大胖尊者
民族的，就是世界的。
戲曲起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。
作為中國戲曲文化的一部分，陝西戲曲也有諸多品類。
以秦腔為主，也叫“陝西梆子”，是最早的梆子腔，約形成於明代中期。其表演粗獷質樸，唱腔高亢激越，其聲如吼，善於表現悲劇情節。 秦腔的表演樸實、粗獷、細膩、深刻，以情動人，富有誇張性。角色行當分為四生、六旦、二淨、一醜，計13門，又稱“十三頭網子”，表演唱做並佳。
按種類分還有：
1.漢調二黃（陝南花鼓戲） --漢調二黃也稱陝二黃、山二黃、“靠山黃”，或“二黃戲”，陝西省地方戲曲劇種之一。流行於陝南和隴東。是二黃腔調從 湖北 沿 漢水 進入陝西而形成的，漢調二黃因它是在漢水流域由西皮、二黃結合形成，故又多稱“漢調”。
2.阿宮腔--也稱北路秦腔，陝西省古老的傳統戲曲藝術之一。因唱腔具有翻高遏低的藝術特點，亦稱遏公腔，阿宮腔唱腔委婉曲折，頗有南戲之韻。阿宮腔原為皮影形式演出，1960年搬上大舞臺，在唱腔、表演、音樂伴奏以及舞臺美術方面進行了較大的改革，但仍保持了原有的藝術特色。
3.合陽跳戲--合陽跳戲是
陝西省合陽縣的地方戲曲劇種，屬於社戲性質，演出時沒有唱腔，不用絃樂伴奏，只用大鑼、大鼓、鐃鈸和嗩吶，演出者用“說”和“吟”成“唱”、“白”任務，與觀眾溝通的主要方式是較機械的古代民族舞蹈動作。跳戲劇目，多為三國、水滸、西遊、封神、楊家將等以武打見長的內容，也有如《瑪瑙杯》一類的，被稱作“文跳”。跳戲劇本臺詞簡潔，雅俗共賞，多為四句七言。
4.合陽線腔--合陽線腔是指合陽提線木偶戲。合陽提線木偶戲是合陽縣獨有的古老的傳統戲劇劇種，民間俗稱“線戲”“線猴”“線胡”或“小戲”，又稱“線腔戲”，俗稱“線胡胡戲”。1957年後為了和搬上大舞臺由人扮演的大戲相區別，一度曾稱為“線腔戲”。合陽線戲，又稱"線腔戲"，俗稱"線胡胡戲"。
5.眉戶腔 -- 眉戶，是陝西省的主要戲曲劇種之一，又稱 “眉鄂”或“迷糊”，以其曲調委婉動聽，具有令人聽之入迷的藝術魅力而得名。它的貢調主要由小曲小調所組成，俗稱“曲子戲”，文人慣稱為“清曲”。眉戶戲劇目豐富，行當齊全（眉戶、碗碗腔、同州梆子，其行當與秦腔基本相同），俗稱四生六旦二淨一醜，即十三網子。包括了劇種全部角色的性別、年齡和各自不同的性格特點。概括起來則是：生、旦、淨、醜，四大類。
6.陝西碗碗腔 -- 碗碗腔又稱時腔，曾用名華劇。是一種陝西省的傳統戲曲劇種。作為一種歷史悠久的傳統民間藝術，根據現有史料查證，遠在清乾隆(1736-1795年)年間，碗碗腔已相當流行，各種唱板已相當齊備，且產生了有名的劇作家李十三(實為李氏第十四代玄孫李芳桂，系乾隆丙午科舉人)，及其作品“十大本”。說明了碗腕腔的產生、形成和發展，至少經歷了三百年以上的歷史。
7.陝西老腔 -- 陝西老腔以皮影為依託，有著獨特的聲腔體系，它融表演、音樂、詩歌、技藝、美術於一體，因而，又稱為老腔皮影藝術，當地老百姓俗稱為老腔戲，是中國最古老的戲劇藝術之一。老腔有“最古老的搖滾樂”和“原始說唱”之別稱，往往把說、念、唱交織在同一個唱段中，每句末的三拍樂節形式，已經構成了一種獨特的樂句聲腔形態，在全國劇種裡幾乎是絕無僅有。
電影《白鹿原》裡曾出現過陝西老腔的橋段，氣勢恢宏，讓人印象非常深刻。
