人類使用頭飾的時間是很早的，而且都和裝飾有關。
中國漢字中的“美”字，其實就是一個戴著頭飾的人。其頭飾也許是一個羊頭，有兩隻角；也許是兩根長長的翎毛，因而有人說“美”字“像頭上戴羽毛裝飾物的舞人之形”。
我們一起來看下少數民族頭飾都有哪些不同的樣式吧！
鄂倫春族
東北的鄂倫春人，是以狩獵為主要生產方式的民族，因而他們以戴鹿角為美。鹿善於奔跑，體態雄健，公鹿頭上的角分出多岔，十分雄壯美觀。當鄂倫春人推舉出能幹、公正、勇敢、有豐富狩獵經驗的人作為“莫昆達”（族長）後，莫昆達就把鹿角戴在頭上，顯示鹿角這種頭飾與狩獵勞動和勇敢、力量的密切關係，同時也象徵自己的權威。
瑤族
瑤族頭上的大銀釵在我國少數民族服飾中也十分突出。瑤族支系眾多，頭飾也十分複雜。廣西大瑤山的部分瑤族婦女，頭上戴有三條弧形大銀權，兩頭上翹，製作精美，重達一斤左右。戴大銀釵的瑤族婦女顯得雍容華貴，典雅莊重。
畲族
畲族婦女除戴珠串、鳳冠頭飾外，還有戴“三把刀”為頭飾的習俗。畲族婦女頭頂，插著三把銀質頭花，圍成環狀。頭花下沿繫有無數銀珠、銀片、銀墜之類裝飾品。頭花外形似刀，兩面有鋒，長五六寸。相傳明末倭寇時常入侵，為防禦入侵者的汙辱，畲族婦女便在頭髮中插三把短劍，危急時可取下自衛。積久成俗，在頭上保留了“三把刀”的裝飾，顯示勇敢和純潔的品格。
藏族
藏族服飾文化裡頭飾是最具地域特色的一種裝飾品，它構成了某種地域特色的審美情趣，象徵著不同地區的穿著風格。藏族婦女大多數將頭髮分編成無數根小辮，頭飾大多是琥珀、珊瑚、瑪瑙、綠松耳石等各種天然寶石。佩帶時有的直接把裝飾品固定在髮辮中，也有將各種要戴的頭飾固定在與髮色相近的布上，再與髮辮一起銜接，這樣既美觀又方便。為了便於下雨時披自制毛氈雨披和戴帽子，髮辮和頭飾一般集中在下部。藏北已婚女子將長髮從中間分開，編成許多辮子，前額的分發處開始分別在兩邊的細辮上串上相對稱的珊瑚、翡翠等寶石，把後腦勺的頭髮編成一根較粗點的髮辮，上面固定上從大到小的銀圓。未婚女子將頭髮編成一根或兩根，沒有過多的講究和裝飾物。藏族婦女的頭飾中，最有特色且內涵豐富的是戴在發頂上的“巴珠”。貴重的“巴珠”由寶石或珊瑚做成，其形制前後藏有所不同，前藏婦女戴的“巴珠”是三角形，後藏戴的是半月形。姑娘頭上一插上“巴珠”，就意味著姑娘已經長大成人了。所以，第一次播“巴珠”的時候，按照傳統習俗，還對要舉行一定的儀式，向姑娘表示祝賀。
布依族
布依族的禮帽銀飾十分精緻複雜，是一種非常講究的頭飾。每逢喜慶節日或親友聚會，布依人都要穿戴禮服和禮帽。禮服用絲綢綾緞製成，禮帽上配銀飾。銀飾主體為一條長達一米的銀鏈，上面吊著幾十串銀製的太陽心、葵花心、小魚、小蝦、小鳥、飛鴿等各種紋飾銀器，銀光閃動，高雅華貴。
侗族
侗族的銀帽也是十分精緻美觀的頭飾。銀帽由帽和銀飾兩部分構成。相沿有兩層銀飾，上層嵌十八羅漢，下層嵌十八朵梅花，兩鬢各飾一個月亮。月亮正中有的還嵌雙龍搶寶或丹鳳朝陽，有的嵌吳剛代桂或嫦娥奔月，周圍以水波浪和彩雲繞邊。下面各鑲一個雄獅，獅子腳踏銀球，仰頭望月，在銀球中穿一條銀鏈，佩戴在兩鬢上，以護其帽；銀鏈可松可緊，伸縮自如。帽頂刺繡花草，上嵌精翠銀珠，閃閃發光；帽後圍有七至十一根銀浪，尾端鑲老鷹爪、葫蘆、金魚、爪子、四方印、響鈴等裝飾。走動時發出叮鐺響聲，十分動聽和諧。裕固族
西北的裕固族在盛裝時帽筒上要加一圍綠色珠穗為飾，很有特色。但是，裕固族婦女頭飾中最有特色的還要算婦女結婚時戴的長形的“頭面”。戴“頭面”時，裕固族婦女先將頭髮梳成三條大辮，一條垂在背後，兩條在胸前，“頭面”亦分三條，”繫於髮辮上，每條又分三段，用金屬環子連接起來，上面鑲有銀牌、珊瑚、彩珠、貝殼等飾品，構成美麗的圖案。一副“頭面”，重的達七斤左右。
高山族
高山族祖傳的銀盔是充溢著文化內涵的頭飾。每逢有祭祀活動，高山族人便喜愛戴高大的銀盔。每一個高山族人成家以後，就用實物換來銀幣，製成銀圈，然後做成頭盔，從此便父子相傳，代代相承，繼承人最少必須在銀盔上增加一個圈。兒子多時，就把銀盔拆散分配銀圈，在此基礎上兒子加添銀圈又製作新的銀盔。因此，銀盔是財富積累的記錄，是勤勞、節儉和有本事的象徵。
苗族
苗族盛裝頭飾也許是我國少數民族頭飾中最奇異、最精緻也最漂亮的頭飾了。其中一種頭飾，具有明顯的牛崇拜的色彩。苗族婦女在載上由銀泡、銀片組成的銀冠後，還要戴上兩支連在一起的銀製水牛角，就象一個巨大的“U”字。每支角上雕一條龍，龍頭朝內，呈二龍戲珠之勢。兩支銀角中間，有扇形銀芒。另一種頭飾，由自下而上橫排的五支寶劍頭形銀片組成，也戴在銀冠上。五支銀片長尺餘，大體相等；“劍尖”朝左，右邊整齊；正中有風頭飾。橫片上插滿鮮花。上面兩種頭飾，用銀多達三斤。
閱讀更多 馬福林 的文章
