昊愚堂夜画
在当代画坛，太多具有影响的艺术家，注重欲望，漠视人性，轻视灵魂的存在，把创作的思路重点放在是否合乎ZZ节奏，创作的思想是否合乎美术界的Q规则，创作的指导人是否具有名望地位，创作的过程是否被各大媒体所关注，创作出来的作品是否能被名家大腕承认，而忽视了灵魂深处，对自我生命的欣赏过程。
阮先生的中国画，具有自我的本真，也是一种情怀的再现。他的作品，始终使笔下所描绘的虎的情境，处在人性和谐的一面，画面中没有华丽的铺陈，有的只是自然态下虎与虎、虎与人，在和谐共生之中，体现出和平、安闲、幽适、自在的场面。那份平淡天真、天人合一的自然态语境，表现了画家本人对人性真的一面及灵魂深处善的一面的讴歌和解读。
因之，他在表现与现实主义的互融下，以深刻的文化内涵，发掘出虎在自然界中不为大众视野所知的一面，将虎自然的情态，通过艺术处理，表现出它闲适、放松、亲近的一面，从而释放出人类应如何去关照灵魂与肉体的矛盾，如何去体察自己人性的温婉，而拒绝内心魔鬼的蛊惑。
在表现形式上，先生一直遵循：“形貌神韵化，姿态情义化，配景意境化，关系诗情化，指向灵魂化，赏析亲敬化”的理念，不落俗套，独辟蹊径，走一条自我之路。
并在艺术审美上，以以下几个特点，去构筑自己的审美机制：“一是用虎去构筑诗意化的心相世界，建构内容美学之流觞；二是在当代大文化的背景下，追寻心灵的体验与精神的指向，超越了一般画虎者以虎为虎的特性，而是把虎当人去画，从而充满人文关怀；三是能把形貌神韵化，姿态情义化，配景意境化，关系诗情化，指向灵魂化，赏析亲敬化，再以浪漫写实的艺术形式，探索人类自身关于兽性与人性，人性与兽性在某一点上的契合，在人的兽性和兽的人性之间，寻找心灵的安顿及灵魂的真善。”
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