四張機。鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白。春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。
這首《四張機》吟起的時候，想來許多人都會浮現起兩個男人一個女人的故事來。
作為金庸《射鵰英雄傳》裡的一首詞牌，這一曲瑛姑所吟唱的《四張機》，想來比之於“俠之大者，為國為民”來說，也讓人記憶猶新。
南帝段皇爺，老頑童周伯通與瑛姑的愛怨糾葛，儘管只是在書中佔據不多的篇幅，卻遠比郭靖與黃蓉的相離相愛更讓人歡亦苦。
可憐未老頭先白。實在的說，三人的故事才應是《射鵰》與《神鵰》隱藏的情感主旨。
瑛姑愛上了老頑童，因情與怨，於如花妙齡一夜間白頭；段皇爺因未救兩人孩子，在情與義面前，一生愧疚，黯然出家為僧；老頑童心有所愧，因情與義，一生都在逃避段皇爺與瑛姑。
後來，在楊過的機緣撮合下，三人放下一切，相逢一笑，歸隱於百花谷中。瑛姑不再於黑龍潭獨自吟唱著耗盡了她一生之青春的“可憐未老頭先白”，終得償所願。而這其中的痴情與心酸，比之於楊過與小龍女的故事，又能相差幾分呢？鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白，當真是青山未老而人已白頭。
九張機，是宋詞詞牌，最早見於《樂府雅詞》中錄取的宋代無名氏之詞。
射鵰裡瑛姑所吟唱的《四張機》是她的一個故事，而這《九張機》，則是一眾無名之氏的故事。
機，從這個形象的詞意裡，就表述了這是一個或無數個織女織婦的故事，一般這種故事都是感人的，迢迢牽牛星，悠然在耳。
九張機分兩組，一組為有口號的正格，一組為無口號的別格。口號曲調的什麼不懂，來欣賞這兩組曲吧。
一擲梭心一縷絲，連連織就九張機。從來巧思知多少，苦恨春風久不歸。
這開篇之語，濃濃的相思之苦意，便凸顯而出。一擲梭心一縷絲，織一片絲錦便飽含相思情絲。
其中，“知多少、久不歸”把這種“苦”給深刻化，那種心心念念之想，無人能知。
一張機。織梭光景去如飛，蘭房夜永愁無寐。嘔嘔軋軋，織成春恨，留著待郎歸。
從“光景去如飛”夜織而起，感嘆時光飛逝，到“夜永愁無寐”這種一旦到了夜晚，相思愁苦讓人難以入眠。
其中，蘭房，這個女子香閨之地，表明了地點，織錦女用“織錦春恨”來表達了離愁別恨的心緒，以“歸”字來表述渴望團圓的心情。
兩張機。月明人靜漏聲稀，千絲萬縷相縈繫。織成一段，迴文錦字，將去寄呈伊。
月明人靜，說明了織錦的時間已很晚，同時也隱藏了一種辛苦。然而“相思縈繫”，柔和纏綿的情思，又讓人不覺這“聲稀”的孤獨之苦。語意雙關。
迴文錦字，是借織錦回文寄相思的典故，以來襯托這“千絲萬縷”的相思情。
三張機。中心有朵耍花兒，嬌妍嫩綠春明媚。君須早折，一枝濃豔，莫待過芳菲。
此首，以“耍花兒、春明媚”之詞，形象的描述織女的曼妙青春，激烈愛情。以“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”之語，隱喻對青春虛度紅顏易老，期盼所思念之人早早歸來，莫待“芳菲”過。
四張機。鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白。春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。
鴛鴦，象徵愛情，永結歡好。這是織女的心願，然而一詞“可憐”形象的將美好願望輾轉，時光流逝，只能在痛惜中飽受這相思煎熬，紅顏老，白髮生。
