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这里说宋孝宗失败，应该是指北伐收复失地的失败。
志大才疏？队友不给力？
我的观点可能和很多朋友不一样：宋孝宗并不是一个真正锐意北伐的皇帝。
宋朝的皇帝们，都是怕自己人甚过怕外敌的，尤其是南宋。皇帝们都明白一件事情，那就是：金国只是要我的钱，而自己的大臣们会要我命。不明白吗？看看五代十国的政权频发更迭和北宋开国皇帝赵匡胤是如何上台的，你就不难理解了。
朝史暮想在头条图文板块里写过一篇《闲话辛弃疾——归正人》里，里面比较详细地阐述了这一观点，在这里就不做详细复述。
如果你了解一点南宋历史，你就会惊奇地发现，南宋的前四任皇帝，宋高宗，宋孝宗，宋广宗，宋宁宗，都是父子皇帝。什么意思？就是老子在后面做太上皇，小的在前面做皇帝。这种父子搭台的形式，让我们明白了一件事情，那就是：南宋朝廷时局的混乱。
皇帝们也都是看明白了：只有高喊抗金，才能凝聚人心；但只有和谈，这个江山才真正属于他们。
南宋皇帝们的父子模式，就是太上皇是主和派，皇帝就是主战派。这是一出双簧，是为了适应当时南宋社会的两股思潮而诞生的奇葩执政方式。所以不论朝局上哪种思潮占据主导，皇帝们都可以随时切换自己的身份，保证政权的稳固。
宋高宗当了太上皇之后，宋孝宗一上台就搞了隆兴北伐。这个时候，宋高宗是主和派，宋孝宗扮演的是主战派。宋孝宗一上台，自然要搞个北伐，一来表明自己主战派的身份，二来万一速战成功了呢？
而当时的金国，不论在国际影响力上还是军事实力上，都是不是南宋小朝廷能轻易抗衡。之后就是和谈，《隆兴和议》。
哎，宋高宗的《绍兴和议》带来了20年和平。宋孝宗的《隆兴和议》换来了40年和平。你还看不出端倪吗？
还有一点说队友不给力？南宋朝廷真的不是无人可用。你看张俊，虞允文，叶衡，辛弃疾这些人，看看他们的政治遭遇你就明白了。
所以，宋高宗失败，不是志大才疏，也不是无人可用，而是皇帝根本就不想持续强军，怕因为北伐而导致自己大权旁落，军人将领出头，内部山头林立。
朝史暮想，希望我的回答对你有所帮助。
朝史暮想
宋孝宗被称为南宋最杰出，最有作为的皇帝。登基一个月后，他就为岳飞平反昭雪，并谥封“武穆”。岳飞虽然已经去世20多年，对他本人没有任何实际意义。但岳飞是一个风向标，是一种精神象征。给岳飞平反，就是表达着孝宗志在收复中原的决心和勇气。同时，他也把自己的第一个年号改为“隆兴”。
很快，他在经过一系列人事调整后，隆兴元年(1163年)四月，宋廷由主战派主将张浚主持，誓师北伐。孝宗北伐之前，来自主和派的反对是非常强烈的。首先是退位的高宗不同意，他这时候反对已经不是怕徽、钦二帝回来抢夺他的皇位，因为二帝早已先后去世，而是关乎他的面子问题。还有孝宗的潜邸旧臣、右相史浩的反对。史浩在孝宗当皇帝的过程中帮了大忙，孝宗让登基后，让他担任了首相。
不过孝宗的态度是坚决的，史浩反对，孝宗干脆绕过他，直接向张浚发命令。史浩以辞职相威胁，但这也改变不了孝宗一意北伐的决心，后来他甚至不惜把这位政见不同的恩师贬斥到外地为官。
