《洛神賦》為三國時期魏國著名文學家曹植的著名文章，文筆灑逸蕩氣迴腸、意境高潔，為東晉王獻之心所向往。據說王獻之閒暇時好寫《洛神賦》，被譽為“小楷極則”。王獻之寫過不只一本《洛神賦》，原本墨跡寫在晉麻箋紙上，也稱晉麻箋本，但流傳到唐宋時代就已經首尾殘損缺失。如今真跡已不復存在了，唯留南宋時殘存的豎版十三行二百五十餘字內容小楷作品，在宋代的著錄類圖書《寳刻類編》中，使用了“《洛神賦》十三行”的稱謂，自明代以來普遍稱為“十三行”，故稱“洛神賦十三行”，簡稱“十三行”。
“洛神賦十三行”在宋元時期有晉麻箋本和唐硬黃紙本兩種版本，晉麻箋本，在唐代就在元代初期歸書家趙孟頫所得，被定為王獻之真跡。唐硬黃紙，後有柳公權等人題跋，被趙孟頫定為唐人摹本。沒有柳公權題跋的藝術水準要遠高於有其題跋的作品，後人疑即柳公權所臨。這兩個底本在宋代都曾刻石，但唐硬黃紙本的刻石未現於世，就鮮為人知了。
後人相傳南宋晚期權相賈似道先得晉麻箋本九行，後又續得四行，乃命巧匠摹刻十三行於佳石之上。因石色深暗青碧材質細膩如玉，出於對書法作品的尊敬，後人尊稱為玉版，世稱“玉版十三行”，又稱“碧玉十三行”。
後因宋元戰火“玉版十三行”石版下落不明，直至明萬曆年間，在杭州西湖葛嶺半閒堂舊址地下發現一方石刻，因其出土地為賈似道半閒堂舊址，時人根據各種資料推論，這就是晉麻箋本“玉版十三行”。“玉版十三行”復得後，歸陸夢鶴、翁嵩年。
▲ 清乾隆玉版十三行
清康熙間被收入內府，深得康熙皇帝和後來的乾隆皇帝喜愛，乾隆帝曾命造辦處摹刻於和田玉上，八國聯軍攻佔北京後，此石流入民間。解放後由國家收購，文革前存上海博物館，現藏北京首都博物館。
這件“碧玉版十三行”到底是誰刻的，目前來說還沒有定論，有唐代說，北宋內府說，南宋賈似道說，元代趙孟頫說，也有人認為是翻刻自《寶晉齋法帖》，而《寶晉齋法帖》是南宋曹知格所刻，成於鹹淳四年（1268年）。目前藏於首博的這件“玉版十三行”被鑑定為宋代刻石。
宋刻《玉版十三行》
嬉。左倚採旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。餘情悅其淑美兮，
後人相傳南宋晚期權相賈似道先得晉麻箋本九行，後又續得四行，乃命巧匠摹刻十三行於佳石之上。因石色深暗青碧材質細膩如玉，出於對書法作品的尊敬，後人尊稱為玉版，世稱“玉版十三行”，又稱“碧玉十三行”。
後因宋元戰火“玉版十三行”石版下落不明，直至明萬曆年間，在杭州西湖葛嶺半閒堂舊址地下發現一方石刻，因其出土地為賈似道半閒堂舊址，時人根據各種資料推論，這就是晉麻箋本“玉版十三行”。“玉版十三行”復得後，歸陸夢鶴、翁嵩年。
這件“碧玉版十三行”到底是誰刻的，目前來說還沒有定論，有唐代說，北宋內府說，南宋賈似道說，元代趙孟頫說，也有人認為是翻刻自《寶晉齋法帖》，而《寶晉齋法帖》是南宋曹知格所刻，成於鹹淳四年（1268年）。目前藏於首博的這件“玉版十三行”被鑑定為宋代刻石。
心振盪而不怡。無良媒以接歡兮，託微波以通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習禮
開唐楷之先河
