《红楼梦》里,林黛玉和林红玉有何关联?

微影悼红


林红玉是《红楼梦》中很重要的一个人物。《红楼梦》当然是以贾宝玉与金陵十二钗为主要人物,除此之外,围绕在他们身边的一些丫环也很重要。最重要的大概是袭人和晴雯。她们的结局都写在第五回的判词里了。除此之外,还有许多性格鲜明的人物,比如鸳鸯、司棋等,林红玉是与这些人放在一起而毫不逊色的艺术形象。

林红玉在《红楼梦》中被称做小红。书中是这样介绍她的:“原来这小红本姓林,小名红玉。因“玉”字犯了宝玉黛玉的名,便改唤他做小红。原来是府中世仆,他父亲现在收管各处田房事务。这小红年方十四,进府当差,把他派在怡红院中,倒也清幽雅静。不想后来命姊妹及宝玉等进大观园居住,偏生这一所儿又被宝玉点了。”

从这里可以看出,小红与林黛玉虽然同姓林,但两个人没有任何亲戚关系。她家是世代在贾家为奴的。他母亲林之孝是管理贾府房子的。把自己的女儿安排在怡红院上班。也就是说,她本来就是一般的丫环,是看守房子,打扫卫生的。后来宝玉住进了怡红院,她就成了宝玉的丫环。只是所干的活儿还是以前一样。

从这儿可以看出,贾府丫环的等级。以宝玉为例,身边的小丫环,大概是八个左右,其中一部分是随身丫环,是跟着主人走的,主人住到那个房子里,丫环就跟到那里侍候。另外还有一部分,是跟着房子的。林红玉就是因为宝玉住了这个房子之后,才成为宝玉丫环的。

之所以说林红玉是《红楼梦》中最重要的人物之一,因为她的故事在前八十回中,跨了整整四个回目,从第24回开始,直到第27回结束。她的故事两次进入回目中,分别是第24回的“痴女儿遗帕惹相思”;以及第26回的“蜂腰桥设言传心事”,这两回是小红的正传。25和27回,小红也是重要情节。只是前两回是正写小红,此两回是侧写。其中第24回,整回都与小红相关,因为前半部分“醉金刚轻财尚义侠”所写的主要人物贾芸,正是小红喜爱的人。

刘心武在讲《红楼梦》中曾说过,小红和贾芸是八十回之后的重要人物,据脂砚斋的提示,以后在贾府落败之后,小红和贾芸曾有“狱神庙慰宝玉”的情节。我觉得,不论八十回之后的情节如何,在这四回小红的正传中,她的性格已经塑造的非常鲜明了。

小红和林黛玉的关系,我们已经说过了,从亲缘关系上来说,她不但和林黛玉,大概与十二钗之间,但没有什么关系。但在《红楼梦》的叙事结构中,她与许多人发生关系,她与林黛玉以及薛宝钗之间,都产生一定的关系。为了说明这个,我们还是先看一下,小红的性格特点。

小红是一个非常精明的人物。我觉得她的性格是兼有袭人和晴雯二人的风格。如果说袭人有精明世故的特点,那么,这个特点在小红的身上也表现的很明显。如果说晴雯的身上有对世俗观念的反抗,体出种一种对个人尊严和人格自由的追求,这一点,在小红的身上也有体现。

小红这个形象,就是一个追求个人幸福,渺视道德礼法的形象。但她对道德的无视是内心的无视,外观上还是保持着尊重。这一点,小红与王熙凤又有点像。

小红的整个的形象塑造过程,沿着两条线索进行。一是通过个人努力向上爬;二是历经千辛万苦,终于和贾芸建立起恋爱关系。

努力向上爬,寻求个人地位发展的上升通道,对每个人来说,都是正常的。小红是怡红院的工作人员。在荣国府里,做了宝玉的丫环,大概是丫头们最好的出路之一。小红之所以分到怡红院,大概与他父亲管理荣府房子的权利是有很大关系的。林之孝是否觉得怡红院是大观园最好的房子,大概住那儿的也必是最尊贵的人,因此让女儿在此守株待兔,也未可知。

小红的奋斗过程,可以看出贵族家庭之间,丫环之间的争斗。24回是这样写的:“这小红虽然是个不谙事体的丫头,因他原有几分容貌,心内便想向上攀高,每每要在宝玉面前现弄现弄。只是宝玉身边一干人都是伶牙俐爪的,那里插的下手去?”所以,她给宝玉倒了一次水,就被秋纹和碧痕毫不客气的收拾了一顿。也正因此,让小红觉得,在宝玉身边的竞争,也是非常激烈的,于是,只好另辟蹊径。把目光转到了贾芸的头上。

