冥天91
《道德经》说：“
道生一，一生二，二生三，三生万物。”
其实道就是无，因为《道德经》中又说：“天下万物生于有，有生于无。”可见生成宇宙万物的是无。
很多人会奇怪，为什么会无中生有呢？其实这是误解了“无”的含义。
其实，《道德经》中说的无，并不是虚无、空无，而是无名、无形、无具体属性。
《道德经》说：“有物混成，先天地生……吾不知其名，强字之曰道。”可见道是有物而无名，并非空无一物。
《道德经》认为道是万物的本体、根源。世间万物有各种不同的属性，比如有大有小、有红有黑、有硬有软。既然道是万物的本体，那它就不能有具体的属性。如果道是大的，它就不能是小的东西的本体，如果道是红的，它就不能是黑的东西的本体。
古希腊哲学家泰勒斯认为“水是世界的本原”，他试图用水的性质去解释万物的生成。他的这种尝试显然是失败的，因为水是具体的、经验性的东西，怎么能是世界的本原呢？他的这种学说并没有产生很大的影响。
老子认为万物的本体“道”超越了一切经验，是绝对抽象的东西，没有具体的属性，所以老子的思想流传了几千年，至今仍然有人在学习研究。
所以道无名无形，惚兮恍兮，这就是无的真实含义。
正因为道没有具体的属性，所以它蕴含着一切的可能性，能生成形形色色的一切事物。
道无名而有无，这就是“无生有”，又是“道生一”。因为道没有具体的属性，所以含有一对相反的属性：阴阳，这是“一生二”。阴阳相互激荡运动，产生了一种混合状态，这种混合状态与纯阴、纯阳并称为三，这是“二生三”。阴阳的混合生成万物，这是“三生万物”。
梦露居士
这是道家哲学，可以去参考道家思想。道家把零状态称为无，就是佛家本体空性状态。由本体空性状态化成初始宇宙就是道家的一状态。天地宇宙阴阳变化，就是佛家所说内外因缘聚合，阴阳变化生的三，就是生命意识，就是佛家十二因缘法，生命开始因果轮回。三生万物，就是生命意识造作，生成世间万象，就是佛家六道轮回现象。
道家说道生一，你说的那个零状态，道家称为太初，称为道，也就是佛家所说的本源真心。道家侧重于客观表述，佛家因为彻底了解本源的空性，觉知智慧性和光明能量特性，需要从人的智慧性方面来表述，所以称其为本源真心，真如，本初佛，本心，无上大道等等。道家表述的说法，是顺则为人，逆人道至无为则成道，并没有很细致去阐述如何从零到一的变化，只是阐述了规律原则。而佛家为了究竟说明众生如何成为众生，如何又从众生脱离苦趣返回到大道的道理，便说出了真实原因：妄生因缘！也就是说，众生本来面目是这个本源真心，却因无明妄念产生，从而诸缘聚合辗转增上从而形成我执妄心，轮回生死，这是第一因，往前就再没有原因，故而佛说：妄本无因！若是往前有因，就不是妄了！也许有道友会问：为什么本源真心会产生妄念？这便是本源真心它自身的根本幻，于它来说，具有根本幻的特点，就是本来就是如此，法尔如是！在它来说，幻化一切就是它的特点，不管如何幻化，皆是自身游戏，并无真实！然而由它幻化的一念无明众生，那就是酸甜苦辣麻五味具全了，也因此有了大家今天的看到的世界和体验的滋味了！由一念无明所生众生，必须明白自己的本来面目，去除因为这一念无明种子所长成的习气大树，才能重归本源清净状态，究竟脱离烦恼，大乐自在。由众生脱离习气所形成的断德智慧，使这位佛永离轮回苦恼，成为此本源真心中清净面，其成佛修行整个过程经历被本源铭记。所以，从究竟来说，整个宇宙时空一切凡圣和涅槃轮回相，都是本源真心的自娱自乐！它不断生出妄念，因此众生无尽！而已经归于本位清净面的诸佛，加持众生那一念灵识，使其逐渐脱离轮回态！所以，如何从零到一，以及为什么要从零到一，已经是宇宙时空本源的终极秘密与真相了。这便是佛家的观念，信不信随便你。
金刚心9981
如图中所示：道就是无极和太极，我后面再来解释从零到一，先说“道生一”是指产生了一爻，也就是连着或断开的一层。代表一阴一阳，“一生二”变成两爻的四种组合：少阴、太阴、少阳、太阳，都是两层，“二生三”就变成三层三爻的八种组合：就是先天八卦，“三生万物”就是：三爻与三爻组合成的六十四卦，也叫易，他就代表着万事万物。
那为什么道是无极和太极呢？这就是道的存在状态。道就是无与有之间的转化。
比如深山中有一朵美丽的鲜花，并没有任何人发现他，他就近乎不曾存在过，当我们看见了，他就在我们心中显示出来了。无有是同时存在的。
我们晚上做了个梦，那么的真实，一觉醒来，却又感觉空空如也。无有也是同时存在的。
以上两种形态是心识辩证法，道就是自然的存在，由观照心与分别心而起生灭。道的自身也是生灭同时存在，所以也没有绝对的零。不是零生一，是道生一。
