孫權派人向關羽求親，無論在文藝作品還是史料中均有出現。據《三國志•關羽傳》載：“先是，權遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權大怒。”而在《三國演義》中，這一故事出現關羽發動襄樊之戰前夕，孫權派出的使者是諸葛亮的哥哥諸葛瑾。在小說中，關羽說出了一句名言：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”此後，關羽命人將諸葛瑾趕走，這一事件也令孫權下定了與曹操聯合奪取荊州的決心。
或許是《三國演義》的巨大影響所致，後世有部分研究者將孫劉聯盟的破裂歸咎於此次關羽的拒婚行為。然而，事實究竟是不是這樣呢？要解答這個疑問，首先要分析一下孫權求親的具體時間。
從上面摘錄的史料來看，並沒有指出此次求親的具體時間和孫權派出的使者。那麼，這個時間是不是如小說所言是在關羽發動襄樊之戰前夕發生的呢？從史料的記載來看，答案顯然是否定的。
自從獻帝建安十六年（公元211年）年底劉備入蜀後，關羽作為最高軍政長官鎮守荊州。直到獻帝建安十九年（公元214年）之前，諸葛亮也在荊州。此時，孫劉聯盟非常穩固。如果孫權是在這個時候求情，即便關羽不願意，有諸葛亮在，這門親事也很可能變成現實。即便親事不成，也不會出現關羽辱罵使者這樣的惡劣事件。
諸葛亮離開荊州後，關羽獨自鎮守荊州。次年五月，孫權派諸葛瑾出使益州，向劉備索要荊州，遭到劉備的拒絕。孫權大怒，命呂蒙率兵搶佔長沙、零陵和桂陽三郡。劉備親自率領五萬兵馬來到荊州，關羽以三萬兵馬進至益陽一線，對東吳大軍對峙。就在雙方劍拔弩張之際，劉備突然得知曹操進攻漢中，擔心益州有失，便以湘水為界，將長沙、桂陽和江夏三郡還給孫權，雙方的矛盾得以暫時緩解。
不過，作為荊州的最高軍政長官，關羽一直對丟失荊州三郡耿耿於懷，對東吳的態度也日趨惡劣，並在江陵、公安等人駐紮重兵。關羽此舉的目的非常明確，已經意識到東吳對於荊州的圖謀並未因得到三郡而停止。因此，他才加緊兵力部署，防止東吳的再次入侵，這一策略一直持續到襄樊之戰期間。
作為孫權一方而言，奪取了荊州三郡，佔了一個大便宜，自然是心滿意足。但如何緩和與盟友之間的關係，又成為孫權急需解決的問題。在這種局面下，孫權向關羽求親就變得理所當然，是改善雙方關係的最佳方案。
因此，他才派出使者來到荊州求親。不過，心高氣傲的關羽卻沒有嚥下丟失荊州的這口惡氣，因此才會“罵辱其使，不許婚”。因此，孫權向關羽求親的時間應該是關羽丟失三郡的獻帝建安二十年（公元215年）至次年的這一年間。因為這個時間點是改善與關羽關係的最佳時間。假如求親之事如小說所言是在關羽發動襄樊之戰前夕（即公元219年）才發生的，不僅缺乏合理性，其動機也非常令人懷疑。
所以，關羽拒絕孫權的求親與孫權發動偷襲並沒有任何的關聯。事實上，孫權圖謀荊州蓄謀已久，即便沒有求親一事，孫權一樣會抓住機會，利用最為適當的時機向關羽發動致命一擊。在這一點上，關羽的判斷並沒有錯。只不過後來襄樊之戰告急，陸遜又寫了一封充滿恭維的親筆信，令關羽麻痺大意，將留守荊州的大部分兵力調往襄樊前線，這才造成荊州丟失的悲劇。
參考書籍：《三國志》、《三國演義》