相對浴紅衣。借用杜牧的“盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣”中這成對鴛鴦，來襯托織女的孤寂相思。
五張機。芳心密與巧心期，合歡樹上枝連理。雙頭花下，兩同心處，一對化生兒。
這裡，是對“鴛鴦織就欲雙飛”這期盼成雙成對的相思之情的昇華。合歡樹、連理枝，形象的比喻“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的心理感情。
雙頭花、兩同心，皆是這種心靈孤寂自慰的想象。
六張機。雕花鋪錦半離披，蘭房別有留春計。爐添小篆，日長一線，相對繡工遲。
雕花鋪錦、蘭房，簡單的說就是香閨就是香閨與留香錦被，該懂則懂，無需解之。
這種日益昇華的相思之情，如同“日長一線”般無以言表，以“繡工遲”來表述時間的漫長，而人未歸。
七張機。春蠶吐盡一生絲，莫教容易裁羅綺。無端剪破，仙鸞綵鳳，分作兩般衣。
此處，以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”之意，來形象的表達心中至死不渝的相思之情，同時也是一種期盼之後帶來失望的悲傷。
莫教容易裁羅綺，以形象手法，表現了織女小心翼翼裁剪羅綺衣裳，以物喻心，害怕剪破“仙鸞綵鳳”，從而失去她所期盼的美好愛情的矛盾心理。
八張機，纖纖玉手住無時，蜀江濯盡春波媚。香遺囊麝，花房繡被，歸去意遲遲。
九張機。一心長在百花枝，百花共作紅堆被。都將春色，藏頭裹面，不怕睡多時。
八張機與九張機，承接上一首七張機。八與九，已至織錦的尾聲。
住無時。形容織女正在飛快的織錦，而蜀江濯盡春波媚，既是說錦的美，同時也有織女暗香盈袖之意。
香遺與花房繡被。皆有此意，既有期待挽留之意，又有離合愁苦之感。
百花枝與百花共作。形容織女這一匹織錦已完工的那種美，有花有鴛鴦，一幅美麗的春景。有語意雙關之感。
若是結合八張機與九張機裡並有的一首《輕絲》，“象床玉手出新奇，千花萬草光凝碧。裁縫衣著，春天歌舞，飛蝶語黃鸝。”來說，就是織錦功成後的畫面。
自古，織女織錦是很辛苦的。若是光獨看九張機裡的每一首，相思之苦的那種情感讓人黯然神傷。每一首裡的相思離合情意，不經意間讓人淚下。
九張機正格實際應為十一首，《輕絲》並在八、九里，而末尾的這首《春衣》，則道盡了織女的悲傷。
春衣。素絲染就已堪悲，塵昏汙汙無顏色。應同秋扇，從茲永棄，無復奉君時。
素絲本潔白無瑕，然“素絲染就”表意上說是完成了織錦的過程，實際上隱含了一種悲哀之意。
塵昏汙汙無顏色。有慨嘆春衣穿上後便被人糟踏，沾染上了塵土與汗漬後，便會失去原有的光澤。同時也隱喻了織女的內心，相思之苦，織錦的辛勞，使得容顏憔悴衰老。
而“應同秋扇，從茲永棄”，便是織女對於這種命運的悲嘆與害怕，害怕被“棄”，紅顏易老去，人有無力時。從而有無復奉君時的悲語，一語雙向的悲與盼。
這是《九張機》的正格，共十一首。另有別格九首。
一張機。採桑陌上試春衣，風晴日暖慵無力。桃花枝上，啼鶯燕語。不肯放人歸。
第一首，通過陌上採桑的少女對於自然之美的感受，來表述內心對於生活的熱愛。
其中“慵”字，將這種晴朗春天裡，慵懶少女的畫面更加深刻的勾畫。更令人會心一笑的是，明明是少女自己被這自然景象給迷住了，卻偏偏說成“啼鶯燕語，不肯放人歸”，女子無理亦是理，古人誠不欺也。
若是結合第二首來說，這也是一幅青春少女初戀般的畫面。因為美好，所以美好。
兩張機。行人立馬意遲遲，深心未忍輕分付。回頭一笑，花間歸去，只恐被花知。
第二首，表意上是採桑少女對自然美景的不捨。然而結合“行人立馬意遲遲”來說，就是一幅心上人彼此間遲疑不決，欲行又止，依依不捨的畫面。
