婁師德宰相30年,他說別人往你臉上吐口水,不能擦,這是為何?

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孔子險些誤會顏回

顏回 孔子


無意識背誦這篇課文的,請舉手

木蘭詩 黃河 戲劇 最in買手君 我用民歌獻祖國


天有常道,地有常數,禮義沒有錯,就不怕他人說閒話

夏桀 荀子 周文王 植物 大禹


為什麼說謊的人,一直在說謊?

漢武帝 公羊傳 漢朝 高明 笑林


身在官場或是職場,怎樣才能站穩走遠,只需記住八個字

晏殊 孫策 呂範 孫權 宋真宗 後漢書 花樣遊廣州 交個朋友吧 宋仁宗 跳槽那些事兒 范曄 讀書


古今中外的奸雄,智可深,謀可精,為何難逃身敗名裂的下場

秦檜 劉邦 李林甫 唐朝 宋朝 項羽 唐玄宗 北宋 司馬遷 陳勝 呂雉 元朝 漢惠帝 秦朝 漢朝


善惡一念之差,後果卻有天壤之別,善可立身,惡可喪身

三字經 睡眠 國學


在紛紜的人世,是誰在給人類做著最後的評判,而他依據的又是什麼

動物 寓言


孔子曾講過一句很有見地的話,好的文藝作品能振奮人心,這話不假

高歡 孔子 斛律金 東魏 西魏 韋孝寬 北魏 河南 稷山 宇文泰 山西


為何古有“海內昇平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉”原因在這

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楚國令尹把朝廷神祕化,人民不敢提意見,公叔文子卻說了一段話

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此人七歲在華山留詩,九歲登進士第,34歲為副宰相,晚年如何?

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陳友諒攻應天,朱無計可施,部將有降或有逃,此人一計扭轉乾坤

陳友諒 劉伯溫 朱元璋 元朝 張士誠 胡惟庸 漢朝 三國 李善長 明朝 張良 儒家 諸葛亮 耿直


王充:涉淺水者見蝦,尤甚者觀蛟龍,足跡不同,見到的東西也不同

王充 讀書


孟子辭去了官職準備歸鄉,齊宣王專程來看他,那麼二人說了什麼?

齊宣王 孟子 美好,一直在身邊


高宗感業寺行香,雖與武悲泣流淚,共訴離愁別恨,為何沒帶武離開

武則天 唐高宗 唐太宗 蕭淑妃


武則天結束宮廷生活,來到感業寺,如何面對十戒,十戒都包含什麼

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凡後宮生活的諸般雜事,沒有不經過宦官之手的,難關宦官如此囂張

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唐朝近300年曆史上,泰山封禪有兩次,其中一位堪稱前無古人的是

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孫中山《心理建設》:滿清之威力所不能屈,窮途之困苦所不能撓

孫中山 哲學 威力 袁世凱 我在宮裡做廚師 自然科學 北洋軍閥 清朝


《三十六計》作為詭道之術,其許多計謀,還具有多重性

韓信 孫子兵法 趙括 項羽 章邯


孫子曰:兵者,詭道也,此語雖盲辭不多,卻道破一個事實

丘福 韓信 周易 韃靼 高明 夫差


《孫子兵法》為何把“兵者,國之大事”放在第一句,有何意義?

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你真的瞭解《三十六計》嗎?一部專講軍事謀略的兵書,作者是誰?

成都 周易 宋朝 人在成都 我在宮裡做廚師 清朝 陝西


李白:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人

李白 南陵 美好,一直在身邊 安陸 唐玄宗 郭旭的測試話題 唐朝 白酒 政治 安徽 許圉師 朱買臣


他繼承了張載“一物兩體”的思想,堅持了一分與二合的辯證思想

哲學 王夫之 湖南 經濟 我在宮裡做廚師 政治 永曆帝 南明 倫理 桂林 順治帝 張獻忠 肇慶 湘西


“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”20字來歷

惠能 六祖壇經 弘忍 佛教 金剛經 哲學 武則天


《仁學》被評為“其思想為吾人所不能達,其言論為吾人所不敢言”

譚嗣同 梁啟超 大同 康有為 湖南 儒家 王夫之 陳勝 唐才常 佛教


治亂進止,服正成恥,約法省罰,小罪乃殺,小罪勝,大罪因

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身體髮膚毀傷乃不孝,在古代是一種不輕的刑罰,曹操剃髮又為何?

