陳先生3
神话首先是人类用来解释事物起源的一种手段。当人类的智力发展到一定程度，就会自然而然的对周围的事物产生好奇心，渴望知道它们是从哪里来的。神话里面数量最多的神话就是关于某种事物起源的神话。这类神话可以分为两大类：
第一大类为自然事物的起源。其中包括了宇宙的起源、自然物（动物、植物、无生命之物等）的起源、自然现象（风雨雷电等）的起源。例如：
盘古开天辟地是用于解释宇宙起源的神话；
女娲造人是用于解释人类起源的神话；
伯奇死后化成鸟是用于解释伯劳鸟这种动物起源的神话；
天狗食月是用于解释月食现象起源的神话。
第二大类为文化事物的起源。人类在实践当中创造了许多文化事物，但是早期人类尚未发明文字，无法将创造这些文化事物的过程记录下来。到了后世，这些文化事物虽然保留下来了，但他们的创作者和创作过程却已经被遗忘了，人们又想知道，便编造出一些神话传说来代替。例如：有巢氏建造房屋、燧人取火、神农氏发明农业等等就是关于文化事物起源的神话。
其次，神话反映了人类的某些历史活动。在文字尚未发明或普及以前，人类的历史只能通过口语传承。而口语很容易受到想象力的加工、渲染，不知不觉的脱离现实，演变成了神话。例如：黄帝大战蚩尤的故事反映的是原始部落相互斗争、兼并的历史，但它又被赋予了太多神色彩。
再则，神话是人类心理活动的反映。人类在创作文学作品的时候，会有意无意的将自己的心理活动投射到文学作品当中。神话是一种广义上的文学作品，它同样也承载着人类心理活动。例如：神犬盘瓠和人类结合孕育了瑶族、畲族等少数民族的神话反映了原始时代这些民族对于狗的图腾崇拜。再如：精神分析学家弗洛伊德指出古希腊俄狄浦斯王的神话反映了男性的恋母情结。
最后，神话也反映了人类的某些社会文化和制度。除了心理活动以外，人类在创作神话的时候也会将某些社会文化和制度融入其中。例如：伏羲女娲兄妹结婚反映了原始时代近亲通婚的婚姻制度。中国道教神话中玉皇大帝统治的天庭反映了封建时代的帝王专制制度。
妖怪博士潘神
在古代，没有互联网，影视，小说这些娱乐方式。戏剧出现于两千多年前，最初也只能少数城邦居民欣赏。所以在古代，行吟说唱是极重要的娱乐方式。荷马就是他们的代表。荷马史诗为什么那么长？因为它是说唱艺人的脚本。这些人要把观众吸引住，就要讲很有戏剧性的，很长的故事。
出于这个目的，神话和英雄史诗是他们最爱的题材。神话的主人公是神鬼，英雄史诗如《格萨尔王》也不是讲普通人，主人公多少都带有神力，仙气。反而是家长里短这些现实题材人们不会爱听，极少出现在行吟故事里。
中国古代有说书人，也属于这类行业。象西游记，封神榜之类的故事，最初都由走街串巷的说书艺人保存下来，并且在传播时根据听众的反应不断添油加醋。后来才由文人整理成系统的小说。所以，神话创作的第一个动机是吸引听众，养活自己！
神话的另一个来源是道德寓言，古代人们普遍文盲，听不懂大道理。部落族长要训戒民众，家长要教育子女，最好是讲寓言故事，把道理编在故事里。久而久之，那些比较有说服力的寓言就传播开来，成为神话。
古代还有文人创作的寓言，西方的伊索和中国的庄子其中的代表。他们为了宣传自己的思想编写了很多寓言故事。它们极具深意，但篇幅很短，拿出去说唱不可能换来钱，老百姓也很少能懂庄周梦蝶之类是什么意思。所以这些寓言只在文人圈子里流行。象山海经这样的书面神话，其中的神在中国民间几乎无人知晓，更谈不上崇拜。
然而在远古时代，无论荷马还是庄子都是个案，绝大部分说唱者，或者寓言创编者都没有留下名字，这是和现代的魔幻作家，武侠作家最大的不同，后者有名有姓，所以我们知道哪部作品是谁写的，会了解他们的生平，分析他们的创作动机。
所以，古代神话还有第三个创造群体，那就是听众。他们并不直接参与创作，而是通过选择听什么、不听什么来帮助说唱者完善神话。同一社会群体，同一历史时期会有多种神话故事流传，同一个神话故事也会有多种版本。但是在听众不自觉的筛选后，少数最有生命力的流传最广。而这种生命力很大程度上取决于听众喜好。
比如，神话故事结局一般都是善有善报，恶有恶报。说唱艺人能不能反过来编？当然可以，但这样一来听众就会觉得不爽。结果，大凡那些广泛流传的神话，多少都反映了当时当地人们的喜爱。
科技文化郑军
古今中外的神话故亊最多的是什么？
1:开天辟地，人是从那里来的。
2:英雄美人爱情故事。
3:生死离别，人的去向。
4:民族的诞生和战争。
神话就是，不是人间正常生活，而是神化的，脱离凡人环境，进入神的境界，高于生活，人的期盼和希望，所以神话故事优美悲壮恐佈，故事中的人物和事件被传为历史或世辈相传的佳话，警世故事。
手机用户6541537618
迷糊米糊123
您这个命题太厉害了，古今中外？透翁没有这个能耐回答，全中国也没有人能有这个学问。