从物质形态出发，所有的事物的本质也是空有之间在转化的，大家自己去看看量子物理力学的相关解释。我是外行，不便细聊。
我一直主张读经典不要去看别人的注释，也别听我胡说八道！当做消谴吧！
一盏荼
宇宙是从无到有，0是印度数字，古中国不存在0。
从无到有，“先天五太”已经说明。
→_→无极，什么也没有
太易
，时空概念已出现。宇宙者，上下四方曰宇，古往今来曰宙。但只是无垠虚无的宇宙状态。易者，变也，太易，变之始也。此时可以视为〇，即分界，从无到有的过渡《道法会元》卷六十七张善渊《万法通论》说∶太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。(太易，是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空，当这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名称。寂静呵无形呵，这就叫做太易。太易，一切现象的开始，但物质实体还未出现）
想象宇宙大爆炸时时空膨胀，各种能量扩散，就像洪水洗刷每个角落。此为宇宙洪荒
太初
，无形无质，只有先天 一炁，比混沌更原始的宇宙状态。
想象大爆炸后宇宙冷却，量子真空破缺，形成最初的宇宙物质团块。就像空气中水珠凝可见之汽。此为能量凝聚成实体___气
太始，
张善渊则说：太始者，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。太始，形之始而未有质者也。(太始，是指阴阳交合，混合为一，自有了一，便产生形。虽然有了形，却尚未有质。太始，就是形的初始而尚未有质的阶段。)
想象一下大爆炸后物质密度追上辐射密度，物质成型而又不断粒子转变。就像凝聚的水汽不断变化形态，却没有稳定的性质。此时为太一，一，统一体
太素，
《列子》将太素定义为质之始。张善渊认为:太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。太素，质之始而未成体者也。(太素，是太始变化成形，有形然後有质，却尚未成体。太素，就是质的起始而尚未成体的阶段。)
想象一下粒子转变稳定，中性原子形成，性质明显。汽凝为雨，人可以感知它的温度，却不能抓住。此时为趋势
太极
，阴阳微分的宇宙状态。想象一下正负电荷结合，即对立又统一，阴阳相成，此为一生二
三即三才
太初时虽有日月，未有人民，渐始初生，上取天精，下取地精，中问和合，以成一神，名曰人也。___《太上老君开天经》
此即二生三也
/道教体系有些乱
从哲学概念来说，大自然从无变有，大道自然衍生出统一，统一中又有二元对立，对立中又出现中间过渡，和为三。世界就在对立统一与调和中不断发展
恍兮惚兮5
这是个属于道家这些哲学的问题。
道家先贤，俯仰天地，洞察万物，总结出阴阳循环周流不息的道理，说到根子上就是道。
道生一，一生二，二生三，三生万物。翻译过来就是，道衍生出来一个东西，然后分化为阴阳，阴阳交合而为中，然后演化为万物。
就像现在二进制算法，只有1和0，但能够组合模拟出世间万物。
那么，提主问：这个一是怎么从零来的呢？老子在道德经上已经回答得明明白白：天下万物生于有，有生于无。
也就是说，一是从无而来，这个无就是道的形态。
如果有心，还可以进一步问：什么是道？
这才算是问到根子了。因为：
第一，道时刻存在；
第二，道育化万物；
第三，老子能感觉出来观察出来道却无法准确地描绘出来；
第四，道有种种变化，需要人们掌握道理解道运用道。
总之，道之为物太奇妙了、作用又太广博了，所以必须反复观察反复思考，争取合道而行。
这就是修道。
每天学点谋略学
从零到一？应该说“道”生一，一生二，二生三，三生万物，所以你明白悟了“
“道”生一，一既是一切，当然包括天地万物了。
《道德经》开章就说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。
关于“道”，萧梁时代有位著名的大禅师傅善慧，他有一首诗也有类似的说法：“有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。”
这里解释下什么叫“先天”？以哲学的观点说，宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了。换言之，“道”就是先天之前就存在了，就是第一因。如果用西方哲学名词来说此谓“本体”，此谓“上帝”，用数学代号来表明则为"O".