8.陝南端公戲 -- 陝南端公戲俗稱壇戲、對兒戲。紮根於南鄭、西鄉和城固、鎮巴、寧強的部分地區，流行於勉縣、留壩、略陽、安康及川北、隴南地區。是由端公化妝“慶壇”跳神、唱神歌衍進而來的一個戲曲劇種。因其行頭簡易，一包袱可攜，故又稱為“包袱戲”。在巴山地區有著濃厚的群眾基礎。
9.陝西道情 -- 陝西道情是陝西省傳統戲曲劇種之一，屬於說唱藝術。因由古代道士唸經唱詞，誦說道教情理而得名。陝西道情有陝北，關中，商洛和陝南四大流派，亦稱四路道情。他們之間的差別主要在演出形式上。陝北和關中道情多為坐班演唱和廣場演出；商洛和陝南則主要以皮影戲形式演出。陝西道情主要有幫腔的形式。扮演者在前臺演唱，後臺附以幫腔，幾乎是每兩句唱詞都要幫腔一次。
10.弦板腔 -- 弦板腔作為皮影形式演出，樂隊少而精，文武場面互相兼顧，音樂形式比較單調，唱腔通常都是上下兩句反覆，“二次板”與緊板更似說唱性的“板殼子”。其相同板式的“板頭”和“放板”後的長過門，多為同一主體曲調的加花變異，句中的小過門，基本是吹腔旋律的反覆變化和延長。弦板腔板式有10多種，正板（即慢板）是核心板路。
11.安康弦子戲 -- 流行在陝南安康、平利一帶的弦子戲,是皮影戲的一種。唱詞詞格多為十字句、七字句。弦子戲的唱腔板式有[一字板]、[苦平板]、[還陽板]、[文嘹字板]、[二流板]、[賣調]、[踩弦調]、[倒板]、[滾板]、[武嘹子板]十種。起、轉、落板都有自身的習慣用法，其落板句最後四字不唱，轉為遊弦伴奏下的說白，之後結束由眾人以虛詞幫腔吶號子作結束是該劇音樂的顯著特點。
12.
陝南漢調桄桄 -- 漢調桄桄為關中秦腔南傳漢中後，與當地民俗、語音、民間音樂融匯、整合而形成的具有漢水上游文化特色的梆子聲腔劇種。分東路、西路兩大流派。音階為綜合性七音音階。唱腔有歡音、苦音之別，有慢、中、快、散不同板眼、不同速度的板式，包括慢板、二六板、川板、二倒板、箭板、滾板六類。唱腔詞格有十字句、七字句、五字句、散句等句式，以十字句、七字句為主。唸白包括道白和韻白、引子、詩、板歌五種。唱腔，道白皆以漢中語音為準。演唱除大量單聲唱外，還用乾唱、伴唱、輪唱、對唱、合唱等形式。
喵總Miao
大胖尊者:
陝西屬於關中平原，是華夏文明的發祥地，而陝西的地方戲，在全國都是種類最多的。
地方戲一:秦腔
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秦腔又稱亂彈，梆子腔，中國漢族最古老的戲劇之一。流行於中國西北的陝西，甘肅，青海，寧夏等地。其中，以寶雞的西府秦腔口音最為古老。
2006年列為第一批國家非物質文化遺產名錄。
代表戲曲有《三滴子》《周仁回府》《屈原》等。
地方戲曲二:眉戶戲
眉戶即眉鄠，或稱“迷糊”“曲子戲”，是陝西省重要的傳統戲曲劇種之一。國家非物質文化遺產名之一。主要盛行於關中。
代表戲曲:《蝴蝶杯》《十二把鐮刀》等
地方戲三:碗碗腔
碗碗腔又稱時腔，是一種陝西省的漢族戲曲劇種。流行於陝西東部華陰，華縣，大理，蒲城，渭南，臨潼等地。
代表戲曲:《十王廟》，《春秋配》等
地方戲曲四:老腔
聲腔具有剛直高亢，磅礴豪邁的氣魄。是第一批國家級非物質文化遺產名錄。
代表戲曲:《古韻鄉趣》《華陰老腔一聲喊》等
地方戲曲五:漢調二簧
漢調二簧原名“山二簧”“土二簧”，陝南傳統地方戲曲之一。是陝西省第二大的傳統戲曲曲種。2006年列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