從楷書的發展歷史來看，《洛神賦十三行》有著承前啟後的歷史地位。可以說，它既是晉楷的終結，又開唐楷的先河。如果把鍾繇的《宣示表》《薦季直表》 ，王羲之的《黃庭經》《樂毅論》和王獻之的《洛神賦十三行》 作一比較的話，可見短短200 年，書法發展速度之快令人驚奇。《洛神賦十三行》創新意識也是顯而易見的，它沒有鍾繇的古拙和質樸。羲之雖繼承了鍾繇的古意又參以晉人的瀟灑流美，但仍不如獻之的秀逸妍媚。同時它在筆法上的外拓，豐富了原有的內厴之法，為唐時的顏真卿、柳公權等開闢了道路。王獻之“勸父改體”，從歷史發展的角度來說是合理的，我們不能依從一些維護封建道德禮教的人而責之。
而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮（漏兮字），悵猶豫
用筆：比王羲之更流美
《洛神賦十三行》最突出的用筆特徵是外拓，在揮運之中斂放自如，斂中有放， 使點畫更力晚得凝神靜氣， 勁美健朗， 奕奕動人。康有為說：“提筆中含， 頓筆外拓， 中含者渾勁， 外拓者雄強。” 《洛神賦十三行》 做到了這一點。它離開了 鍾、 王楷書那種凝眉鎖目、 厚重朴茂的情態， 而給人以清爽健利、 優雅秀逸的美感。從線條的角度來看， 《洛神賦十三行》 比之鐘、 王亦顯妍麗流美， 其均勻纖細的點畫裡蘊涵著極強的質感， 雅逸秀麗、 不臃不滑， 後入評其“精麗絕倫”，實為不過。在臨習時，具體到不同的點畫上，我們必須充分體會其生動自然、輕鬆優雅、爽利勁健的美學特徵。
而狐疑。收和顏以靜志兮，申禮方（原文：防）以自持。於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。擢（現行度娘版為：竦，擢字是對的）輕軀以
結體：有尋丈之勢
《洛神賦十三行》的結字主要有兩大特點。—是寬綽舒展、 典雅大方。蘇軾說：“大字難於結密而無間， 小字難於寬綽而有餘。” 善作小楷的文徵明也說：“小字貴開闊， 字內間架宜明整。” 縱觀此帖， 無有不符者。餘曾把其字放大數倍， 見其寬綽明整， 有尋丈之勢， 開闊而宏達， 舒展而清健， 頗有震撼力。同時， 《洛神賦十三行》 擺脫了 鍾繇的古拙隸勢， 吸收了羲之變橫為縱的結字法， 又增加自身舒展清健的特點， 無不給人以典雅大方之感。二是靈動多變、 隨形佈勢、 大小錯落。
鶴立，若將飛飛而未翔。踐椒塗之郁烈兮，步蘅薄而流芳。超長吟以慕遠兮，（現行度娘版為：永慕，“慕遠”是對的）聲哀厲而彌長。爾乃眾
章法：顧盼生姿
《洛神賦十三行》的章法吸收了鍾、王縱有行、 橫無列的特點而又增加了新的內涵， 其突出的特點就是錯落有致；在字形方面， 大小不一， 參差有別， 字距亦忽大忽小， 然整行氣勢完整、 環環緊扣；在行與行之間， 其距離亦時大時小、 鬆緊自如， 行間之字揖讓有序、 顧盼生姿。
靈雜逯，命疇嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或採明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃兮，攜漢濱之遊女。嘆
神韻：風影綽約
縱觀《洛神賦十三行》， 其點畫秀勁遒麗， 筆致流暢空靈，意態生動活潑，神完氣足， 風影綽約， 確有一種“丰神疏逸、 姿致蕭朗” 的韻致美。同時，那錯落有致、揖讓分明的字、 行佈置， 又給人一種“大珠小珠落玉盤” 的玲瓏美。
㚿（pao）媧之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。休迅飛鳧。
