天堂，亦名通天浮屠、天之圣堂，始建于唐689年，位于隋唐洛阳城太初宫宫城核心区，宫城正殿明堂的北侧。天堂是隋唐洛阳城中轴建筑群上著名的“七天建筑”中最高的建筑，为一代女皇武则天感应四时、与天沟通的御用礼佛圣地，天堂内有用夹紵工艺制造的大佛，相当巨大，其小指中犹容数十人。
武则天当政时期所建的明堂、天堂，是洛阳太初宫宫城内最高大的两个建筑，它们一改皇宫中轴线主殿为单层的传统，使洛阳宫城殿宇的立体轮廓和风貌气势显得更加辉煌壮丽。
天堂现存其遗址位于河南省洛阳市隋唐洛阳城国家遗址公园内，天堂遗址地下夯土层的直径有70米之多，遗址中心为直径11米的中心柱遗址坑里，外两圈都是用很厚的青石垒砌，凭此可以想见天堂在当时的宏伟和壮观程度。
2013年4月14日，以武则天的礼佛堂为原型而复建的新“天堂”同“明堂”一起正式对外开放接待游人，合称“明堂天堂景区”。
新“天堂”是一座唐式风格建筑，建于原天堂遗址之上，并非历史上天堂的原样复原，而是一座保护展示性高塔建筑。天堂也是徐克导演的电影《狄仁杰之通天帝国》中的通天浮屠的原型所在地。
公元688 年，武则天垂拱四年二月，拆除太初宫正殿乾元殿，于其地造明堂。明堂建成之后，武则天命薛怀义作夹紵大像（干漆造像，即今之脱胎像）于明堂北，所造佛像十分巨大，其小指中犹容数十人。并在明堂北侧建立天堂，以安奉巨大的佛像。建成的天堂数百尺高，共五级，至第三层，已经可以俯视高近90米的明堂了，可见天堂之高大。建成的天堂成为皇宫内礼佛的重要场所。
天堂建成不久，由于其体量巨大，被风摧毁。后又重新修建天堂，日役万人，采木江岭，数年之间，所费以万亿计，府藏为之耗竭。
公元695年正月，乙未，天堂成后，武则天作无遮法会于明堂。又杀牛取血，用来画大佛像，佛像的头高二百尺。
公元695年正月，初八（丙申），在天津桥南边张挂大佛像，摆上供神佛用的食品。当时御医沈南得宠于武则天，薛怀义心生记恨，是夕，密烧天堂，延及明堂。大火照京城洛阳如同白昼，比明皆尽，暴风裂血像为数百段。武则天知道天堂被烧的真相后，为了避讳，只说是在天堂里干活的工徒疏忽烧着麻布佛像，而延烧明堂。当时全城臣民正值庆祝正月的元宵灯会，到处进行聚饮。宫城正殿及天堂被烧，非同小可，左拾遗刘承庆请求停止朝会和聚饮，以回答上天的谴责，武太后准旨。姚说：“从前周代成周城宣榭失火，占卜的结果是朝代更加兴盛；汉武帝时柏梁台失火后再造建章宫，盛德更加久远。现在明堂只是发布政令的场所，并不是宗庙，不应自我贬抑。”于是武则天登上皇城正门端门，像平时一样观看臣民会饮，并命令重新建造明堂、天堂，仍然任命和尚怀义为主持建造的使者；又为九州各铸一座铜鼎及十二属相神，都高一丈，安置在各自的方位
1979年，位于洛阳市唐宫路定鼎路交叉口的武则天御用礼佛堂天堂遗址被发现。
2008年12月至2010年7月，对该遗址进行了全面考古发掘，基本搞清了该遗址的形制布局与沿革变化。
2011年，在遗址上，天堂遗址保护展示工程开工。
2014年4月13日起，河南隋唐洛阳城国家遗址公园“天堂”遗址保护展示工程正式对外免费开放。
天堂遗址位于明堂遗址西北155米，处于宫城轴线区域西侧，是一处方形台基上有五重圆形承重基础的建筑基址，形制非常独特，是武则天命薛怀义主持建造的用以贮佛像的佛堂建筑。
天堂遗址遗迹可分为五期，其中第一（隋至初唐）、第三（中晚唐）、第四期（唐末五代）、第五期（北宋）遗迹由东西步廊、东西向水渠和隔墙，仅第二期（武周时期）为大型建筑基址天堂遗址。
天堂基址仅存台基基础，其东面与宫城西步廊相连，北面与东西向步廊房相接，西面有砖铺散水并有宽4.33米的东西向步廊与其他建筑相连。台基略呈方形，南北宽77.7米，东西宽69.15米。台基中心为石砌圆形坑，其外有两周柱础石、一周夯土基础和一周碎石块建筑基础。柱础石两圈，内圈础石12个，外圈础石20个，础石为四块青石拼合而成，并为由一层夯土、一层础石层层叠加而成。夯土基础一周宽5.35米，直接打在生土之上。碎石基础一周，为由残石块组成的圈形带状建筑基础，宽约0.5米。
水渠：呈东西走向，以砖和石块由白灰黏砌而成。在台基北侧曲折以环绕台基北部。水渠宽约2米，北折部分南北长约15米，台基北侧部分东西长约63米。
唐风貌的“天堂”，终于揭开了神秘的面纱。
“天堂”，又称天之圣堂，始建于唐689年，是一代女皇武则天感应四时、与天沟通的御用礼佛圣地。
据悉，整个“天堂”建筑外观五层、内有九层，明暗相间，一气呵成，象征着女皇九五至尊的无上地位。坛城是新“天堂”内部展陈的一大特色，也是中原地区不多见的藏式唐卡风格壁画。
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