天堂，亦名通天浮屠、天之聖堂，始建於唐689年，位於隋唐洛陽城太初宮宮城核心區，宮城正殿明堂的北側。天堂是隋唐洛陽城中軸建築群上著名的“七天建築”中最高的建築，為一代女皇武則天感應四時、與天溝通的御用禮佛聖地，天堂內有用夾紵工藝製造的大佛，相當巨大，其小指中猶容數十人。
武則天當政時期所建的明堂、天堂，是洛陽太初宮宮城內最高大的兩個建築，它們一改皇宮中軸線主殿為單層的傳統，使洛陽宮城殿宇的立體輪廓和風貌氣勢顯得更加輝煌壯麗。
天堂現存其遺址位於河南省洛陽市隋唐洛陽城國家遺址公園內，天堂遺址地下夯土層的直徑有70米之多，遺址中心為直徑11米的中心柱遺址坑裡，外兩圈都是用很厚的青石壘砌，憑此可以想見天堂在當時的宏偉和壯觀程度。
2013年4月14日，以武則天的禮佛堂為原型而復建的新“天堂”同“明堂”一起正式對外開放接待遊人，合稱“明堂天堂景區”。
新“天堂”是一座唐式風格建築，建於原天堂遺址之上，並非歷史上天堂的原樣復原，而是一座保護展示性高塔建築。天堂也是徐克導演的電影《狄仁傑之通天帝國》中的通天浮屠的原型所在地。
公元688 年，武則天垂拱四年二月，拆除太初宮正殿乾元殿，於其地造明堂。明堂建成之後，武則天命薛懷義作夾紵大像（乾漆造像，即今之脫胎像）於明堂北，所造佛像十分巨大，其小指中猶容數十人。並在明堂北側建立天堂，以安奉巨大的佛像。建成的天堂數百尺高，共五級，至第三層，已經可以俯視高近90米的明堂了，可見天堂之高大。建成的天堂成為皇宮內禮佛的重要場所。
天堂建成不久，由於其體量巨大，被風摧毀。後又重新修建天堂，日役萬人，採木江嶺，數年之間，所費以萬億計，府藏為之耗竭。
公元695年正月，乙未，天堂成後，武則天作無遮法會於明堂。又殺牛取血，用來畫大佛像，佛像的頭高二百尺。
公元695年正月，初八（丙申），在天津橋南邊張掛大佛像，擺上供神佛用的食品。當時御醫沈南得寵於武則天，薛懷義心生記恨，是夕，密燒天堂，延及明堂。大火照京城洛陽如同白晝，比明皆盡，暴風裂血像為數百段。武則天知道天堂被燒的真相後，為了避諱，只說是在天堂裡幹活的工徒疏忽燒著麻布佛像，而延燒明堂。當時全城臣民正值慶祝正月的元宵燈會，到處進行聚飲。宮城正殿及天堂被燒，非同小可，左拾遺劉承慶請求停止朝會和聚飲，以回答上天的譴責，武太后準旨。姚說：“從前周代成周城宣榭失火，占卜的結果是朝代更加興盛；漢武帝時柏梁臺失火後再造建章宮，盛德更加久遠。現在明堂只是發佈政令的場所，並不是宗廟，不應自我貶抑。”於是武則天登上皇城正門端門，像平時一樣觀看臣民會飲，並命令重新建造明堂、天堂，仍然任命和尚懷義為主持建造的使者；又為九州各鑄一座銅鼎及十二屬相神，都高一丈，安置在各自的方位
1979年，位於洛陽市唐宮路定鼎路交叉口的武則天御用禮佛堂天堂遺址被發現。
2008年12月至2010年7月，對該遺址進行了全面考古發掘，基本搞清了該遺址的形制佈局與沿革變化。
2011年，在遺址上，天堂遺址保護展示工程開工。
2014年4月13日起，河南隋唐洛陽城國家遺址公園“天堂”遺址保護展示工程正式對外免費開放。
天堂遺址位於明堂遺址西北155米，處於宮城軸線區域西側，是一處方形臺基上有五重圓形承重基礎的建築基址，形制非常獨特，是武則天命薛懷義主持建造的用以貯佛像的佛堂建築。
天堂遺址遺蹟可分為五期，其中第一（隋至初唐）、第三（中晚唐）、第四期（唐末五代）、第五期（北宋）遺蹟由東西步廊、東西向水渠和隔牆，僅第二期（武周時期）為大型建築基址天堂遺址。
天堂基址僅存臺基基礎，其東面與宮城西步廊相連，北面與東西向步廊房相接，西面有磚鋪散水並有寬4.33米的東西向步廊與其他建築相連。臺基略呈方形，南北寬77.7米，東西寬69.15米。臺基中心為石砌圓形坑，其外有兩週柱礎石、一週夯土基礎和一週碎石塊建築基礎。柱礎石兩圈，內圈礎石12個，外圈礎石20個，礎石為四塊青石拼合而成，併為由一層夯土、一層礎石層層疊加而成。夯土基礎一週寬5.35米，直接打在生土之上。碎石基礎一週，為由殘石塊組成的圈形帶狀建築基礎，寬約0.5米。
水渠：呈東西走向，以磚和石塊由白灰黏砌而成。在臺基北側曲折以環繞臺基北部。水渠寬約2米，北折部分南北長約15米，臺基北側部分東西長約63米。
唐風貌的“天堂”，終於揭開了神秘的面紗。
“天堂”，又稱天之聖堂，始建於唐689年，是一代女皇武則天感應四時、與天溝通的御用禮佛聖地。
據悉，整個“天堂”建築外觀五層、內有九層，明暗相間，一氣呵成，象徵著女皇九五至尊的無上地位。壇城是新“天堂”內部展陳的一大特色，也是中原地區不多見的藏式唐卡風格壁畫。
閱讀更多 波濤觀瀾 的文章