代表戲曲:《戰蚩尤》《嘗百草》等
地方戲曲六:陝北信天游
劉承在中國西北廣大地區的一種漢族民歌形式。以浪漫主義的比興手法見長。
代表戲劇曲:《趕牲靈》《送情郎》《走西口》等
以上就是陝西常見的戲曲曲種，或有不足歡迎補充。
大胖尊者
陝西是中華文明的重要發源地，悠久的文明史造就了眾多風格迥異的地方戲，據不完全統計，大約有二十多種。歷史悠久，流傳度廣的有:秦腔、眉戶、碗碗腔、合陽線腔、漢調二黃、阿宮腔、老腔、弦子戲、端公戲、八岔、大筒子、關中秧歌、商洛花鼓、陝北說書、西安鼓樂。
秦腔:又稱"亂彈""梆子腔"，起源於周，盛於秦，發源於周朝的故鄉——寶雞岐山，鳳翔一帶。保留古味很多，是戲曲界的源頭。
碗碗腔:起源於華陰，華縣。詳分兩種，"燈碗腔"和"阮兒腔"。具體區別:前者以銅碗打節奏並有皮影戲。後者主奏樂器為阮咸。
眉戶:慣稱"清曲"，主要有小曲小調所組成，所以傳唱度高！眉戶在關中也分兩種，一種東路眉戶，在華陰華縣。一路是西路眉戶，在戶縣和眉縣。
漢調二黃:主要集中在漢文化區即陝南區域，由於延漢江發展，又由西皮和二黃結合而成，因此被稱為"漢調"。
合陽線戲:即"提線木偶"，為合陽獨有。民間稱"戲猴""小戲"。對錶演者要求極高，需要靈活掌握"提、撥、勾、挑、扭、搶、閃、搖"八種技法。沒有足夠的功夫，無法勝任！
老腔:這個大家應該很熟悉了，央視春晚和譚維維合作過。華陰老腔，最早是屬於皮影戲。唱戲者不出現，就是皮影！唱戲者跑到前臺唱，就是老腔！這個劇種傳唱度低，民間傳承即將斷代，但極具衝擊力。
商洛花鼓:民間通稱花鼓子、商洛地區特有，唱腔以商洛地方語言為主，故稱“商洛花鼓”。商洛花鼓傳承歷史久遠，在戲曲音樂發展演變歷史的研究中具有“活化石”的作用。
阿宮腔:屬於"北路秦腔"，特點是婉轉，變化豐富。
八岔:盛行於陝南安康、漢陰、旬陽等地。由湖北"鄖陽調"發展來的叫陽八岔，由當地小調為基礎的叫陰八岔。這個劇種是清朝誕生的，比較年輕。
前幾年，有個朋友，是個秦腔的痴迷者，自己沒事了唱，有事了還唱，拿著文革時期的樣板戲唱，抄了古本又來唱。於是耳濡目染之下，自然地蹦出個問題——陝西難道只有"秦腔"？自己查閱資料，請教自樂班和劇團的老師，大概有了一個脈絡——陝西目前存在的地方劇種，不下20種，目前近半數在傳承上都有了問題——不知道還能傳承多久。戲曲，是文化凝練後的乳酪，是文化的精髓！目前，我們都在埋頭苦幹，為了經濟，為了生活，我們在抓著我們自認為珍貴的東西的時候，請不要忽略了更珍貴的東西——文化的繼承！ 紅星閃閃耀秦川
陝西是文化大省，也是戲曲大省。單就地方戲來說，除了題主已知的、也是最大最有影響力的秦腔外，還有漢調二黃、阿宮腔、合陽跳戲、合陽線腔、眉戶腔、陝西碗碗腔、陝西老腔、陝南端公戲、陝西道情、弦板腔、陝南花鼓戲、安康弦子戲等。以下除秦腔外分別做一簡要介紹：
【漢調二黃】
漢調二黃也稱陝二黃、山二黃、靠山黃或二黃戲，流行於陝南和隴東,是二黃腔調從湖北沿漢水進入陝西而形成的，故又多稱“漢調”。因地區不同分為漢江派和雒鎮派：漢江派音樂比較柔和，以唱功戲，做功戲見長；雒鎮派腔調鏗鏘有力，以武打戲見長。
【阿宮腔】
阿宮腔，也稱北路秦腔，因唱腔具有翻高遏低的藝術特點，亦稱遏公腔。阿宮腔唱腔委婉曲折，頗有南戲之韻。流行於禮泉、富平、興平、咸陽、涇陽、三原、乾縣、高陵、耀縣、銅川、臨潼等地。阿宮腔原為皮影形式演出，1960年搬上大舞臺，在唱腔、表演、音樂伴奏以及舞臺美術方面進行了較大的改革，但仍保持了原有的藝術特色，演出劇目主要有《滾龍床》、《紅拆書》、《鐵冠圖》、《艘孤》、《清河橋》等。