但是孝宗这次北伐一开始便注定是要失败的。首先，他没找到一个恰当的将才。张浚在高宗前期就已经被证明了他的志大才疏。虽然他自始至终都是主战派，但他在统帅军队和指挥作战上确实没什么能力，而且性好妒忌不能容人。当年岳飞曾多次向他示好，希望将领们捐弃成见，同心抗金，都被他拒绝，反而在排斥异己上越走越远。
另外，北伐的另两员干将李显忠和邵宏渊也是不堪大用。北伐开始的时候，由于金人准备不足，宋军取得了一些胜利。李显忠攻克灵壁、宿州，邵宏渊攻虹县虽迟迟不下，但在李显忠派降卒劝降的帮助下，虹县也被拿了下来。而且，一大批金将先后投降，北地居民纷纷归附。
不过，军队的毛病很快就出现了，当孝宗封赏李显忠为淮南、京东、河北招讨使，邵宏渊为副使时，邵宏渊却耻居李显忠之下，在战事上处处掣肘，并向张浚提出，不受李显忠节制。张浚居然同意了他的非分要求。
张浚作为帅才的志大才疏，由此可见一斑。统一号令，本来是作战的不二法门，对邵宏渊的表现，张浚本该严肃处理，果断调整，以避内耗才是。他却和稀泥，这让邵宏渊此后更加有恃无恐。
不久，金军缓过气来，大举来犯宿州。金先头部队万余人被李显忠打败后，十万主力大军随后赶到，李显忠陷入重围，但邵宏渊不但不支援，还和部众说风凉话道：“这大热天的，摇着扇子还不凉快，何况在大日头下披甲苦战呢!”当晚，邵宏渊部队里的统制周宏风闻金军来攻，一时鼓噪，造成整个邵宏渊部不战而溃。李显忠独力难支，叹息一声：“老天爷不让咱们收复中原吗?为什么要派人阻扰?”大败溃退到江淮一线。
其实，这次失败也并不能全怪邵宏渊，李显忠也有重大责任。李显忠首战告捷后，没有认识到那是金人缺乏准备的原因，既不积极趁势进攻，也不着意防守，而是整天与部下饮酒作乐。当有人报告金军先锋万人来犯时，他竟然大大咧咧地说：“区区万人，何足挂齿!”照旧饮酒不提。而且作为主帅，还犯了赏罚不公的大忌。邵宏渊鼓动李显忠把宿州府库中的钱帛全部拿出来赏赐士兵，李显忠不同意，每三个士兵才赏一千钱。另一方面，他又放纵自己亲信随意搬取不予追究。最后在邵宏渊的起哄下，士兵怨气上升，士气低落，不战先溃。
兵熊熊一个，将熊熊一窝。有这样的将领带兵打仗，胜算如何，不是已经一目了然了吗?
但孝宗也实在是没办法。经过高宗、秦桧二三十年的严酷打压，这时候已经没有了岳飞、韩世忠、刘琦、吴阶这样的名将，他只能把北伐大任交到张浚、李显忠、邵宏渊这样一些人肩上。同时，长期屈辱求和的舆论氛围，抗战军民无论在能力、意志力上都已经严重低落，不敢打仗，打不来仗，已是军队的普遍状况。
客观上说，孝宗的一登基就开始的这次北伐，确实有点操之过急，也属于一个误判。
之前两年，金主完颜亮为缓和国内矛盾，曾发动过一次大规模的南侵。这次南侵，虽然打得宋军丢盔弃甲，但也遭到了宋军的顽强阻击。尤其是虞允文指挥的采石之战，更是直接导致了金军内部动乱，完颜亮还被其部属射杀身亡。
采石之战的胜利，有着非常多的意味。虽然我们不可否认，作为文臣的虞允文有着军事指挥的天赋，但是，这场战役与完颜亮的急躁冒进不无关系。完颜亮的腐败统治，搞得国内人心离散，他打这场战争，本身就是想重树权威。但是他显然适得其反，这次违背金国百姓意愿的战争，让百姓对他更加离心离德，他南侵不久，就听说完颜乌禄在东京辽阳府被拥戴为帝，改元“大定”。这让他更加着急，所以一味催促将士渡江。最后让将士不堪忍受，他也遭受身首异处的下场，为他这次穷兵黩武打上句号。