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《司馬法》真正有本領的人往往是不自誇的,不自誇便不會有貪求

清朝


《司馬法》“以戰止戰”,“殺人安人”的戰爭目的

史記 齊景公 政治 春秋戰國 齊威王 晏嬰 美好,一直在身邊


楚王問“齊人善與偷盜”,這樣具有挑釁性提問時,晏子回答霸氣

晏嬰 春秋戰國 淮南 淮北


唐太宗問李靖“治力之法”時,李靖總結出四個字

李靖 唐太宗 北宋 我在宮裡做廚師 讀書 唐朝 唐肅宗 文學 哲學


葛洪:視玄為天地萬物的根源,玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也

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03.03 葛洪:視玄為天地萬物的根源,玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也

葛洪 道教 哲學 晉朝 養生 晉書 丹陽 句容 羅浮山 江蘇


02.28 李泌牢控叛軍拖垮安祿山

安祿山 李泌 唐肅宗 郭子儀 安慶緒 唐軍 史思明 李光弼 長安 唐朝 河北 河南 鳳翔


02.28 鬼谷子:天下分錯,上無明主,公侯無道德時,需要變革加以整頓

鬼谷子 周世宗 郭威 經濟 北宋 政治 東漢 大業 淮南 曲阜


易經—漸卦:量力而行,循序漸進,有周密的計劃,把握恰當的時機

周易


司馬遷:武力不能治天下,居馬上得之,寧可以馬上治之乎?

司馬遷 史記 陸賈 劉邦 我在宮裡做廚師 詩經 夫差 荀瑤 秦朝 山東 司馬談 子長 孔安國 陝西


姚廣孝,為何在燕王府內大量飼養鵝鴨?