【合陽跳戲】
合陽跳戲屬於社戲性質，演出時沒有唱腔，不用絃樂伴奏，只用大鑼、大鼓、鐃鈸和嗩吶，演出者用“說”和“吟”完成“唱”、“白”任務，與觀眾溝通的主要方式是較機械的古代民族舞蹈動作。跳戲劇目，多為三國、水滸、西遊、封神、楊家將等以武打見長的內容，也有如《瑪瑙杯》一類的，被稱作“文跳”。跳戲劇本臺詞簡潔，雅俗共賞，多為四句七言。
【合陽線腔】
合陽線腔是指合陽提線木偶戲，歷史悠久，在唐代段安節所撰《樂府雜錄·傀儡子》均有記載，一般認為“起於漢而興於唐，盛於明清”。
【眉戶腔】
眉戶腔，即眉鄠，或稱“迷糊”、“迷胡”、“曲子戲”、“弦子戲”。眉戶盛行於關中，而山西、河南、湖北、四川、甘肅和寧夏等部分地區也有流行。眉戶以其曲調委婉動聽，具有令人聽之入迷的藝術魅力而得名。演唱形式：一種是仍保留地攤子演唱的曲藝形式；一種是舞臺演出形式。劇目既有如《反大同》、《火焰駒》等大型本戲，又有如《張連賣布》、《兩親家打架》、《杜十娘》等摺子戲，有白、有唱、有表演，曲牌選用自由。現代戲《梁秋燕》是眉戶劇的代表劇目，扮演主要角色的李瑞芳，享有很好的聲譽。
【陝西碗碗腔】
碗碗腔又稱“燈碗腔”、“阮兒腔”，前者因小銅碗主奏擊節和皮影燈而得名；後者因主奏樂器阮咸而得名；板腔體結構，唱詞通俗典雅，音樂悠揚輕盈，音律細膩聲韻嚴謹。代表性的劇目有傳統戲《金琬釵》、《白玉鈿》、《火焰駒》；大型歷史改編劇《楊貴妃》；現代新劇《紅色娘子軍》、《蝶戀花》等。
【陝西老腔】
陝西老腔以皮影為依託，有著獨特的聲腔體系，它融表演、音樂、詩歌、技藝、美術於一體，因而又稱為老腔皮影藝術，當地老百姓俗稱為老腔戲，是中國最古老的戲劇藝術之一。老腔戲劇藝術承續西音秦調的基本結構，保留了藝術源發時期的自然形態，在戲劇唱腔、曲式結構、音樂伴奏樂器使用等諸多方面盡顯古文化之遺風。
【陝南端公戲】
陝南端公戲俗稱壇戲、對兒戲。紮根於南鄭、西鄉和城固、鎮巴、寧強的部分地區，流行於勉縣、留壩、略陽、安康及川北、隴南地區。是由端公化妝“慶壇”跳神、唱神歌衍進而來的一個戲曲劇種。因其行頭簡易，一包袱可攜，故又稱為“包袱戲”，在巴山地區有著濃厚的群眾基礎。端公戲演出劇目，多為小戲、喜劇，以反映群眾日常生活、精神面貌、鄉土風俗和兒女私情內容的居多。
【陝西道情】
陝西道情屬於說唱藝術，因由古代道士唸經唱詞，誦說道教情理而得名。陝西道情有陝北、關中、商洛和陝南四大流派，亦稱四路道情。他們之間的差別主要在演出形式上。陝北和關中道情多為坐班演唱和廣場演出；商洛和陝南則主要以皮影戲形式演出。陝西道情主要有幫腔的形式。扮演者在前臺演唱，後臺附以幫腔，幾乎是每兩句唱詞都要幫腔一次。傳統道情有圍桌坐唱，廣場踏席，皮影演出等三種形式。1956年後發展為舞臺戲曲劇種。
【弦板腔】
弦板腔是流行於陝西關中乾縣、禮泉、永壽、興平、武功、咸陽、戶縣、周至一帶的傳統地方劇種。弦板腔的主要樂器有“弦”（二絃和三絃）、“板”（又叫“呆呆”，分蚱板、二板兩種），加上唱腔，故稱“弦板腔”。其唱腔既豪放悲壯，高昂激揚，又委婉細膩，柔和清亮，能夠表現各種人物的不同性格和感情，具有濃郁的田園牧歌式的觀眾特色和民歌韻味。
【陝南花鼓戲】
