新春佳節，闔家團圓！我們都會張燈結綵，一家人整整齊齊吃上一頓年夜飯，慶祝新年的到來！
然而，在此普天同慶的美好時刻，在某些角落裡，有些人卻只能在孤獨與煎熬中度過。不過，這些人並非衛國戍邊的將士，而是一群負罪之人。
人言落日是天涯，忘極天涯不見家。
門外歲末花火夜，門內他鄉怎算鄉？
在社會文明日益發達的今天，即便是在刑之人，也能在獄中慶祝新春。但過去的封建時代裡，這些人可就沒那麼幸運了。他們只能在那幽暗的囚牢中，孤獨的度過。可悲的是，他們甚至連日月都不得而見，更別說過節了。
但在1300多年前的唐朝，卻出現了一次最具人情味的春節，而成就這段佳話的，就是開創“貞觀之治”的唐太宗。
時間回到一千多年的唐朝——貞觀六年（公元632年）。這年的春節或許也將會與往年一樣，是一個平淡無奇的春節。但唐太宗的一項寬仁的舉措，讓這個春節載入史冊，成為我國史上最暖心，最具人情味的春節。
那年的一個冬日，心情愉悅的唐太宗走出皇城去體察民情，望著長安街上那車水馬龍、張燈結綵的忙著過年的熱鬧景象，他突然想到了那些關押於牢獄中的死囚。這些人來年的秋後就當問斬了，此時此刻他們會想些什麼呢？
帶著這個問題，太宗皇帝來到了大理寺的大牢裡視察。他傳旨把這年的四百多名死囚都集中起來，挨個詢問這些人，想了解下他們的思想感受，或者是否有冤屈。
結果在領導面前，大家都表現出良好的認罪態度，都對量刑表示認同。這反應讓唐太宗很是感動，當即就與這些死囚立了個君子約定。
他對這些死囚說：“現在已是冬日，朕放你們歸家過春節，和家人團圓。待來年秋收後，你們在回來這裡集合，能做到嗎？”皇帝的恩免讓死囚們個個感激涕零，都得以高高興興的回家過年。
而更為感人的一幕，發生在來年秋後。當初得到恩免的這些死囚，都如約回來赴死，而且一個都沒少。唐太宗高興之下，下旨特赦，全部赦免了他們的死罪。
其實，唐太宗的仁德之舉還不止這一次。在貞觀二年（公元628年），唐太宗還一下放宮女三千餘人，令之“任求伉儷”，讓她們得以尋找屬於自己的幸福。白居易賦詩稱讚唐太宗之德政：“怨女三千出後宮，死囚四百來歸獄。”
唐太宗“以人為本”、“以德為先”的治國理念，為唐王朝前期的安定繁榮奠定了紮實的基礎。通過他一系列卓有成效的司法改革後，國內刑典大為改觀。據說，在貞觀年間，全國死囚數量，最少之時僅為十幾人。這對一個幅員遼闊、人口眾多的帝國而言，是多麼的難能可貴！即便在中國幾千年的歷史中，也是相當罕見的。
如此低的犯罪率，足以證明唐太宗仁德力量的強大和唐王朝司改革的成功！
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