但是题主的问题真实义？恐怕不是想要如此的答案，犹如西方科学家所说的宇宙起源来自于130亿年前的大爆炸，一样没有任何意义，否则也不会来这里寻求不同答案了。
老子悟“道”，能知道宇宙缘起，第一因，为什么我们普通人不能知晓呢？
这就要对我们自己的“人”身来做个剖析了，人为什么投胎为人道，从佛家的说法，这是因为源自于“心意识”上的一念无明，而入六道轮回，不能破迷得悟，想知道六道之外的世界，是不可能的，更不用说思索宇宙的真相。
这正应和了，西方一句谚语：人类一思考，上帝就发笑。
就像电影《楚门的世界》一样，主角楚门生活在一个巨大的人造苍穹之下，没到因缘际会时，永远是不能了知真相的。
犹如我们坐在一张转椅上，在椅子旋转的时候，又怎么可能分辨出东南西北的呢。
另外，所有的世间道理分为两种。
“相待”道理与“证成”道理。
“相待”道理就是指相对待的道理，或是从书本上看的，或是从别人处给听到的道理，但是有个弊端，容易造成，道理是（他人的）道理，我是我，与我有何相干呢？
我们经常看到所谓“成功学”心灵鸡汤文章大都是如此。
“证成”道理是指自己“证悟”到的真理，就像老子悟“道”一样，原来“天人合一”就是最高的道。
如果你没智慧，只是看到这四个文字而已，却永远思索不到这是一种什么样的境界。
史记sj
老子讲的道是宇宙成因及真实相而不是哲学！不修道很难懂道任你世间学问再高也不解如来真实义！宇宙万物都是一体的，宇宙万物就是当人当下一念变现的！在最初没有宇宙万物时，连一片云一丝风都没有，那时就是一个念一个意识一个灵体存在！老子讲先天地而生，老子不知道它的父母是谁，也就是无始，佛祖说法尔如是，本来就是这样子的！那个念动了起妄想了发出能量了，即老子讲的道生无，无生有，有生万物，能量振动才有了宇宙万物。佛法，道法，打坐，禅定，念佛都是在教人不起妄想，妄想不起了你的念不动了你就又回到本来处，道，佛，道佛就是能量。这宇宙万物就是佛说的众生一念妄想心变现而来！为什么说众生呢？是因为我们都是一体，其实宇宙万物就是一尊佛一个道一个念变现而来，我们都共用一个第八识也就是佛性。 老子讲道可道非常道，名可名非常名，无名万物之始，有名万物之母，道不是平常理解的道，它不是道理的道，道即是一个能量团，一个念，一个意识，因能量无形无相却又真实存在，老子没办法形容它就强曰道，道生一，一生二，二生三，三生万物，也就是道生无，无生有，有生万物，道生一，本来的道是如如不动不生不灭的，一念妄想起生出无，也就是那个道念起妄想了就是起心动念了，意念发出就是发出能量，意念也就是脑电波现在浙大学生用意念能控制小白鼠，证明意念是有能量，一念妄想起生无，无即是能量，无不是啥也没有的无，是因能量没有形相就叫它无，二生三，也就是无生有，能量振动生出粒子来，粒子即物质，物质有形有相就叫它有，三生万物，也就是有生万物，不同频率振动出不同的物质，不同的物质组成宇宙万物，老子怕人误会说道可道非常道，名可名非常名，无名万物之始，有名万物之母，说道不是平常的道，名字也不是平常的名字，道生一即道生无，无你不要理解为和啥也没有的无，无是能量，无名万物之始，也就是没有名字，说啥都是错的，无形无相的道是万物的开始，有名万物之母，能量振动出来的粒子就是物质，物质有形有相了可以叫出名字了，铁的频率振动出铁的粒子，石头的频率振动出石头粒子，不同频率振动出不同的粒子，不同的粒子组成宇宙万物，宇宙万物皆是由粒子组成也就是三生万物即有生万物，就是有名万物之母。老子讲的道是万物的成因及真实相也就是现在的基础物理学量子的波粒二象性，是波时就是无，是粒子时就是有，波粒就是能量转物质，物质转能量。