上一次的文章《春季將結束 養肝健脾祛溼是重點》已經提到，穀雨這一節氣，降雨逐漸增多，尤其是南方，氣溫回升，陰雨綿綿，溼氣很重，祛溼成為調養的主要目標。
“正氣存內，邪不可幹；邪之所湊，其氣必虛”——《黃帝內經·素問》
如果人體的正氣不足，邪氣（傷人致病的因素，諸如風、寒、暑、溼、燥、火等）就會乘虛而入，因而發病。
在致病的風、寒、暑、溼、燥、火這“六淫邪氣”中，溼邪是最煩人的。
一方面“溼”最容易滲透的，另一方面，溼邪總是拉攏別的邪氣，一起“使壞”。溼與寒在一起，形成溼寒；與熱一起，形成溼熱；與風一起，變成風溼；與暑在一起，又變為暑溼；溼更容易與痰互結，形成痰溼。
纏上溼邪的信號包括：
1.舌苔厚膩。
2.大便不成形，便便粘稠（粘在馬桶不易沖掉）。
3.睡覺留口水 （溼氣飽和自行流出）。
4.陰部潮溼（男性陰囊潮溼）。
5.食慾差，精神疲憊。
6.面部油亮，頭髮愛出油。
7.耳內溼/耳屎溼。
8.虛胖，怎麼減肥都瘦不下來。
那麼應該怎樣祛溼呢？
古人說的好：千寒易除、一溼難祛。溼性黏濁、如油入面，所以很難祛除。
1.針對上焦的溼（中醫將人體劃分成上焦、中焦、下焦這三焦）
疏表化溼
溼為陰邪，得陽則化氣，氣行則水行， 氣化則溼亦化， 故治溼當以調暢氣機為要務， 上下通順，內外暢達， 則可使邪有去路。“治上焦如羽，非輕不舉”， 選藥當以味辛、質地輕、氣味薄的藥物為主代表藥有：桔梗、杏仁；黃芩等。
2.針對中焦的溼
芳香化溼
芳香能助脾健運， 燥可祛溼， 故有芳香化溼、闢穢除濁的作用。適用於溼濁內阻、脾為溼困， 常用藥物有霍香、佩蘭、豆蔻、蒼朮、石菖蒲等。
燥溼法
包含苦溫燥溼、苦寒燥溼兩種方法。1) 苦溫燥溼法即溫燥溼邪法， 一般也適用於邪在中焦， 溼重於熱， 或寒溼阻於中焦。常用藥物有厚朴、大腹皮、陳皮、半夏等。2) 苦寒燥溼法即寒燥溼邪法， 一般適用於邪在中焦， 熱重於溼， 常用藥物如黃芩、黃連、黃柏、大黃等。
健脾利溼
脾主運化包含運化水谷和運化水溼，運化水溼是指脾能夠運送和輸布水液，防止水液在體內停積。若脾氣虧虛，運化失健，則不能推動水液運行，導致溼邪內停。健脾可以增強脾的運化功能，使水溼消除，適用於脾虛水溼不化之證，常用白朮、茯苓、白扁豆、砂仁、薏苡仁等藥。
祛風勝溼
風藥味辛能行散，疏調氣機，內利三焦，外通腠理，使溼邪外出有路。如荊芥、防風等風藥可以昇陽除溼。
3.針對下焦的溼
淡滲利溼
葉天士 《溫熱論》 曰: “通陽不在溫，而在利小便”，體內溼熱瀰漫三焦，阻滯氣機，困遏陽氣，影響三焦的氣化功能，可以通過利小便，使溼邪外洩而邪熱自清，陽氣通而病癒。常用藥物有茯苓、豬苓、澤瀉、冬瓜仁、薏苡仁、車前子、萆薢等
溫陽利溼
如果脾陽虛，則運化無權，升降失常，水溼內停，即所謂陽虛溼困。腎陽不足失於溫煦氣化，不能分清泌濁，水溼停滯，加之不能溫煦脾陽，脾腎陽虛，三焦水道通調失職，從而造成水溼痰飲內停。常用藥物有草豆蔻、半夏、茯苓、桂枝、附子等
清熱利溼
適用於溼在下焦、熱重於溼， 或溼熱蘊結於下焦者。臨證常用藥物有金錢草、田基黃、萆薢、地膚子、白鮮皮、梔子、茵陳、黃柏等。
下焦之溼當以益腎和利溼為法， “利” 包含淡滲利溼和通陽化氣， 配合宣肺氣以通其源， 源清則流暢矣; 通過恢復腎的氣化功能，“開鬼門、潔淨腑”促進溼邪的排出。
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