更有意味的还在于，这恰恰说明南宋战将的凋零。也正是在这一年去世的刘琦曾感叹道：“朝廷养兵三十年，一筹莫展，大功倒出自一个儒生，我辈愧死。”刘琦被称为南宋初期的中兴名将，其能力和战功可以和岳飞、韩世忠、吴阶等人媲美。刘琦说这样的话，虽然也是由衷地赞美虞允文，却也道出了心中无尽的辛酸。如果在高宗统治的这三十年里，不是一味地打击武将，苟安求和，今天怎么会出现由文臣指挥这样一种局面。自己三十年英雄无用武之地，今天真正迎来战争的时候，却已是衰朽暮年，没有力气再举起长矛了……
这些意味孝宗似乎并没有感受到。这次战争，孝宗其实也是参加了的，那时候他还是太子。完颜亮入侵一开始，一腔热血的孝宗就向高宗请缨出征。孝宗的这个做法把他的老师史浩吓坏了，你这不是犯了人主的大忌吗，赶紧收回申请吧!于是孝宗才改口称随高宗御驾亲征。而高宗则完全没有这个打算，他正思谋着如果完颜亮渡过长江来，就往海上跑呢。后来听说完颜亮被部下杀死了，他才敢装模作样去走了一趟。
这一趟，孝宗也在队中。到处是百姓兴高采烈欢呼的景象;士兵们直往北追，势如破竹;圣驾像游乐一样，在长江边上溜了一圈。显然，他看到了的只是战争的尾声，而不是全貌。而这尾声，给他沸腾的血液，又再添了一把柴，因而也容不得他进行深入的思考了。
等到孝宗当上皇帝的时候，金国已经不再是完颜亮的统治，而是被誉为“小尧舜”的金世宗在治理。当孝宗准备北伐的时候，金世宗已经让国内安定下来，文臣武将各就各位，也就是说，南宋早已错过了一个绝好的时机。北伐想取得战果，已经不太可能了。
不只是中原战场，西线战场上孝宗也失去了绝好的机会。尽管中原战场发生了改变整个北伐战局的“符离之溃”(宿州旧称符离)，但是硕果仅存的老将吴璘在四川战场上却打出了不俗的战绩。吴璘是吴玠的兄弟，也是一代名将。在和其兄多年的抗金生涯中，他创建了一种专门用来对付金国骑兵的“垒阵法”。在那个年代，金国骑兵号称天下无敌，有一句民谣这样称赞金国骑兵，“女真不满万，满万不可战。”而吴璘的“垒阵法”依靠长枪手、弓箭手、挠钩手高低错落的巧妙排布，在打击金国骑兵上却屡屡凑效，多次破除其不可战胜的神话。从完颜亮南侵到隆兴北伐，吴璘先后收复了原属于北宋地盘的十六个州，取得了前所未有的巨大成功。
但在中原“符离之溃”南宋军队退保长江一线后，市侩政治家、主和派干将史浩却多次给孝宗提议，让吴璘赶紧退回来。他的理由有两点：一是孤军深入，容易全军覆没;二是四川在有宋一代一向是“不平”之地，“所守或匪亲，化为狼与豺。”一时惶恐的孝宗果然下令吴璘退兵保蜀。谁知这一退，不但丢掉刚到手的土地，还在金军的反攻追击下，伤亡达两万多人。孝宗听说后，大哭道：“史浩误我!”一怒之下把史浩撵出京城。
这再一次的溃败，固然有史浩苟且偷安的原因，却也是孝宗不够明慧之所在。后来孝宗醒悟过来，表示不再干涉吴璘战略决策，让他自行进退的时候，先前所取得了对金优势早已丧失殆尽，而且重病缠身的吴璘不久又去世，孝宗给他的“便宜行事”的尚方宝剑，不但毫无用处，后来竟还成为吴璘孙子吴曦作乱的工具。此是后话。
