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“三寸金莲”中华文明中特有的糟粕，打李后主那阵有缠足一说，到末代皇帝溥仪退位，这兴了一千年的玩意儿，中间更替了这么多朝代，换了这么多皇帝，可愣是没断了这缠足裹脚的风气。上至王妃宫娥，下至渔女村姑，文的李清照、朱淑真，武有梁红玉、唐赛儿，有哪个不裹脚。有一对小脚才能嫁的好，不是你想不想，而是你家长辈想不想，想不裹，门儿也没有！
到了大清入关，多尔衮替顺治爷拟了道谕旨，严禁旗人裹脚，命令汉人“放足”。大清刚入关那会子凶不凶，凶的紧，但你再凶，你也凶不过一双小脚。头发可以不要，但小脚不能不要。不但没禁住汉家女子裹脚，结果连旗人家的女孩子也偷偷裹脚，后来直接明着来。就好似这小脚有说不清的魔力，女子不裹脚就不是个人一样。你说怪不怪？
大狮我老家有个老太奶，这老人家岁数多大呢？说不好，总之一百多岁，但连她自己也不知道岁数了，无论什么时候你问她“老太奶，您老多大岁数了？”她指定回答“九十九了！”过三年你还这样问她，她还回答九十九。她大儿子现在也健在，已经快九十了，这老太奶多大岁数，估摸着怎样也快一百一十岁了。
老太奶就是一双小脚，我有一次拿根烟卷比了比，一双小脚跟烟卷差不多长。外面卖的鞋穿不得，一直穿那种古老的小尖鞋。有一年她过大寿，我赶巧回老家办点事，就给老太奶拜寿。就见这老寿星坐在大圈椅上，穿的一身大红，老太太笑的脸上的褶子都堆一块儿了。我跟她最小的重孙是同学，因此给老太奶磕了三个头。磕完头我起身的时候无意中看到老太奶穿的那双小鞋，哎呦喂，老太奶这双小鞋太讲究了。红缎子面，跟个小菱角差不多，鞋帮子上绣金丝花边儿，鞋尖上一个小粉色绒球，绒球上还有一个小银铃铛。我上前说奉承话儿：“老太奶这鞋真好，压箱底的宝贝吧？”
老太奶乐了:“你咋知道地，就是俺年轻那会子留的宝贝，最乱的那些年都没弄丢，藏了这么多年，当宝贝一样藏着，小鬼子来的时候，俺逃难都带着，死了也跟着我埋坟窝子里。”嘿，让我猜中了，我又夸了几句，老太奶更美了。
喝完了寿酒，我陪老太奶说话，就问她这缠足的事儿。老太奶就拉开了话匣子，跟我说了她当年缠足的经历。
她说自己12岁那年，爹娘把她过继给村里的五奶奶，然后带着自己的哥哥和姐姐到外乡去要饭。打那天起，就再也没见过自己这一家亲人，死活不知道。五奶奶是个老寡妇，家里没孩子，就一个人过活。一老一小就这么搭伙过日子，五奶奶是个好人，拿小时候的老太奶跟自己亲孙女一样。到了老太奶13岁那年，五奶奶就要给她裹脚了，她不想裹，怕疼。但五奶奶却说，不裹就害了你，现在受罪，将来能嫁个好人家，说不定能嫁到济南府。大脚女人造人嫌，将来嫁瞎子、聋子。五奶奶又是哭又是哄，老太奶才答应下来。
到了裹脚那天，一切物件儿都提前准备好了，五奶奶把家里养的一只鸡给杀了，让鸡血流进盆里，然后把老太奶的脚按进去。五奶奶说着黏糊糊热乎乎的鸡血能让脚软，泡完后，用温水擦赶紧。然后再涂一层香油在脚上，说是可以让脚更软，接着就开始缠了。我插嘴问了一句“疼不？”老太奶笑笑“能不疼吗？现在想起来，还觉着疼呢。”
老太奶告诉我，要将除了大脚趾外的四个脚趾斜着往里折，折到一定程度，会听到“咔吧”一声，那股子疼劲儿就别提了，哭叫破了天也没用。用裹脚带子勒住四个脚趾紧紧缠好，再用大线缝住，脚疼的就像用铁钳子夹住一样，稍微一动，就钻心的疼。打那天起，就算受罪的日子开头了。疼到受不了的时候，真想把裹脚带子撕开，但五奶奶哭着喊着不让动，说受一年半载的罪总不以后没人要强。老太奶说自己疼的厉害的时候就咬自己胳膊，或者用头撞墙，胳膊咬出血都减轻不了两只脚的痛苦。晚上疼的睡不着，眼泪哭干了，再疼就把脚放窗台上，脚冻木了，就不那么疼了。
老太奶以为这样裹就可以了，但过几天更疼的步骤来了。解开裹脚布，两只脚已经不成样子了，但必须接着裹，要不然就白受罪了。这次更狠，把脚趾头连着脚巴骨斜着折，老太奶说自己疼的拿擀面杖砸自己的头，希望把自己砸昏过去，或者把自己砸死，就不用遭这活罪了。
