一方宣硯,純淨書寫

硯,作為古代文房四寶之一,自古為文人雅士必備之物。

一方宣硯,純淨書寫

中國製硯歷史悠久,硯品繁多,因材質和產地不同而各有特色。而石硯因其耐磨好用、取材方便、能充分發揮墨的效果而成為應用最普遍的硯種,宣硯即是其中較具代表性的一種。宣硯作為中國最早的石硯之一,承載了厚重的歷史文脈,成為我們瞭解中國硯文化的一個重要窗口。

一方宣硯,純淨書寫

宣硯始於東晉

硯的發展離不開文人的推動,現在的硯都是由工匠製作完成,其實最早的硯都是文人硯,由文人根據自己的需要,選材、打磨、製作的。第一方宣硯源自東晉的道學家葛洪。葛洪一生遍歷天下,曾經數度到過旌德。旌德時屬宣城郡,位於黃山北麓,山川毓秀,環境清幽,是道家修行的絕佳之地。後來葛洪選擇在洪川村築廬而居,煉丹修行,寫書著作。葛洪居旌德十數年,其《抱朴子》的大部分篇章都是在此地寫成的。由於煉丹需要,葛洪經常進山採石勘探,一次他發現一種黑色石頭,形制如硯,於是帶回來精心打磨,以之為硯,磨墨寫字,這就是第一方宣硯。葛洪多年煉丹,對石頭性態非常熟悉,他發現此石肌理細膩,色澤如漆,滑不拒墨,澀不滯筆,非常適合做硯臺,於是經常向身邊的人推廣。當地很多文人爭相效仿,由此,宣硯得以傳播,漸至聞名,也成為文人硯的早期代表。

一方宣硯,純淨書寫

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宣硯曾歷經與盛唐文化相得益彰的鼎盛

早期宣硯和其他硯種一樣,以實用功能為主,形制較簡單。到唐代初期由於文化的繁盛,硯的需求量增加,出現了很多專業制硯的工匠,為了適應文人雅士的審美需要,制硯開始注重硯的觀賞性。硯的種類有所增加,硯的形制也有了很多變化,形狀上不再單一,應用範圍也更廣泛,成為宣硯的一個高峰期。

詩人李白在其《草書歌行》裡曾寫到:“少年上人號懷素,草書天下稱獨步。墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。箋麻素絹排數廂,宣州石硯墨色光……”這首詩描寫的是唐代書法家懷素酒後草書,意興豪發的場景。據考證《草書歌行》是在乾元二年(759年)秋遊零陵時所作,詩中傳達給我們兩個重要信息:其一,懷素當時用的是宣硯,李白的朋友圈也都是社會名流,可見早在1200多年前,宣硯已通過市場流通進入湖南,並被上流社會文人士大夫所鍾愛;其二,宣硯的特點“墨色光”,點明瞭宣硯易於“發墨”,墨色光潤的特點,因為宣硯好用,以致懷素“須臾掃盡數千張”。這是關於宣硯最早的文字記載。

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宣硯隱匿於明清

在盛唐之後,雖然宋代、明代有譜記著錄,但是沒有十分明晰的敘述,只是在一些詩文中偶露崢嶸,使得宣硯蒙上了一層神秘的面紗。後來由於自然災害和戰亂頻發,宣硯產量越來越少,以致後來硯礦斷採,宣硯漸漸衰落,淡出了人們的視線。

一方宣硯,純淨書寫

宣硯興於當世

2010年7月10日,旌德縣白地鎮突降暴雨,洪川村龍潭山洪水成災,罕見的泥石流將山溪裡埋藏的硯石衝出了地表,經專家考證這就是失蹤隱藏了多年的宣硯石礦,由此宣硯又以一種新的姿態迴歸我們的視野,展現出古老的藝術魅力。

一方宣硯,純淨書寫

宣石主要由多硅白雲母、蠕綠泥石、石英、金屬鐵化物和碳化物組成,經過複雜的變質成巖後,礦物顆粒直徑和別比歙硯、端硯低出和高出0.5度左右。可見宣石的技術參數不僅完全符合優質硯石的石質標準,甚至還進行了神奇優化組合。因此在磨墨時才殺墨如風,磨之無聲等品質。

一方宣硯,純淨書寫

宣硯以純淨無雜為主,稱為“墨玉”,紋理主要有:墨雨、雨打牆、雪灑殘、玄塵、羅紋,金星、黃金蟲等。宣硯石質細膩溫潤如玉,以黝黑為主,其石色有青灰、青綠為輔,另有黃、粉白、灰黑相間、黑黃相間等少量的稀有石種,總體石種比其他名硯石種豐富多一點.

