蒙卦象徵啟蒙：亨通，不是我有求於幼童，而是幼童有求於我，第一次向我請教，我有問必答，如果一而再，再而三地沒有禮貌地亂問，則不予回答，利於守正道。
蒙，本義是蒙蓋，包裹的意思，這裡指曖昧何幼稚，也有啟蒙的意思。從卦形上看，像是水要流動，又受到山的阻隔何限制，（民卦為山，為止）又好比有人在山中迷路時不知所措的樣子，此時如果沒有人知道何幫助，就會陷入飢渴的困惑中。它給我們的認識是對於人要注重培養和教育。
一：初六，發矇，利用刑人，用說桎梏，以往，吝。
啟蒙教育應利用典型的事例，避免走上邪路，而急於求成必將出現揮之莫及的結果。
我們處世要以人為主體，要以法為主體，要經常向身邊的人驚醒法律常識的教育，把我們認識的人都置於國家法律的自我保護和自我監督之中，這樣，不但形成了良好的社會環境，也會使自身人群中的微信得到提升和鞏固。
法律的作用仍然是有限的，因為絕大多數人，絕大多數情形都在合法的範圍內活動，動用法律的機會很少，可能只佔百分之一、二，動用規章制度的情形也不可能是全部，而大部分情形，還得靠常規的啟蒙、啟示、教育等方法去處理。
我們可以舉一個簡單的例子。假如一個年薪200萬美元的人得了肺炎，那他就必須去找醫生診治。而事實是這個醫生年薪只有20萬美元。這樣問題就出來了：一個年薪200萬的人憑什麼要聽一個年薪20萬的醫生擺佈呢？答案很簡單：術業有專攻，在肺炎方面醫生懂得比誰都多。他能治好你的病，你就得聽他的。
營銷人員掙得多無可厚非，他們只是在憑勞動掙錢而已。但是個人前途與命運離不開公司大局與上層領導，公司衰落了，也就毫無個人成就而言。作為管理人員，應該努力設法和下屬們和睦相處。處理好這個關係，對雙方都意義重大。這就說明，法制教育以外的教育其實更為重要，因為，許多問題必須靠舉例子去啟發、去溝通，去達到一致的認識。
用樹立典型的辦法來進行啟蒙教育，是為了確立正確的法度，以便遵循，動之以情，曉之以理的道理。
二：九二，包蒙，吉；納婦，吉；子克家。
為矇昧者所包圍，吉祥。娶妻，吉祥。兒孫輩已經能夠勝任家務事。由於渴望接受教育，上進心很強，所以連孩子們都已經能夠治家了。
我們對後進者的教育工作要想做到家，要想讓他們成為有用的人，首先還得以極大的包容心態去教育他們，循循善誘地去引導他們，剛與柔相濟，方能奏效，否則，生硬地說教，毫無包容地呵斥，都只能適得其反，把事態弄糟，甚至會使自己下不了臺。凡是有寬容心的人，即使一時脾氣大了點，方法粗暴了點，身邊的人都能心服口服地甘願接受。可見，“包蒙”——以包容大度為本懷的教育方式，對一個用人者來說是多麼的不可忽視。
拿破崙·希爾曾經說過：當智慧的黎明將其翅膀張開，籠罩住進步的東方地平線，無知和迷信的最後的腳印留在時間的沙灘上時，在人類的犯罪與錯誤記錄簿上，將要記載著：人類最悲哀的罪惡就是“不能容忍”。
我們在這個地球上的時間，只不過是稍縱即逝的一段。
當你讀過這番話後，你的心量一定會拓寬許多，脾氣也會小了許多，對人們的微笑也會自然而然地多了許多，你的信心同樣會隨之提高許多。但願每一個人都能有如此的“包蒙”胸襟。由於渴望接受教育，上進心很強，所以連孩子們都已經能夠治家了。這是因為剛柔相濟，孩子們受到了很好的啟蒙教育的結果，循循善誘，慧眼識人很重要。
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