因為移民手續主要集中在洪洞廣濟寺辦理，寺內的大槐樹，從此成為故鄉的代名詞和鄉愁的寄託，“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”的民謠流傳至今。
臨汾人文經典還有堯廟、小西天、廣勝寺、蘇三監獄、霍州署衙、丁村民居、晉國博物館等。
九、壺口瀑布
壺口瀑布處於秦晉峽谷的南段，南距龍門約65公里，孟門5公里。壺口一帶，黃河西岸下陡上緩，狹谷谷底寬約400米，由谷底上坡到龍王坡坡高約150米，崖岸很陡，龍王坡以上谷形展寬，谷坡平緩，黃河的橫剖面成谷中谷的形態，在龍王辿以北，河幅寬度和狹谷寬度一致，河水充滿狹谷，常水位流量在每秒1000～3000立方米，水面寬400餘米，龍王辿以下，水流到壺口，在平整的谷底衝成一道深槽。小河槽寬30～50米，深約30米。壺口以上，水在寬槽中流行，到了深槽上端，400米寬的水面一下子全部傾注到30～50米寬的深槽中，形成瀑布。
十、皇城相府
皇城相府，明清城堡式聚落的典範，康熙帝師陳廷敬故里。山西的沁河流域，因為煤鐵資源和經商傳統而富甲一方，對文化的重視又創造出空前的科舉奇觀。明朝末年，為了抵禦流寇自保於亂世，沁河兩岸先後聳立起幾十座城堡式建築，這些冷兵器時代防禦工程的傑出作品以宏偉的城牆和高大的磚樓為共同特徵，其平戰結合的設計思想和至今仍然保存基本完好的規模又使其成為民居建築藝術的瑰寶。
晉城、長治人文經典還有柳氏民居、長平古戰場、沁河古村落群、上黨門、法興寺、崇慶寺等。
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