我问老太奶，这一步缠下去，就算完了吧？老太奶说：“俺也以为要完事，没想到还有更狠的招。脚裹完了，还要逼着下地走路，扶着椅子走一步，就跟拿刀子挖肉一样。过来几天，松开裹脚布，还要把碎碗渣子裹进去，说是可以让脚‘肉烂骨酥’，这以后的脚才会变的更小。脚都烂的流脓，每次换布，都会把烂肉和脓一块撕下来。俺以为脚废了，五奶奶却说没事，都这样。为了一双小脚，当闺女的难啊。实质应该从6-7岁裹最好，俺都13岁了才给俺裹，已经过了岁数，脚都成形了，所以遭的罪更大。整整折腾了一年半，这对脚算是缠好了。”老太奶说完，自己咯咯乐，好像回忆起自己当年的事情觉得好玩儿一样。我听着却挺难受。
老太奶后来跟我说“脚缠好了，大脚的姑娘都羡慕。可等男人们不兴留辫子的时候，俺又羡慕人家大脚的姑娘了。济南府没嫁成，反倒嫁给了卖老豆腐的。这双脚要天天洗，还要刮，要不然臭的很。俺家老头子开始稀罕，后来又嫌弃俺这对脚。小鬼子来的那会子，人家大脚的都跑了，俺小脚跑不动，把俺吓坏了，都说小鬼子抓女人。但鬼子一直也没来，后来大家都以为不会来了。可突然一天早上，听到外面乱，才知道鬼子真来了。俺想跑，跑不了了。把剪子藏裤腰里，寻思大不了就捅死自己。跑不了也都不怕了，出去看看鬼子啥样。鬼子排着队，扛着枪，老整齐了。都说鬼子杀人，可鬼子一个人也没杀，连看都不看俺们，直溜溜的往前走。鬼子走了，二鬼子就来了，又是抢又是拿，还打人。咋比真鬼子还坏呢？一个二鬼子头，要砍了俺脚，说回去给鬼子大官当见面礼。其实也是吓唬人，无非是想要麦子，最后给他两袋子麦子换他不砍俺脚。想起来，这小脚也祸害人啊。”老太奶说完，又是笑。后来我就不问了。但这么多年了，老太奶说的这些话，我还记在心中。那会子的女人真遭罪，为了一双小脚，真遭了活罪了。
如今老太奶还活着，但是已经不能走动了，我前年特意去看过她，老太奶已经几乎不认识人了。但临走之时，还朝着我笑。看到老太奶那双小脚和小鞋，我心里不是滋味。这对脚美吗？真不美！
大狮
三寸金莲，最早出现于宋代，始于北宋，兴于南宋，是古代传统习俗的极端发展。女性以三寸金莲为美，说到底是符合古代男人的审美。
从宋代那阵有缠足一说，到末代皇帝溥仪退位，这兴了一千年的玩意儿，中间更替了这么多朝代，换了这么多皇帝，可愣是没断了这缠足裹脚的风气。
宋代诗人苏东坡曾专门作《菩萨蛮》一词，咏叹缠足，这首诗是中国历史上第一首咏叹缠足的诗歌。可见，在北宋时缠足的习俗已经出现。
宋代人喜欢把女人的脚缠得纤直，之有高贵女人才裹脚，普通妇女是不裹脚的。
有的说法是，南唐后主李煜在位期间开始形成缠足之风。因为李煜喜欢看歌舞表演，一日突发奇想，令舞女以帛缠足，成新月之状，有“回旋有凌云之态”，深受李煜喜爱，此风逐渐从宫内传向宫外。
古代妇女而言，存在的主要作用在于供家族传宗接代和性服务。古人认为，一个女子最能引起男子情欲的地方就是其掩藏的部位，而非其裸露部位。女子紧紧掩藏在鞋内的娇小玲珑的双脚，最能引起男子遐思的部位。
同时，小脚女子走起来总是给人一种聘聘婷婷、妖娆多姿，扭扭捏捏的美感，从而更加吸引男人的眼球。
到了明代，妇女的小脚的形状要求更高更严，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，所以称三寸金莲
到了清代，妇女缠足可谓登峰造极，女子以小脚为美，脚大为耻。尤其是男人富贵的，有地位的人家，娶媳妇的时候要不看相貌，先看脚。要是脚长得很大，脸面长得再漂亮也不要。
所以封建社会各阶层的女子都要缠足，“三寸金莲”之说深入人心。女子缠足以后，三寸金莲就变成了一个最隐私的部位，绝不可让陌生男子看见。
并且并且裹脚之风盛开之后，上至王妃宫娥，下至渔女村姑，文的如女诗人李清照、朱淑真，武有梁红玉、唐赛儿，有哪个不裹脚。没有一个女子是不裹脚，因为有一对小脚才能嫁的好。
所以古时候的女孩，四五岁的时候就开始裹脚了。结果一裹就是一生，有个女孩肯定会疼痛的哭闹，但又由不得自己。因为。不是你想不想，而是你家长辈想不想，想不裹，门儿也没有！
据史料记载，清朝有个叫方绚的，自称“香莲博士”，对古代女子缠足一事，从诸多角度和方位予以分题描绘，并美其名曰：“香莲十八名”，什么“朝日莲”，“分香莲”，“同心莲”，“缠枝莲”，“西番莲”等等，不可思议的言行。
