古人云：“賜子千金，不如教子一藝，教子一藝，不如賜子佳名。”一個吉祥的名字確實能為人帶來好運。
中國人很早就有以“姓名文字的五行屬性”去調整命運的方法。一個吉祥的名字能為名主營造良好的五行氣場，併發揮心理上的潛意識作用，從而為事業成功助一臂之力。
五行學的原則是“和則吉、戰則兇”，五行流通相生或相互平衡才吉利，並非命局中“缺什麼就補什麼”，而是“需要什麼就補什麼”。起名也必須遵循這個原則，例如魯迅作品中一個叫“閏土”的人物，就是缺土補土，這其是錯的，一個人缺病，難道就補病嗎？
中國對姓名學的研究應用由來已久。北宋易學大家邵康節去西林寺，抬頭看見寺廟的牌額“西林寺”三字，中間“林”字無兩鉤。
他用梅花易數佔測後告訴寺裡的和尚：最近寺裡多次發生陰人之禍。
和尚聽了很吃驚，說寺裡確實多次發生過這類禍事，請邵指點迷津。
邵康節告訴和尚，只要在“西林寺”的林字上添上兩鉤，便不會再出現這種禍事。和尚按照邵康節的話如法炮製，之後寺廟裡便安然無事了。
此事玄機在哪裡呢？
邵康節發現西林寺牌額的林字沒有兩鉤，整體不對稱，平常人看這個字少了兩鉤沒有什麼不妥，但在易學大師邵康節看來，這兩鉤是整體上的缺陷，由點及面，容易引起整體上的不吉。
邵康節便以“西林”二字起卦，因“西”字筆跡中間有斷筆，因此算為七畫，“林”字為八畫。七為“艮”卦，八為“坤”卦，卦象為“山地剝”卦，是“群陰削陽”之象。
寺廟乃純陽之人（和尚）所居住的地方，出現“群陰削陽”的卦象，陰為女人，故斷定寺裡一定會出現因女人而引發禍事。
“林”字添上二鉤變為十畫，變成“兌”卦，卦象變成“山澤損”，五爻動，變卦為風澤中孚，四陽兩陰。這樣，就改變了“陰多陽少，群陰剝陽”的局面，陽爻佔了上風，事情便得到根本性的扭轉。文字的神奇作用由此可見一斑！
無論人名、機構名、公司名、商標名等，都包含著一種特定的五行磁場，有著特定的五行作用，這種五行作用是好是壞，取決於名稱的五行磁場對名稱主體的五行需要是否有所補益。
一個好的名稱，需要兼顧五行、數理、字意、字形、音律等等因素，這就要求起名師具有多方面的修為，要懂得易理、命理、數理，要有深厚的文字功底，要有豐富的社會知識和民俗常識，要是一個博學之人。因此，要起一個好名字並非簡單之事。
一命二運三風水四積陰德五讀書，六名七相八敬神九交貴人十養生。
人的命運固然主要由自身的八字決定，但姓名對命運的影響也是不可否定、不可輕視的。
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