02.27 南懷瑾:欲贊無詞 清樂 2020-02-27 10:36:54 《論語別裁》第19章 子張(16) 陳子禽謂子貢曰:子為恭也,仲尼豈賢於子乎?子貢曰:君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也!夫子之不可及也,猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者,所謂“立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和,其生也榮,其死也哀。如之何其可及也!”陳子禽是孔子的學生,在上論和下論中,這位同學有好幾次都有所懷疑,而對子貢提出問題。這裡他去對子貢說,子貢老兄,我看你很了不起,非常值得我們恭敬,你已經很成功、很完美了,身心內外的修養,都達到“恭”的境界。(這個“恭”並不只是“恭敬”,而是“謹嚴”的意思。)實際上我們的老師,(古代的禮貌,學生對老師可以稱字、稱號,不能稱名,所以他們口裡的“仲尼”,就是孔子的號。)我看未必比你好。子貢就教訓這位同學了,他的話又和答覆上面幾個人的不同了。他說,一個人言談很重要,一句話代表了你的智慧學問。 換句話說,我們聽人家講話,對方一開口,他有多少程度,多少修養,就可以知道,有時候聽一句話,就曉得他無知,所以言語要特別注意,不要亂開口。我們老師的高明,我們永遠都達不到他那種程度,他崇高得像天一樣,不是可以用一張梯子讓我們爬得上去的。從《論語》這些資料,我們知道孔子在生乃至他過世以後,真正能夠宣揚孔子、捧孔子的還是子貢;而對於孔子的學問,真正能在事功上用得出來,對於時代有所貢獻的,也還是子貢,所以子貢是一個了不起的人物。如果正面的稱讚孔子,從完全敬仰孔子的學問這一方面看,古今中外任何恭維孔子的文章,所說的話,都被子貢在這裡統統講完了。結論都在下面,別人無法再超過他的好,這也可以說是預言。 他進一步對陳子禽說,夫子的學問,永遠在這個世界上。小至於個人的成家立業,大至於為天下、為國家做大事,想建立一個思想行為作風的基礎,必須要以孔子的學問思想作基本,沒有辦法不這樣做,沒有辦法超過他的範圍,人生經驗到了的時候,更加深刻地覺得他的對。想做好一個領導人的,必須具有領導的基本道德與學問,領導的基本條件很多,中外有關的書籍也很多,但都是講權術,不是道德,都不行。真正的領導要以道德為基礎。說到以道德為基礎的領導,就離不開孔子的思想。要安撫天下,安撫人心,也只有用孔子的思想,因為它代表了中國文化的中堅精神,一般人才會信仰,才會接受這安撫而來附和,而一切行為,也必須以孔子這種以道德為基礎的思想,才能達到真正的人與人之間的和平相處。——這是子貢形容孔子的偉大之處。 下面說到孔子個人:孔子活著是大家的光榮,他死了是大家的悲哀,像這樣誰都及不了他。我們兩個是同學,你怎麼把我捧得比老師還更好呢?“如之何其可及也!”就是說怎麼辦得到呢?這也可以說是子貢真誠懇切的定論,這也是子貢情深意真的心聲吐露。 相關文章: 南懷瑾:負心多是讀書人 南懷瑾:時運不濟時莫著急,只要你堅持這樣做,福緣很快不期而至 南懷瑾 一位智者的人生 南懷瑾:道家的採補和奪舍 南懷瑾:制心一處,無事不辦。