“深心未忍輕分付”，這種初戀男女間的欲語還羞的心理，想來大家也是深有體會的。
“回頭一笑，花間歸去，只恐被花知”這種初戀時，心靈萌動忐忑，猶似琵琶半遮面的欲掩又掩的心思想來大家也深有感觸。
三張機。吳蠶已老燕雛飛，東風宴罷長洲苑。輕綃催趁，館娃宮女，要換舞時衣。
第三首，便是書寫採桑女的辛苦了。以“吳蠶已老燕雛飛”來表明時間季節的轉換，採桑養蠶織錦，宮中的貴人們嬉笑宴飲，宮娥們為更換舞衣崔促著採桑女們儘快織錦的勞作畫面。
輕綃催趁，是採桑女的內心愁思。一旦開始宮廷織錦後，便難見到心上之人，故有相思之意。
四張機。吚啞聲裡暗顰眉，回梭織朵垂蓮子。盤花易綰，愁心難整，脈脈亂如絲。
第四首，以“蓮”為“憐”，以“垂蓮子”為“垂憐於子”的語意雙關之法，來表述對心上人相思的愛意，將相思注入了織錦之中。只是“盤花易綰”，織錦盤花很容易，卻是“愁心難整，脈脈亂如絲”，若想清理這錦絲般的離情愁緒是很難的，讓人心情煩亂。
五張機。橫紋織就沈郎詩，中心一句無人會。不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。
第五首，是借南梁沈郎沈約織詩錦上的典故，來寄託採桑女的相思。
不言愁恨，不言憔悴。是擔心心上人不理解“沈郎詩”之意，用兩個“不言”來隱藏她心中的愁苦孤寂，掩蓋她的憔悴面容，只言她對他的相思情絲。
六張機。行行都是耍花兒，花間更有雙蝴蝶。停梭一晌，閒窗影裡，獨自看多時。
第六首，以“雙蝴蝶”來暗喻採桑女的相思情愫。雙飛的蝴蝶，隱喻著幸福美好，如同梁祝裡的化蝶雙飛，這是採桑女的期盼，也是初戀少女的一種心靈敏感。只是此刻身不由人，故而“閒窗影裡”，深感孤獨落寂。
七張機。鴛鴦織就又遲疑，只恐被人輕裁剪。分飛兩處，一場離恨，何計再相隨。
第七首，這裡與“莫教容易裁羅綺”的心境類似。採桑女看著織好的鴛鴦，卻又心生懼意，害怕鴛鴦這象徵相親相愛的美好事物被人給裁剪了。
於是，便有了“分飛兩處，一場離恨”，這種患得患失的焦慮不安的心理。這種心理，戀愛中的人是常有的。
八張機。回紋知是阿誰詩，織成一片淒涼意。行行讀遍，懨懨無語，不忍更尋思。
第八首，此處是採桑女“迴文錦書”的幽怨迷茫心理，這封錦書，究竟是“迴文錦書”裡蘇氏寫給她丈夫的，還是採桑女寫給心上人的。於是，產生了“阿誰詩”的錯亂相思離別之感，頗有“遙寄鴻雁，錦書難託”之意。
九張機。雙花雙葉又雙枝，薄情自古多離別。從頭到底，將心縈繫，穿過一條絲。
第九首，以“雙花雙葉又雙枝”這並蒂花來比喻連理枝，用“薄情”世間與“多情自古傷離別”來形成對比，既是對世薄情的控訴，亦是對傷離別的無奈。
從頭到底，相思無盡。將心縈繫，用一條情絲將這“雙花雙葉雙枝”穿系在一起，形成一幅完美的織錦。既是形容一匹織錦的結束，又是她的對情意執著的期盼。
這九首《九張機》別格，全曲幾乎是一氣呵成，由採桑到離別織錦，由錦文回書到相思愁苦，由相思成疾到世薄情，由薄情世間到將心縈繫，情真意切，低吟婉轉，清新自然，雅緻優美。
四張機。鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白。春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。
這兩組正格與別格，讓人朗朗上口的《九張機》詩歌民謠，情意濃濃，清雅且真，你喜歡哪一首呢？
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