陝南花鼓戲又被稱為漢調二黃、土二黃、山二黃、靠山黃或二黃戲等，因它是在漢水流域由西皮、二黃結合形成，故又多稱“漢調”。 解放初期，為與皮黃系統各劇種通用名稱相統一，在安康地區又有“陝西漢劇”之稱。
【安康弦子戲】
弦子戲早期為安康地區一種曾被稱為“蓮花落”的皮影小戲，於20世紀50年代後期搬上大戲舞臺，形成了生、旦、淨、醜各角色行當，含有十種唱腔板式和並用歡音、苦音兩種調式系統，同時使用關中、平利兩種語言唱白的戲曲劇種，因主奏樂器為弦胡而得名。
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作為地地道道的陝西來回答下這個問題
1、秦腔
秦腔，中國西北最古老的戲劇之一，起於西周，源於西府（核心地區是陝西省寶雞市的岐山（西岐）與鳳翔（雍城））。成熟於秦。
2、漢調二黃
漢調二黃也稱陝二黃、山二黃、“靠山黃”，或“二黃戲”，陝西省地方戲曲劇種之一。流行於陝南和隴東
3、阿宮腔
阿宮腔，也稱北路秦腔，陝西省古老的傳統戲曲藝術之一。因唱腔具有翻高遏低的藝術特點，亦稱遏公腔，阿宮腔唱腔委婉曲折，頗有南戲之韻
4、商洛花鼓
商洛花鼓藝術形式豐富多樣，音樂曲調流暢優美，傳承歷史久遠，在戲曲音樂發展演變歷史的研究中具有“活化石”的作用。
5、同州梆子
一般認為同州梆子即老秦腔，是秦腔的肇始之源，對於各路秦腔的形成都起到了極為重要的作用。在以西安為中心的中路秦腔（即西安亂彈）形成以後，它被稱為“東路秦腔”，外省稱“西秦腔”、“西調”、“陝西梆子”、“山陝梆子”等。
6、陝西碗碗腔
碗碗腔，是陝西省地方戲曲劇種之一，又稱“燈碗腔”、“阮兒腔”，前者因小銅碗主奏擊節和皮影燈而得名;後者因主奏樂器阮咸而得名;板腔體結構，唱詞通俗典雅，音樂悠揚輕盈，音律細膩聲韻嚴謹
7、安康弦子戲
弦子戲的唱腔板式有[一字板]、[苦平板]、[還陽板]、[文嘹字板]、[二流板]、[賣調]、[踩弦調]、[倒板]、[滾板]、[武嘹子板]十種。起、轉、落板都有自身的習慣用法，其落板句最後四字不唱，轉為遊弦伴奏下的說白，之後結束由眾人以虛詞幫腔吶號子作結束是該劇音樂的顯著特點。
8、西安鼓樂
西安鼓樂，也稱長安古樂、西安古樂、西安樂古。是千百年來流傳在西安（古長安）及周邊地區的漢族民間大型鼓樂，起源於隋唐，歷經宋、元、明、清，至今仍然保持著相當完整的曲目、譜式、結構、樂器及演奏形式，是迄今為止在中國境內發現並保存最完整的大型民間樂種之一，是中國古代傳統音樂的重要遺存，被國際音樂界和史學界譽為“中國古代音樂活化石”。
以上是所瞭解的，不足之處歡迎大家在評論區多多提寶貴意見
遊玩大西安
按照傳統的戲曲定義，我所推薦的算不上戲曲。但有很多西安本地人都不知道。那就是西安鼓樂。
西安鼓樂是陝西唯一的世界非物質文化遺產。已經傳承千年。每年也有老藝術家在為市民免費演出。比如西安城隍廟廟會，西五臺廟會等。但關注的人並不是很多。希望西安鼓樂得到大家關注，讓西安的城市記憶傳承下去。
井蓋遇賊
陝西的戲劇是中國種類最多的省份，影響了中國戲劇的發展，粗略數一下有：秦腔，眉戶，碗碗腔，阿宮腔，弦板腔，同州梆子，關中道情，陝北道情，商洛花鼓，漢調咣咣，老腔，加上外來劇種：京劇，豫劇，越劇，晉劇，漢劇，可謂全國劇種最多的省份！自古陝西帝王都，海納百川，胸懷天下，包容並儲，萬國來朝，不愧為中國的文化之都！
長安畢加索
西府戲迷
秦腔，老腔，漢調二簧，信天游
