漢字從甲骨文開始到今天，已經有了三千多年了，是文化最重要的載體。
由於我們用的多了，習以為常，對每個字背後的深意反而不追究了。
例如下面這個字：
大家都知道，這個字念wang（二聲）。可是什麼樣的人才能稱“王”呢？
我們的老祖宗在創造這個字的時候，是有自己的思想在裡面的。
《說文》裡面說：“天下所歸往也。古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天地人也。而參通之者，王也。”
“王”字中的三橫，分別代表天、地、人；一豎，代表一個人。
這個人能夠通天、通地、通人，天下都歸附於他，所以是“王”。
古代壁畫周公輔成王
上世紀50年代漢字簡化之後，由於變化較大，很多字大家也已經不認識它原來的面目了。
例如下面這個字：
大家不要以為，這還是“王”，它其實是“玉”。
在小篆裡，王和玉的區別，就是“玉”字上面的兩橫靠得更近。
所以，現在你能理解了，為什麼“瓊瑤”“琳琅”“珍玩”都是“王”字旁，其實都是“玉”，都跟“玉”器有關。
如果下次再有人問你“琢”的偏旁是什麼？一定要說是“玉”。
還有的字，因為在後來使用過程中的變化，原意和原來的讀音已經不為人知了。
比如下面這個字：
它是“屯”字，天王都唱過《咱們屯裡的人》。
可是它剛被創造出來的時候，讀zhun（一聲）。
它由兩部分組成，上面是“一”表示土地；下面是“屮”（che四聲），表示草木初生的樣子。
所以“屯”原來的意思是草木發芽、破土而生，堅硬的土地和柔軟的嫩芽交鋒，所以難生，意為“艱難”。
怎麼樣，這些是不是都出乎你的意料？
類似的還有很多，以後抽時間慢慢分享給大家，如果感興趣，歡迎持續關注。
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