影評甲評： 荒城紀：“禮義廉恥堂”是怎麼變成“李寡婦祠堂”的
《荒城紀》是徐嘯力導演，李暢，郝星棋，王建國，褚栓忠，斯琴高娃等主演的。這是一部黑色幽默的悲喜劇，用了一個看似喜劇的外形，其實表達的是悲劇人生。
先來看看影片講了什麼。一九三幾年的山西，兵荒馬亂的年代，每個小山村都面臨著吃不飽穿不暖，村子隨時都有解散的可能。但這個村子，因為有保長在，保長有女兒翠翠在，翠翠有縣長在，關係就是保長的女兒翠翠嫁給了縣長的傻兒子，所以換來了很多的權利和福利，村子每年都能得到救濟糧。這一年國民黨準備全國大搞“新生活”運動，讓人們識字，懂得禮義廉恥。作為縣長傳話人的翠翠專門用家鄉話對自己的爹也就是保長說：“縣裡要你建座
禮義廉恥堂。”因為家鄉話，有些陰陽頓挫的音分的並不是那麼清楚，保長就聽成了“要建一座李憶蓮祠堂。”李憶蓮是村裡的一個寡婦。上了年紀的族長琢磨不透，為啥要給一個寡婦建祠堂呢?保長說，建了祠堂，上邊就給救濟糧還有大洋。族長一琢磨，看來原因就是在歌頌李寡婦的忠貞呢，這是要立貞節牌坊的意思。就開始著手修建祠堂。首先是選地方，經過村裡的大師看過之後，恰巧選在了斯琴高娃她家的位置上，而斯琴高娃的兒子林硭又和李寡婦好著，並準備娶李寡婦過門。斯琴高娃一看要佔用自己的家，急了，就準備去南京告狀，讓兒子林硭看好家。斯琴高娃出去了，結果未出山西界就莫名死掉了。而林硭則為了保衛家園想盡了方法，最後李寡婦過來勸說林硭，說差不多就得了，鬥下去也沒好結果。之後就兩個人在一起睡覺了。這下可好，兩人正光著屁股睡呢，被抓了典型。族長可氣壞了，正想給你的忠貞修祠堂呢，你倒好，開始偷漢子了，那就族規伺候，用火燒死。之後把林硭關了起來，把李寡婦就用木柴點上火燒死了。這時候縣裡又來通知了，說要來人檢查修建祠堂的情況，檢查完畢合格就發大洋和救濟糧。保長趕緊從外村找人，一共湊了500人，裝模作樣的假裝幹活。結果來的是陶大管家，高軍飾演的，高軍帶著牌匾來的，上邊寫著“禮義廉恥堂”。大家都不認字，高軍講了半天大家也沒聽出問題來，只有保長認字，這才知道燒錯了人了，原來修建的不是李寡婦的祠堂。高軍後來走了，大洋也沒留下幾個，族長和保長正鬱悶呢，這時林硭出來了，聽說李憶蓮被燒死了之後，徹底憤怒了，拿著火槍到處找族長，最後把族長活活的釘在了棺材裡，失去理智的林硭對著眾人開了槍。影片到這裡就結束了。
先不探討到底導演編劇是在影射什麼，就說故事內容，講述了那個年代人們的腐敗，貪汙，愚鈍和可憐。通過這樣一個搞笑的誤會揭露了當時社會和人們思想的愚昧，一個鮮活的生命就這樣莫名其妙的消失了。這樣一個故事內核，是會讓人思考一些東西的，故事表現的都是赤裸裸的人性的陰暗面。
但是相比於導演要表達和展現的，問題似乎更多一些。
1.片名的問題。《荒城紀》這名字很板很正，對於上院線的電影來說是很吃虧的，就像剛剛上映的胡軍演的《戰神紀》一樣，名字沒有故事，沒有感情，讓人們減少了看的慾望。假如改個名字，故事化、形象具體化的名字，可能就會吸引人一些。比如叫《我是李憶蓮》，名字不算好，但要比《荒城紀》更能吸引人。
2.方言問題。這個山西的方言，不像唐山方言或者天津方言，大家都能聽得懂，這個全程都是山西的地方語言，不看字幕是很難聽明白什麼意思的。這也會影響一部分人的觀感。
3.節奏問題。故事很有意思，整個故事演下來也很不錯。但問題就是在近兩個小時的表演時間裡，每一步往前推進的內容都太平了，矛盾衝突始終是不緩不急的，這樣的話節奏就慢下來了，就會感覺有點無聊的感覺。
4.個別演員方言說的不穩定。大部分說的方言還是很穩定的，但部分群演，以及斯琴高娃的口音，說的方言並不標準，說著說著就成了半普通話了，聽著有些彆扭。
當然，這部片子的演員表演的還是很好的，有人說這片子內容和《驢得水》相似，相似的話只能是年代相似，下級應付上級的敷衍了事的態度相似，別的並不太一樣。乍一看，聽著這口音，更容易讓人聯想到黃渤的《鬥牛》。
農村題材的片子，拍成喜劇是重要的出路之一，其他路子基本在院線上的話都是死路一條。同時，這種年代戲，就要靠故事的有意思來取勝，因為不管你怎麼隱喻，故事都和現在有著年代的間隔，人們很難引起共鳴，要走商業化，就要在故事的可看性上多下功夫。
片名：荒城紀
評分：68分
適宜觀看人群：18歲以上
上映時間：2018年05月18日
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