不过，不管怎么说，孝宗的行动唤回了人们久违的热情和振奋。这是建炎南渡以来，来自国家最高领导人的，不仅仅是坚持抗战，而且是主动北伐的声音。这种声音给饱受金人蹂躏的老百姓带来了希望，也给视靖康之难为奇耻大辱的有识之士更多的憧憬和遐想。这个宋太祖的七世孙不愧身上流着的是太祖之血，人们有理由相信，雄才大略的太祖环宇一统四海安定的故事，会在孝宗身上重演。
水墨鄂州
宋孝宗赵昚（shèn，公元1127年11月27日－公元1194年6月28日），初名伯琮，后改名瑗，赐名玮，字元永，宋太祖赵匡胤七世孙、宋高宗赵构养子。南宋第二位皇帝（公元1162年7月20日－公元1189年2月18日在位）。平心而论，孝宗算得上是南宋最好的皇帝，或许没有之一。他虽非赵构亲生却能事高宗至孝。上台伊始就锐意进取，清除朝中主和派、平反岳飞的冤案，积极准备北伐、收复中原故土。隆兴元年（公元1163年）五月，赵昚任命张浚为北伐主帅，展开对金作战，史称隆兴北伐。宋军于一月之内连克灵壁、虹县（今安徽泗县）和宿州(今安徽宿县）等地，一时兵锋大盛、威震中原。然而最后隆兴北伐还是以失败终了，赵昚一生也只能忍辱负重，对金国俯首称臣，到死也未能翻过身来，实在是令人扼腕。不过北伐失利虽则可悲、可叹却并不能说可惜。惜者，事有可为而不济也。而隆兴北伐在我看来却是必败之役，全无胜机。自古用兵讲究天时、地利、人和，当时的南宋此三者皆不具备，北伐焉有不败之理?
先来看天时，宋孝宗北伐之无功，我以为最主要的原因就是时机不对。彼时孝宗刚刚上台，政局未稳，而高宗一朝又偏安主和、武备不兴，实在算不上是很好的临战状态。而对手金国其时正处于“小尧舜”金世宗的治下。政权比较安定，国力虽未至巅峰但与之前相比已有所恢复。选择此时北伐，胜算可想而知。
再来看地利，中国地形北高南低，从来北伐都是仰攻之势，所以鲜有成功之例。上下五千年也只有刘裕、朱元璋以及近代的国民革命军之北伐算得上是胜局。所以地之利其实是在金人手里的。
最后来看看人和。隆兴元年四月，孝宗为防止反对派干预，径自绕过三省与枢密院，直接向张浚和诸将下达了北伐的诏令。由此可见此时国家并没有形成统一的北伐意志，在朝廷中枢仍不乏反对者，更何况背后还站了一个主和派的大佬赵构。所以说庙堂之上人心其实未和。张峻在接到北伐诏令之后，调兵八万，对外号称二十万，兵分两路向中原进发。一路由李显忠统率取灵壁，一路由邵宏渊指挥攻虹县。五月，李显忠破灵璧，而邵宏渊却久攻虹县不下。于是李显忠派灵璧降卒前去劝导，虹县守将遂降。打了胜仗本是好事，但邵宏渊却深以虹县战功不出于己为耻，对李显忠心怀怨妒。在随后的宿州战役中，本应协同作战的邵宏渊却按兵不动。李显忠只好率部独自攻城，直到城破之时邵宏渊部才投入战斗。攻克宿州令孝宗大受鼓舞，但前线两将的矛盾趋于激化，为后来的兵败埋下了伏笔。