一但明确了目标,小红是非常主动的。只从在大门口贾芸来找宝玉拉关系小红见了之后,心里就有了这个人,后边便展开了一系列主动进攻的行为。一人小女子,在那样的社会里,能主动追求自己的幸福和未来,这份勇气和胆量,不是一般人能有的。

通过丢手帕等等一系列的精细算计,小红终于和贾芸建立了恋爱关系。刘心武认为,小红与贾芸的结局是不错的。我觉得这是有可能的。这里就不讨论了。下面回到问题的本身。小红与林黛玉与林黛玉有何关联?

上面我们已经说了,小红,也就是林红玉与林黛玉没有亲缘上的关系,在小说的人物形象中,他们是有关联的。小说第二十六回,把林红玉与林黛玉并列放在一回中的,此回上半部分是“蜂腰桥设言传心事”,写的是小红,通过种种算计传书递简的与贾芸建立联系,这当然是少女的爱情。而下半部分是“潇湘馆春困发幽情”,写的是林黛玉与贾宝玉的爱情。在这两个情节放在一起,既有相似性,又有对比的不同。

小红爱贾芸,与林黛玉爱贾宝玉,本质上是一样的,都是少男少女的爱情,正如汤显祖在《牡丹亭》题辞中说的:“情不知所起,一往而深”。但少红与黛玉之间由于身份和性格的不同,情感的表现方式是有差异的。

小红和黛玉的情感,都有叛逆的特性,也就是不符合封建婚姻道德的地方。黛玉的叛逆表现出一种思想的反抗;小红的叛逆,具有思想和行为的双重性。黛玉之所以只有思想的反抗,因为她与所受的宝玉,现实的交往是可以正常进行的。但谈情说爱是为礼法所不容的。所以,当宝玉以《西厢记》的言语试探她的时候,她会表现出发怒。黛玉的痛苦,来自于婚姻不能自主的焦虑。而小红的面对的问题与她不一样,她与贾芸的交往,是被礼法所不容的。但小红用自己的行为,反抗礼法的束缚。小红之所以能有一个好的结局(假如真是这样),是与她低下的身份相关联的。封建道德越是在上层,力量越强大,越难以挣脱。对林黛玉来说,婚姻无法自主这一点,无论她多么聪明多么优秀可能都无法打破。而小红在这方面所爱到的束缚,比林黛玉要少的多,这是小红有可能获得一个好的结局的原因。这是林黛玉与小红之间的联系与对比。

仅仅把小红与林黛玉对比,无法得出一个对人物评价的完整的印象。所以,必须把薛宝钗再拉进来。如果第二十六回是林黛玉与小红的比照,那么,二十七回,是通过薛宝钗的眼晴来看小红。27回宝钗扑蝶的时候,无意间听到了小红和坠儿的谈话,说的就是坠儿为小红和贾芸之间传递消息的事。宝钗听到他们秘密的时候,第一反映是:“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人,心机都不错!这一开了,见我在这里,他们岂不臊了?况且说话的语音,大似宝玉房里的小红,他素昔眼空心大,是个头等刁钻古怪的丫头。今儿我听了他的短儿,‘人急造反,狗急跳墙’,不但生事,而且我还没趣。如今便赶着躲了,料也躲不及,少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。”

在宝钗的眼中,小红的行为是属于“奸淫狗盗”之事。而且小红的为人,在宝钗的眼里也是“眼空心大,刁钻古怪”的人。

这个情节是可以用来反驳把薛宝钗演绎成“心机婊”的论调的。小红是用自己的实际行动追求自己的爱情和幸福的。这种行为,在宝钗看来,就是逾超道德伦理的。是偷鸡摸狗的行为。既然瞧不起这种行为,自己自然也不会去做。书中对薛宝钗的评价也是“随分从时”,也就是说,她的婚姻道德观念是遵从“父母之命,媒妁之言”的。

《红楼梦》中的人物,很难用一个单一的道德标准来评价的。宝钗黛玉是这样,小红也是这样。把他们相互对照一下,人物的形象就丰满了起来。

小红最后成功从怡红院宝玉的丫头跳槽到王熙凤的手下。可见,宝钗眼中刁钻古怪,在凤姐的眼中又成了聪明伶俐。这正体现了《红楼梦》塑造人物的丰富性。同样是在荣国府里勾引爷们儿谈恋爱,司棋和金钏付出了生命的代价。而小红得成正果,可见这个小女孩的非同一般。