可以说，古代女性以三寸金莲为美，提倡女性以缠足小脚为美，绝对是中华文明的一大糟粕，更是对广大妇女的一种迫害。
超能古博士
三寸金莲，名字倒是好听，可是这小脚好看么？不仅不好看，简直恶心！
很明显，这种缠足陋习是女性为了迎合男性的审美而产生的！明明是自残、束缚，怎么能说是审美呢？更何况，这三寸金莲美在哪里？
看的我恶心！
没办法，畸形的文化形态下势必会产生畸形的价值观，今天的人自然是难以理解的！
至于缠足这种陋习是谁开头的、什么时候开始的，已经无从考证了。有人说是从李后主李煜开始的，不过不可信，随便看看吧，别当真：
李煜在没亡国前还是挺风流的，各种风花雪月。大周后、小周后，两个绝代美女都被他收入囊中。
后主贵为君王，宫廷生活中肯定和女人离不开的。
有个妃子为了争宠，就用长布把自己的脚裹起来，看起来纤细美妙。由于脚细不便走路，于是走起路来一摇三摆的，婀娜多姿。
李后主看后十分爱怜，从此宠爱有加。
其他妃子看到了也就跟着学起来了，慢慢地，这种裹脚之风就传开了。
但是，这个真的不能信。还有人说起源于隋唐呢，更甚者说起源于夏商，莫衷一是。
不过北宋开始有了关于缠足的记载，这倒是真的。
比如苏东坡的这首《菩萨蛮》：
涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。
只见舞回风，都无行处踪。
偷立宫样稳，并立双跌困；
纤妙说应难，须从掌上看。
不过这时候缠足并不流行，也就上层人士爱好这个。
到了明朝，缠足进入了全盛时期！全国各地不论贫富贵贱都开始裹起了小脚。
据说张献忠进入四川的时候，大刖妇女小脚，累积成山，美之曰“金莲峰”，缠足之盛可见一斑。
清朝时进入了鼎盛时期！
清初曾明令禁止缠足，奈何此观念已根深蒂固难以剔除，于是康熙时就作罢了。
想当年满清也要求汉族男人要剃发留辫子，男人们虽不愿也屈服了。可是禁止女人缠足却行不通，不是女人强悍，而是这种观念已经深入骨髓治不了了。
缠足发展到这时候，要求也越来越细了。已经不止是要看起来纤直，还有各种奇形怪状的要求，弓的啊、弯的啊完全不把脚当肉看。
三寸金莲三寸金莲，三寸以内是金莲，到了四寸就是银莲了，5寸就是铁莲了。
脚的大小、形状已经是评判女人美丑的重要标准了，娶妻的时候也是以脚小为荣脚大为耻。脚大的女人，都不好嫁出去了。
还好，随着封建礼教的灭亡，这种缠足陋习也在新文化运动之后基本绝迹了。
脚终于是用来走路的了，而不是男人把玩的玩物。
好了，谢谢阅读！
国学斋
士为知己者死，女为悦己者容，女性以三寸金莲为美，说到底是符合古代男人的审美观！![]()
考古中发现至今年代最早的，缠足鞋文物为南宋，南北朝时期已经有文献记载裹足，坊间传说夏朝时期已经有裹足出现，但缺乏充足证据，有待考证。
古人为什么青睐裹足，有多种说法：
第一：裹足可以把女性禁锢起来，限制她们的活动范围和活动能力，以达到独占女人的目的，裹足在宋代兴盛于宋代的“理学”大发展有很大的关系，一帮男人打着礼教的幌子，干着变态的勾当。
第二：裹足行走，容易引发女性走路畸形，据说能够让女性阴道收紧，增强男性性快感。
第三：封建士大夫病态的审美观，古人对女性的审美有相当一部分来自“恋足癖”，大诗人李白就精于此道，后世的苏轼，袁枚等都有关于小脚的诗词传世，即便到了近代不少文人依然乐此不疲，晚清大国学家辜鸿铭就是著名的恋足癖，没事就把老婆鞋脱下来摸她的臭脚。。。
正因为这些奇奇怪怪的原因，缠足成为延续千年不倒的恶俗，严重束缚了女性的自由发展，为了讨好男人，与众不同，女人的脚被越裹越小，清朝有个叫方绚的，自称“评花御史”，又称“香莲博士”，对古代女子缠足一事从诸多角度和方位予以分题描绘，还专门制定了小脚制作标准，美其名曰：“香莲十八名”，什么“朝日莲”，“分香莲”，“同心莲”，“缠枝莲”，“西番莲”。。。。极尽变态之能事！
清朝末年，随着洋人的到来和洋文化的入侵，加之慈禧太后的大力支持，裹足这一陋习逐渐被淘汰，最终退出历史舞台，可以说是中华民族女性解放历史的里程碑。
