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雖然西王母已經被演繹成了神，經常來個神仙小聚會，吃吃蟠桃嘮嘮嗑。但是，根據最早的關於西王母的記載，可以推斷出她真的存在。
先說《山海經》，裡面對西王母的記載是：西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。
所以，西王母看起來並非神仙。豹子的尾巴，老虎的牙齒，時不時還要吼叫一下。“蓬髮”就是披散著頭髮，沒紮起來。“戴勝”呢？簡單搜一下，戴勝就是這貨：
當然，不是說西王母頭上站著一隻鳥。戴勝的意思是頭上戴著一種叫做“勝”的飾品，所以西王母的樣子，大概就是部落女王形象。
《山海經》還提到了：其南有三青鳥，為西王母取食，在崑崙虛北。
三青鳥是神鳥，是不是真有原型呢？“為西王母取食”，肯定不是說西王母吃了三青鳥。是不是可以理解為三青鳥是猛禽，可以幫助西王母抓住獵物？
如果這樣的話，西王母會不會養了兇猛的獵鷹？
所以根據這些先推測一下西王母的真實形象：某部落女王，這個部落崇尚猛獸，所以衣服上裝飾了“豹尾”，還有可能把幾顆牙齒磨尖，像老虎一樣。西王母戴著五彩的頭冠，養了兇猛的獵鷹，一吹口哨，獵鷹就主動出擊捕捉獵物！
那西王母的這個部落到底怎麼樣呢？看看《穆天子傳》吧。
在《穆天子傳》中，周穆王費勁千辛萬苦來到崑崙，和西王母宴飲纏綿。這至少說明，西王母的部落，是個
規模很大的部落，能把周穆王招過來，說明西王母帶領的部落很有影響力。看看周穆王去幹了什麼，《穆天子傳》中說周穆王先是到了“群玉之山”，淘了上萬的玉。到了西王母這裡之後，西王母又送了他整整八車玉！穆天子就是去淘玉的啊！
什麼玉值得穆天子親自去淘換？肯定不一般。崑崙玉到現在都是非常有名的玉，西王母的部落又在崑崙山，會不會坐擁大量的極品美玉？
一個擁有大量極品美玉的部落，西王母就是部落女王，這樣的猜測怎麼樣？
七追風
很多人開始對西王母和她的傳說感興趣，要歸功於《盜墓筆記》的火爆，看完盜墓，不少人都驚呼：哦~~原來真正的西王母和《西遊記》裡的王母娘娘不是一回事啊！而且她也不是玉帝的老婆！
《盜墓筆記》裡描寫的西王母沿用了《穆天子傳》的故事脈絡，是一位用繩命在研究永生之術的部落女首領，伏羲的後裔。貌美的西王母和西征的周穆王會盟之後便墜入愛河，春風一度之後西王母將自己掌握的永生之術傳授給情郎，並約定完成永生之後再來相會。然並卵，周穆王的“永生程序”下載到一半時被魯殤王和鐵面生截了胡……西王母只好永遠縮在隕鐵裡面注孤生。
但《穆天子傳》還不是西王母最初的形象，更早的《山海經·海內西經》是這麼描繪西王母的：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴狌，是司天之厲及五殘。” 這是早期的王母形象，是掌管瘟疫刑殺之神，和炎帝黃帝等先秦時期由部落首領演化出的神一樣，都帶有人獸結合的特徵。（想象一下差不多是這樣？）
到了成書稍晚的《穆天子傳》（一般認為成書於周代），西王母形象有了較大的變化，完全以人的形象出現，還能和穆天子相互賦詩應和：“西王母為天子謠曰：白雲在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。”這裡很明確指出，西王母掌握長生不老的方法。而之後的漢代，眾多古籍中多次記載西王母顯聖遣使下凡，例如曾經派她的徒弟九天玄女幫助黃帝打敗蚩尤；傳授天下地圖予舜帝整治國家；遣二十三女瑤姬下凡助大禹治水等等。這一時期的西王母開始顯現出樂善好施、匡扶正義等等很明顯的神性，並且開始和東王公（也就是後來道教所說的東華帝君）以配偶神的形象出現。
從兩晉時代開始，西王母形象更加人格化，人們把西王母神話傳說和漢武帝西巡的歷史事實聯繫起來，成書於東晉的《漢武帝內傳》就著重描寫了西王母下凡與漢武帝會面並賜予蟠桃的傳說。這期間西王母信仰逐漸被道教吸收，成為道教尊奉的“女仙之首”，不僅掌管長生不老，還司掌人間的婚姻和生育。唐宋之後，西王母開始成為雜劇、小說的主人公，成為母儀天下的天界女神。
因此，從西王母形象的發展軌跡可以看出，西王母最早可能是中原西部地區的一位強悍的部落女首領，並且這個部落很有可能帶有原始母系氏族的部落遺風，只不過之後在長時間的歷史演變中被加上諸多神性色彩，逐漸演化為今天我們所看到的雍容華貴的女性帝王形象。
小玩子的玩美世界
有關西王母在人類歷史中存在與否，幾句話是交待不了的。《穆天子傅》記有周穆王崑崙會見西王母以及西王母回訪的故事，故事內容非常豐富。西王母名華胥，因孕育天帝伏羲，伏羲乃百王之先，故曰王母，當時記載西王母的“紋字”為畫，記錄在”九丘”之中，其象形為“虎“，老年一直居住崑崙，崑崙為西天，故王母所居而稱西王母，西王母以虎為形象的氏族從七千前一直到周朝都稱“西王母“。從考古信息看是證實西王母是存在於歷史的，古“帝丘“即今僕陽，所出土七千年前一墓葬，人們稱”龍虎墓”，墓主人為二次葬，其頭南腳北，右手旁為貝殼塑造的一條龍，而左手旁（西方）是貝塑虎。帝丘是當時”留言”:墓主人是龍、虎的小兒子黑龍，他挑戰空桑，天下大亂，女媧平亂，大義滅親，天下得以太平，故又生出女媧補天的故事來。因為文字的演變，幾千年來象形文字發展到今天沒有中斷，“畫”看圖說話，“象”形成言，從岩石上到泥瓦（墳）上的“紋”，到書寫在獸皮上、木塊、竹片上，再到帛書，紙書，書寫歷史對象形的解讀，而變成了“神話”，考古事實完全可以證實其存在。
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《山海經·海內西經》是這麼描繪西王母的：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴狌，是司天之厲及五殘。”按這樣的描述，西王母屬於被造就出來的人獸合體的物種，具備雌雄變體，看過一部電影就說過這樣的故事，以現代科技打造出西王母的物種也不是難事！（試管嬰兒、克隆技術、NBA技術）在地球來說，我們的文明之前有更先進的文明。