老子讲的道是物理学，老子讲的德是符合道的规律本性即是德，有德就是得道，德与道是精神物质的统一体，万物皆是能量振动出来的，让能量道生出宇宙万物的指令，念，就是你我他发出的妄想！这世界就是佛说的众生一念妄想心变现来的，因为我们都是一体的，就是老子讲的道生的，科学发现的能量振动出来的。万物都是一个道生一个念变现一个能量团振动出来的，万物一体，天人合一这才是圣人要讲的真实道。 去收印广法师讲解的妙法莲华经楞严经看懂悟后起修。宇宙就是你我他的思想你我他的念你我他的意识，你想多大就有多大，你起心动念它就会成形！你一念不起它就如如不动了！
30914548敢为天下先
白话说说就明白了，深奥的无需啰嗦，零○也叫圆○，世间万物皆在圆○里，八卦里面所有一切皆出不了这圆○，在里面产生的一始二影三幻...实实虚虚真真假假都由心念而定，无论你现实生活梦境想象，等这个过程结束，怎么来的怎么去了都归入零○，这个○圆无形无影，有如人的心大心小，有如演变出军事八卦阵等都出不了这个圆○，所以有什么想不开时，就随手画个圈圈，都在圈子里，一切没什么大不了，可谁也跳不出去，这个圈⭕是上天设置好的👌不是零到一，而是一在零里面，在大圈子混，别跳进人为出来的圈⭕里就阿弥陀佛了
今心念念今心
一生二，二生三，三生万物，是宇宙真谛，道，非常道，是说这个真谛地球上的人不能理解的。幸亏若干年后，宇宙送来了“玻璃质透明含晶陨石”，告诉了我们真相，让我们真正懂得了这一二三的含义，和从无到有的过程。
这是透明玻璃质陨石中一个汽泡，我们就从一个汽泡讲“无中生有”。汽泡无色透明，过去人们认为是空气，怎能变出东西来？
这三张照片是“无中生有”的过程。现在我们知道是氢的核聚变创造了物质，是汽泡“微恒星”的爆炸产生了“雪花”陨石学叫“球粒”。
“球粒”是构建宇宙，星糸，星球，岩石的最基础材料，球粒结集体与能量共同创建了宇宙的一切。为更清楚表达一二三，三生万物的真相，我再把另一种形态的“球粒”集结展示一下
这是另一种“球粒”的产生过程。这些雪花都是硅质的，不是天娥羽毛。……那么它们又是怎样二生三，三生万物的呢？看陨石实物里“球粒”集结的过程，就都明白了。
这是球粒集结成岩，成岩石星球的真实过程。三生万物，光有这一样球粒不行，还有很多模样的“硅球粒”
若干年后一次次核聚变又产生了“碳球粒”，碳球粒是生命的要素，有了碳，就有了生命，有了地球上的动植物。看碳球粒放大照片
碳球粒就最先在黑玻璃质陨石里产生。
后来又产生了多种元素，道生一二三，三生万物，道是能量变物质的核聚变，到今天，宇宙还在继续着核聚变，太阳光就是太阳核聚变产生的，而地球人和地球表面还是不会核聚变。而我们通过玻璃质陨石了解了这个“道，非常道”。大连富丽庭陨工周
这句话出自道德经，应该是道生一，一生二，二生三，三生万物，是道德经里简单而又玄妙动物话，描述天地万物从无到有，从简单到复杂，从混沌到有序的这么一个过程。
一切的开端都是馄饨一片，没有时间没有空间，这一切最终极最原始动物状态，最高的真理，我们不知道怎么给它命名，就管它叫“道”吧，道可道，非常道的意思就是说明了，道是语言很难描述的东西，但我们又必须用语言描述说，这是一种不得已的办法。
中国人说，天地之大德曰生，我们很多时候更关注生活，生活才是我们孜孜不倦追求的东西，至于道如何生一，大概我们也不是太关心，只知道是道生一这一步就行了。
至于说想更加详实的了解宇宙的企起源，那只能是看物理学了，跟文学就没有多大关系了，切不可拿文学来套用物理学。