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宣硯石質縝密,貯水不涸,歷寒不冰,紋理豐富,但紋理細膩,微隱,體量大無經膈,重則百斤都無經膈,潤滑如玉,嫩如兒膚,宣石內青灰與青綠色的石頭最為爽刀,硬度應該比黝黑色石質偏大軟一些,便於雕刻,但這種石質目前發現較少,宣硯中的山流水石質紋理最為豐富,有些為覆成構造紋飾,一塊石頭有多種紋飾。

宣石硯礦區屬皖南山區低山丘陵區,區內最高海拔標高450m,最低標高271m,地勢南高北低,氣候溫和溼潤,四季分明,雨量充沛,其南接上莊,西臨黃山,綿延數百里,幽谷深潭,草木蔥蘢,怪石兀立,景色清幽,宣石硯無論從石質或品相來看,均與老坑龍尾石無異,宣石正是經歷了歲月的擊打,磨礪在擁有成熟形態的同時,更在奇妙地進行著一些礦物質內部轉移與內外交換,完成了再變質、再結晶的過程,也使得宣石硯向更細、更柔、更潤、更易發墨的方向進化,是可以體現出能足以集端、歙等歷代名硯上品硯材品質優勢為一體的上乘硯石。

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文房 | 精品宣硯專場

時間:2018年5月23日9:00——5月24日21:00


1、品名:豎琴

匠人:吳俊,安徽省工藝美術大師

尺寸:長19.9,寬8.4,高2.8

規格:孤品

材質:宣硯老坑山水料

產地:安徽省宣硯小鎮

包裝:拍品成交後定製包裝盒,材質樟木盒

定製:拍品可由西泠印社張旭輝老師刻下客戶所需字樣,字體不限

詳情:宣硯起源於東晉,文明於盛唐,材質細膩,經檢測,石內絹雲母含量達85%以上,可達呵氣研墨之效,產自古徽州,雕刻以徽派薄意淺雕為主,意境感十足。

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2、品名:一葉知秋

匠人:鄭樂,安徽省工藝美術大師

尺寸:長15.8,寬10.1,高2

規格:孤品

材質:宣硯老坑山水料

產地:安徽省宣硯小鎮

包裝:拍品成交後定製包裝盒,材質樟木盒

定製:拍品可由西泠印社張旭輝老師刻下客戶所需字樣,字體不限

詳情:宣硯起源於東晉,文明於盛唐,材質細膩,經檢測,石內絹雲母含量達85%以上,可達呵氣研墨之效,產自古徽州,雕刻以徽派薄意淺雕為主,意境感十足。

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3、品名:臥蟬

匠人:鄭樂,安徽省工藝美術大師

尺寸:長14.1,寬8.1,高2.2

規格:孤品

材質:宣硯老坑山水料

產地:安徽省宣硯小鎮

包裝:拍品成交後定製包裝盒,材質樟木盒

定製:拍品可由西泠印社張旭輝老師刻下客戶所需字樣,字體不限

詳情:宣硯起源於東晉,文明於盛唐,材質細膩,經檢測,石內絹雲母含量達85%以上,可達呵氣研墨之效,產自古徽州,雕刻以徽派薄意淺雕為主,意境感十足。

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4、品名:三足鳳硯

匠人:吳俊,安徽省工藝美術大師

尺寸:長17.9,上寬9.8,下寬13.5,高4.5

規格:孤品

材質:宣硯老坑山水料

產地:安徽省宣硯小鎮

包裝:拍品成交後定製包裝盒,材質樟木盒

定製:拍品可由西泠印社張旭輝老師刻下客戶所需字樣,字體不限

詳情:宣硯起源於東晉,文明於盛唐,材質細膩,經檢測,石內絹雲母含量達85%以上,可達呵氣研墨之效,產自古徽州,雕刻以徽派薄意淺雕為主,意境感十足。

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5、品名:仿古門字硯

匠人:吳俊,安徽省工藝美術大師

尺寸:長19.8,寬12.3,高2.7

規格:孤品

材質:宣硯老坑山水料

產地:安徽省宣硯小鎮

包裝:拍品成交後定製包裝盒,材質樟木盒

定製:拍品可由西泠印社張旭輝老師刻下客戶所需字樣,字體不限

詳情:宣硯起源於東晉,文明於盛唐,材質細膩,經檢測,石內絹雲母含量達85%以上,可達呵氣研墨之效,產自古徽州,雕刻以徽派薄意淺雕為主,意境感十足。

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6、品名:三足淌池

匠人:吳俊,安徽省工藝美術大師

尺寸:長14.9,寬14.6,高4.5

規格:孤品

材質:宣硯老坑山水料

產地:安徽省宣硯小鎮

包裝:拍品成交後定製包裝盒,材質樟木盒

定製:拍品可由西泠印社張旭輝老師刻下客戶所需字樣,字體不限

詳情:宣硯起源於東晉,文明於盛唐,材質細膩,經檢測,石內絹雲母含量達85%以上,可達呵氣研墨之效,產自古徽州,雕刻以徽派薄意淺雕為主,意境感十足。

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