倉央嘉措，西藏的六世達賴喇嘛，歷史上著名的西藏活佛和詩人，原名計美多吉協加袞欽，出生於農奴家庭。早在康熙二十一年（1682年）二月二十五日的時候，布達拉宮裡，五世達賴羅桑嘉措圓寂，他的親信弟子桑傑嘉措，為了繼續利用五世達賴的權威掌管藏傳佛教格魯派（黃教）事務，秘不發喪，向外界宣佈，達賴喇嘛已“入定”，進行無限期的修行，靜居高閣，不見來人，一切事務均由“第巴”負責處理。在藏語裡，第巴的意思是由達賴任命、管理衛藏行政事務的最高官員，俗稱“藏王”，當時的第巴就是桑傑嘉措。桑傑嘉措一面欺瞞僧侶民眾和康熙皇帝，一面迅速派人到民間尋找轉世靈童，尋找轉世靈童的地點，地點定於西藏南部門隅納拉山下，相對於其他地方，這裡偏僻、安定，容易保守秘密，並且那裡的人們大多信奉紅教，即藏傳佛教的寧瑪派，誕生一個黃教教主出來，將有利於黃教勢力的擴大。按照當時黃教的規矩，哪個嬰兒抓取了前世達賴的遺物，即證明是達賴轉生，俗稱轉世靈童，也許是上天的註定，倉央嘉措就這樣被選中。
然而，名譽上倉印嘉措雖然被藏王第巴任命為六世達賴喇嘛，卻無什麼實權，倉央嘉措也知道，自己入住布達拉宮，也只能是第巴的傀儡，生活上遭到禁錮，政治上受人擺佈，倉央嘉措內心抑鬱，索性縱情聲色，這既出於他對自由與愛情的嚮往，也是他對強加的戒律和權謀的故意反叛。就像他那首著名的詩歌寫的：“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”據傳說記載，他一到晚上就化名達桑旺波，以貴族公子的身份，流連於拉薩街頭的酒家、民居，再後來，竟“身穿綢緞便裝，手戴戒指，頭蓄長髮，醉心於歌舞遊宴，夜宿於宮外女子之家。”
康熙四十四年（1705年），為了維護和壯大各自的統治實力，桑結嘉措密謀派人毒殺與他對抗的地方首領拉藏汗，卻不料被發現，拉藏汗大怒，調集大軍擊潰藏軍，殺死桑結嘉措，並致書清政府，奏報桑結嘉措謀反，又報告說桑結嘉措所立的六世達賴倉央嘉措沉溺酒色，不理教務，不是真正的達賴，請予貶廢。康熙皇帝於是下旨：“拉藏汗因奏廢桑結所立六世達賴，詔送京師。”在押解途中，行至青海湖濱時，坐倉央嘉坐下打坐，而這一坐，卻再也沒起來過，圓寂於此。
倉央嘉措一生雖然短暫，卻為後世留下了許多經典的詩句，作品被翻譯成多門語言，流傳於國內外.
一、曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿
二、西風吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。 情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩
三、潔白的仙鶴，請借我一雙翅膀， 我不會飛得太遠，飛到理塘就回
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