总结起来看，宋孝宗本人要为北伐的失败负主要责任。他既不能够审时度势，也做不到知人善任。其实宰相史浩已经为他分析清楚了当时的形势：“然陛下初立，应以自治先行，方可图远。如今内乏谋臣，外无良将，贸动干戈以攻大敌，谁能保其必胜?如能侥幸获胜，自当痛快;若然不胜，则重辱社稷，以资外侮，后果那堪设想?”。无奈孝宗急欲雪耻立威，一意孤行，发动了一场无法打赢的战争。事实上，这个史丞相还指出了北伐成功唯一可行的办法：“内修政事，外固疆圉，上收人才，下裕民力，乃选良将，练精卒，备器械，积资粮，十年之后，事力既备，苟有可乘之机，则一征无敌矣。”真人杰也！
Bruce1937
宋孝宗登上王位后，他积极致力于重新夺回河山，改变南宋的弱势状况，并积极准备继任初期的北伐。北伐失败后，尽管宋孝宗仍有在北伐中抵制金国的意图，但他已经将注意力转移到内部事务的治理上。他积极整顿官僚机构，裁减冗员，惩治腐败，发展生产，重视农业，使正走向灭亡的充满生机和活力的南宋出现了繁荣的局面。公元194年的时候，宋孝宗逝世，享年六十八岁。死后被安葬在永阜陵。
我们不得不说宋孝宗是一个相对有效率的皇帝，也是南宋最有能力的皇帝。宋孝宗年轻时，他被带进皇宫，成为宋高宗的养子。虽然宋孝宗不是宋高宗的亲生儿子，但宋高宗仍然非常重视他。因此，宋孝宗在宫殿的前半段生活中接受了良好的教育。宋孝宗登基后决心收复山川，所以他平定了岳飞的冤屈，惩罚了秦桧，重用了那些主战派的官员，并积极准备北伐。不得不说宋孝宗的野心值得我们钦佩，但遗憾的是，宋孝宗的北伐，在主力部队失利后，以失败告终。
当然，北伐的失败不是宋孝宗自己的失败。如果说宋高宗时期有一大堆有才华的将军，但是他们遇到了一个不活跃的君主，那么宋孝宗是一个有前途的君主，但是却再也没有了有才华的将领。在宋高宗时期，可以说名将一大堆比如有岳飞和韩世忠等等，但是宋高宗是求和之王。在宋孝宗时期，尽管他打算收复山河，但是在经过多年的被和派系压制和陷害后，很少有将军愿意出手。
最后只剩下张浚，一个很大的野心，但是才能明显不足的将军，他的手下李显忠和邹宏渊虽然可以用，但是他们之间发生了矛盾，使得北伐失败了。幸运的是，尽管北伐失败，宋孝宗在内部事务上还是取得了巨大的成就。宋孝宗是一个孝顺的皇帝，虽然宋孝宗不是宋高宗的亲生儿子，但他认为宋高宗抚养他长大，所以对宋高宗非常孝顺。我们通过他皇帝名称中使用的“孝”这个词就可以看出来了。
后来在宋高宗死后，为了守孝，他将国家权力移交给了太子。当然，正是因为“孝道”，宋高宗在世时，主和派系经常打着宋高宗的旗号镇压他。宋孝宗是一个节俭的好皇帝，历史书上说宋孝宗天性节俭，在他执政期间，他拒绝享乐，也没有建造大型项目，甚至在他的生活中很少使用钱财。据说他经常穿旧衣服，很少剪新衣服。同样浪费的情况很少发生在朝臣身上，因为内部的存款越来越多。甚至连铜币都已经堆了好几年，铜币串也断了。
宋高宗还说宋孝宗作为帝王来说过于节俭。宋孝宗和金世宗可以说都是南宋和金朝最有能力的君主之一，在他们的统治期间有了很大的发展。宋孝宗登基后，他重用有才能的大臣，制定了许多帮助老百姓的制度，并致力于恢复中原。尽管北伐失败了，但它在内部事务上也取得了很大的成就。在金世宗统治期间，他主动与宋朝谈判和平，使双方达成了约三十年的休战。这一举措促进了双赢局面，两国人民正在恢复，社会秩序正在稳定。