葛洪《神仙傳》謂：“自伏羲至三代，顯名道士，世世有之。”
《太霄琅書經》稱:“人行大道﹐號為道士。”
東晉《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》雲：“道士也，於此學仙，道成曰真人；體道大法，謂之真人矣。”
《太上洞玄靈寶出家因緣經》說：“所以名為道士者，謂行住坐臥，舉心運意，唯道為務。……講說大乘，教導眾生，發大道心，造諸功德，普為一切，後己先人，不雜塵勞，唯行道業”。《唐六典》卷四雲：“道士修行有三號：其一曰法師，其二曰威儀師，其三曰律師。其德高思精，謂之鍊師。”
分辯“道士”的標準：
開口能講道——羲黃老莊，
盤腿能打坐——內丹修煉，
焚香能誦經——經懺科儀，
伸手能煉拳——太極，
提筆能寫字——書法，
針藥能治病——中醫，
用念能祈禳——道法。
五傳八不傳
五 傳：
一傳 忠孝知恩者；
二傳 心氣平和者；
三傳 守道不失者；
四傳 真以為師者；
五傳 始終如一者。
八不傳：
一不傳 不忠不孝之人；
二不傳 根底不好之人；
三不傳 心術不正之人；
四不傳 魯莽滅裂之人；
五不傳 目中無人之人；
六不傳 無禮無恩之人；
七不傳 反覆無常之人；
八不傳 得易失易之人。
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