姚廣孝 建文帝 明成祖 朱元璋 李景隆 永樂大典 武器 蘇州 儒家 耿炳文 張玉 勝利退出演藝圈


他渴望得到名公臣宦的揄揚薦舉,一朝成名大展雄圖,然可遇不可求

李白 山濤 荊州 隴西 文章 冀州 周公旦 長安 向君 大和族 二十二


《易經》蠱卦——萬事只考慮事前三天,是遠遠不夠的

周易 交個朋友吧 美好,一直在身邊


日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,水無人推而自流,道法自然

周易 老子 孫子兵法 哲學 大學 儒家 物理 政治 藥品


蒙卦:困境中啟蒙的處世智慧,動之以情,曉之以理

不完美媽媽 法律 人生第一份工作 肺炎


易經乾卦告訴你什麼是“物極必反,盛極必衰”的道理

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易經:滿而溢洩,盛極必衰

周易 美好,一直在身邊 人生第一份工作 文化 天南海北慶豐收 豐田汽車 松下幸之助 日本 我在宮裡做


李義府的結局告訴我們:輕點作,就不會死

唐朝 李義府 武則天 長孫無忌 齊孝公


此人提出:道與理的區別,並論證理存乎欲,人生而後有欲情知三者

戴震 乾隆 清朝 史學 文化


讀《明夷待訪錄.原君》黃宗羲說的一句話,受用終身

黃宗羲 民主 王夫之 清朝 經濟


此人否定善惡報應之說,指出水之流,溼,火之就,燥,不期而然

顧炎武 釋太虛 春秋戰國 清朝 南宋


《山中與裴迪秀才書》王維

王維 宋之問 音樂 文化


此人晚年生活無定,專心著述講學,反對理學,被目為異端之尤

儒家 李贄 國學 孔子 明朝


道德經(81)本章格言,可以說是作為人類行為的最高準則

國學 道德經 老子 王弼 政治


呂坤:天地萬物只是一氣聚散,更無別個

呂坤 天與地 明朝 讀書 元氣


他主張因材施教,對兒童,反對鞭撻繩縛,若待拘囚,要量其資稟

明朝 王守仁 劉瑾 歷史


道德經(79)老子警告統治者和老百姓關係搞僵積下大怨,很難和解

國學 道德經 老子 政治 民俗


此人殺妻自信,散金求官,母死不歸,然在魏,秦不敢東向

蘇秦 管仲 曹參 齊桓公 韓信


常說文如其人,其實並不都是這樣的,如宋之問的這封信就是個例子

宋之問 蔡邕 春秋 新唐書 司馬遷


張九齡:福至不喜,禍來不憂

張九齡 謝安 鮑叔牙 唐朝 莊子


《莊子·田子方》儒士儒服,告訴我們真的假不了,假的真不了

莊子 魯哀公 春秋戰國


讀《莊子·山木》這則故事,學做人做事,準沒錯

莊子


先秦·孟軻《孟子·魚我所欲也》

國學 孟子


你對大詩人宋之問了解多少?他真的為詩殺人,賣友求榮?

唐朝 宋之問 武則天 劉希夷 武三思


程頤認為婦女改嫁是大逆不道,宣揚餓死事極小,失節事極大

程頤 北宋 南宋 王安石 周敦頤


道德經(76)人之生也柔弱,其死也堅強,兵強則滅,木強則折

國學 道德經 老子 政治 文化


杜甫寫《石壕吏》背後的故事

杜甫 郭子儀 國產車 歷史


老子以水為例,說明弱可勝強,柔可勝剛的道理,天下莫柔弱於水

國學 老子 道德經 讀書 射箭


張載:共見共聞,雖大異,誠也,出陰陽之正也

儒家 王夫之 北宋 程顥 釋太虛


周敦頤:五行之生,各一其性,乾道成男,坤道成女

周敦頤 北宋 廬山 佛教 中庸


道德經(71)知不知,尚矣,不知知,病也,聖人不病,以其病病

國學 道德經 老子 道生 文化


《上吏部裴侍郎啟》王勃:好學近乎智,力行近乎仁

王勃 孔子 唐朝 國學 孟子


道德經:老子認為,依照規律變化,生死存亡的結果是不一樣的

國學 道德經 老子


富觀其所與,貧觀其所取,求人求得如此清新脫俗的,我只服王勃

王勃 孫臏 管仲


王勃:管仲不存,叔牙空在,子皮已喪,子產何依?

王勃 管仲 子產 王勳 散文


此信最具人情味,駱賓王:交臂存亡略無半在,追維往事,浮生幾何

駱賓王 白露 莊子 裴行儉 歷史


道德經(69)哀兵必勝,驕兵則必敗,做人也是一樣,人狂必有禍

國學 道德經 老子 軍事歷史 政治


燕王朱棣裝瘋謀大業

明朝 明成祖 大業 建文帝 朱元璋


道德經:塞其兌,閉其門,終身不勤,開其兌,濟其事,終身不救

國學 道德經 老子 文化


太公望12字評殷商滅國之因

姜子牙 商朝 周文王 政治 帝辛


在謀求職位時,孫子依靠什麼一舉成功?

孫子兵法 伍子胥 軍事歷史 闔閭 春秋戰國


三十六計(23)利從近取,害以遠隔,遠不可攻,而可以利相結

中國古代史 秦昭襄王 日本 中國歷史 秦始皇


太子承乾與魏王李泰,兄弟蠕蚌相爭,李治卻坐收了漁翁之利

唐朝 唐高宗 李泰 唐太宗 長孫皇后


孫子兵法:以詭道爲指南,以奇正變化爲戰術,立足於詐,戰勝敵人

軍事歷史 孫子兵法 希特勒 坦克 默茲河


魚鱉和黿鼉都不能游渡,爲何他可以,孔子也想知道

國學 孔子