從轉變呼吸方法開始 南懷瑾:稱呼的禮節 南懷瑾:聽話的顏回 南懷瑾:秀才未必知天下事 南懷瑾:凡聖之分 01.12 南懷瑾:真人和假人 南懷瑾:為什麼有的人會短命 南懷瑾:這八個字要緊得很,懂了以後妙用無窮 12.23 南懷瑾:這八個字要緊得很,懂了以後妙用無窮 11.16 南懷瑾:人到無求品自高 南懷瑾:如何減少生命能的消耗 南懷瑾:人生在世的八大天機 10.10 南懷瑾:呼吸之道不在意守丹田!那是裝大小便的腸子,守他幹嘛? 南懷瑾:人生三個錯誤不能犯! 南懷瑾:人生的最高境界! 師儒之道的由來 南懷瑾 南懷瑾-人性的真相 南懷瑾:人生不過一場夢 南懷瑾——易經的祕密 南懷瑾:莊子的養生學 南懷瑾:易經包含宇宙間一切事物的大原理 南懷瑾:明心見性是什麼? 南懷瑾:丹田與脈輪是什麼 南懷瑾:財富不可亂求! 南懷瑾:中國人修行的最高境界 南懷瑾:龍代表的意義 南懷瑾:現在社會上的兒童讀經是亂讀! 名家談教育:南懷瑾 南懷瑾:修行初步 南懷瑾:兒童爲什麼要背誦經典 南懷瑾:人人有本難念的經 南懷瑾:治病要從治心開始 致一代宗師——南懷瑾 南懷瑾:八個字讓你看清自己的未來! 南懷瑾:人生最高的享受是寂寞 南懷瑾:做人六字訣 南懷瑾:達摩祖師爲二祖安心的故事 南懷瑾:如何能生死來去自由? 南懷瑾:中國文化有「三士」,我一輩子做第三種的士 南懷瑾:二十一世紀的新聞出版業 應該走文化先驅的領導路子 南懷瑾:佛學爲什麼講無常 線上呈現 全民參與——“假期雲考古”引燃空前觀看潮 宮廷技藝,定製雙瓏原著專屬府門之儀 陽光的湖泊與夜雨的憂傷 精品連環畫《哪吒鬧海》 精品連環畫《雙城記》2 第四屆中國書法蘭亭獎“終身成就獎”——尉天池等3人 精品連環畫《雙城記》 我國最神祕的姓氏,百家姓沒有記載,他們的祖先在斯里蘭卡 詩詞|立夏:綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘 精品連環畫《五朵金花》 中國南方最重男輕女的地區,女孩不入祠堂,名字不入族譜! Hi視頻丨漁民人人能作畫 小漁村變“畫村” 七律:山居(二一七) 七律《腹有詩書氣自華》 滿江紅《讀史感懷》 金觀察|淮陽平糧臺城址:“以中為尊”,開中國城建規劃先河 有故事的自貢 《白鹿原》蕩婦田小娥之死,作者寫到恍惚,醒來說了十二字很扎心 各省萬氏字派表 一樣的愛書情懷 仁者愛人也 七律•初夏梅熟寄知己 「愙齋書法」王羲之《孝女曹娥碑》最好的拓本 七言:《鄉愁》 「愙齋書法」鋼筆書法作品欣賞:歐陽詢《九成宮碑》 「愙齋書法」明初宋濂楷書欣賞 詩一樣的李冶:心遠浮雲知不還,心雲並在有無間 《好嘴楊巴》:個性獨特的奇人奇事,妙趣橫生的文化小說 《好嘴楊巴》:馮驥才經典文學裡的俗世奇人奇事 「愙齋書法」手抄經典第221期——陳繼儒 《 小窗幽記 》 艙籬.醉飲.風騷.潮歌.相思 七絕·秦始皇禮讚 在志怪和志人之間來回切換,魏晉筆記體小說為何會誕生? 詩歌《 夜 隨想 》 作者:樑增亮 坐山吵窯-連環畫出版社2011 水天宏 繪 河南話,到底是土還是雅? 撕下那些偽精英、偽貴族們的畫皮 最早的杭州西湖全景畫作——南宋.宮廷畫家 李嵩《西湖圖》精賞 72歲餘秋雨給湖畔大學30名企業家的箴言 柳永詞中的反叛精神,主要體現在哪些方面?