為了一個方方，把杜甫、魯迅都驚擾了，何苦！何苦！
本不想再寫關於方方的文章。真不想寫！方方們自始自終認為自己沒有錯，你說得再多也於其無益，她反而認為你在“左”她，嫉妒她。當然，說直接點，雙方都認為是在對牛彈琴，所以說得再多也是白費口舌！
真不想說她了！一個字:累！一句話:真累了！
唉！偏執的文人！偏執的文人們！我算不上文人，只多少沾了點文人氣息，也偏執。偏執的特點是:要說贏一件事情，就要達到以下目的:①最基本的，說得對方不言語了，不管心裡服不服，反正嘴上是服了，不爭了。②擴大戰果，這是種奇妙的心態，那就是要對方認輸，口服心也服。③傲視對方。這種就是贏的最高境界，不但要對方認輸，而且還要求饒。不過爭論還有一種結果，就是互不認輸，不言不語了，最後各走各的路和橋。但是，如果有一方還在不依不饒，還把魯迅、杜甫搬出來“洗刷”一番，真是為了一個方方，把杜甫、魯迅都驚擾了，何苦！何苦！
一大早起來看了:杜甫，你為什麼要遞刀子？其文如下:
作為一個八零後，我本來是很尊敬杜甫的，但現在，我卻無比討厭他。
因為他在給外國人遞刀子。
正值敏感時期，BBC此時播出杜甫的詩作，到底是幾個意思？中國人都知道，杜甫是一個專注於社會陰暗面的詩人，這傢伙一輩子就沒說過大唐幾句好話，全都是寫詩鞭撻、諷刺。現在好了，不僅在國內罵，還翻譯成外文，在BBC上宣傳，你看看那封面，一個漢字都沒有，全是英文，山頂上還故意籠罩著霧氣，在掩蓋著什麼——你品，你細品！
杜甫啊，你這不僅是在遞刀，而且遞的還是文物古刀，你這是遞的龍泉太阿，干將莫邪啊！你這是“噗噗”地朝我們心窩子裡捅啊！
想你杜甫，從小生活在一個富裕的家庭中，而且擔任過左拾遺、劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎等官職，比一般人過得不知道要好上多少倍。但你絲毫不知道感恩，天天寫詩控訴，用極其陰暗、卑劣、惡毒的文字攻擊國家和政府，你承不承認？
看到這裡，我不由得搖了搖頭。或者，每個人看問題的角度不同，挖掘的點不一樣，有些觀點可以理解。但如果要從杜甫寫疾苦詩來說方方的事，那就太抬高她方方了。大家都是文化人，一點就明，何況我也真不想說多了，大家也都知道:杜甫本就是現實王義詩人，反映的就是當時水深火熱＋動盪的現實社會，杜甫希望人民擺脫疾苦，過上幸福生活。
那麼我只問一句:那方方這樣寫的目的是什麼呢？也就是說方方究竟希望的是什麼？前幾天，看到也是張抗抗不知應該叫轉發還是叫摘錄的文章:魯迅遇到當代網民，會是怎樣的下場。
其實，張抗抗們理解錯了魯迅，魯迅當時吶喊，是因為社會黑暗，國民麻木，魯迅是為了喚醒民眾，如果是生活在現在，他沒了吶喊的條件和理由，魯迅還吶喊什麼？我也曾在我的《方方只能是“方方”，永遠也成不了魯迅》一文中寫了，真的別再抬舉方方了，還女“魯迅”？如果真是女“魯迅”，就應該為有這麼多人“責”她，她反而會感到高興，如果她想不明白這道理，轉不過這個彎，那她永遠只能是方方，永遠也成不了魯迅。在此請方方們別在驚擾“先賢們”，別再往自己臉上貼金了，這樣做真有辱“先賢”！
前幾日，看了《孫立平：實在憋不住了，說說方方日記》一文，那天本就想寫幾句，我在文章開頭說了，不想寫了，也就沒有寫。今天既然開了頭，就一併寫上幾句。我只說說第四點，其他的懶得提，先來看看第四點。
四 有人還在這糾纏為什麼在國外出版。這個問題我原來說過不止一遍。首先，外文版封面、題目、序言有問題，方方有失察之責。第二，如果是我，我不同意現在出版。但我說不同意現在出版，不是說不應該出版，而是說容易造成誤解和爭議。但出版的過程和程序是複雜的，這我是知道的，可能有的地方也不是方方能把握的。現在既然出了，也沒什麼大不了的。有人說，這是給敵人遞刀子。我只想說一句，除非敵人是像你一樣的蠢蛋，才能把那當作刀子。你有什麼證據說被敵人利用了。如果說，在民間會造成一些對我們的不良印象，這倒真有可能。但是，第一，能造成印象的是事實本身，而不是因為寫出來了。第二，得書出了，人們看了啊，才會有副作用啊。8月份才出呢。前兩天，有個小留學生和我說，他在街上被吐口水了，這和方方日記有關係。我說，你說有關係，你拿出證據啊。他說，那你拿出沒有關係的證據啊。還留學生呢？那腦袋就是用來吃飯的嗎？如果有一天你真被歧視了，也不是因為方方日記，而是因為你太蠢。
我不禁奇了怪了，歧不歧視是歧視者的主觀意思，跟被歧視者蠢不蠢有關係嗎？難道那麼多被歧視者都是蠢貨？
真不多說了，至於方方日記會是怎麼回事，我們在這裡爭論的人、看爭論的人都會看得到，走著瞧吧！
