上市董事長，將四名女性非獨立董事發展為一妻三妾，妾者，難聽不雅，畢竟在民國就廢了納妾制度，可雅稱為：如夫人。中國的婚姻制度是一夫一妻制，簡單的來講，就是一個男的只能娶一個女的，一個女的只能嫁一個男的。這個63歲的董事長不僅和這四位如夫人都有子女，關鍵一點：其中兩位，分管財務和採購。真是，肥水不流外人田，自己人到底用的放心。可對於廣大股民，到底還是心裡沒底，到底杞人憂天，畢竟和人家董事長不沾親不帶故的，哪天卷著股民的錢跑路了，豈不是滿大街出現類似，江南皮革廠破產了，老闆帶著小姨子跑路了的宣傳了。
民國有一個辜鴻銘的就很鼓吹納妾，提出一個著名的一壺四杯說法。世人皆知一個茶壺配四個杯子，誰見過一個茶杯配四個茶壺的？有一個美國的女性不服，估計是一個女權主義者，說辜鴻銘的說法有誤。為什麼不能一個茶杯配一個茶壺呢？辜就問她，你是坐車來的，該女子不明就裡，說，開車來的，辜再問，輪胎沒氣了，你怎麼辦？女子說，用打氣筒。辜說，一個汽車四個軲轆，難道要配四個打氣筒？
辜鴻銘的說法在一定的條件下有道理的。脫離了一定條件，就是謬誤了。能當上市公司董事長的人，可謂，人中之龍。女人，也是一種資源。經常看動物世界，動物們經常為爭奪交配權打的你死我活的，強者，往往享有更多的交配權。人們崇尚英雄，英雄就是英姿勃發的雄性，用以吸引雌性。男人通過征服世界來征服女人，女人則通過男人來征服世界。這幾個女董事，通過董事長可以獲得更多的利益，你情我願，在結結實實的利益面前，只有傻子才追求飄渺虛無的名份。一紙婚書，能擋不住同床異夢，但絕對可以換來真金白銀。
從這個角度上看，這位上市董事長是擁有更多的配偶權的，即便再多幾個女人不在話下。而這幾個女人都為其生兒育女，和睦相處，可謂，人生贏家。放在古代，豐年的農戶，多收幾鬥，都想娶個小老婆。多少女人因為錢或權投入一個甚至多少個男人的胯下，成為小三，或者小四，甚至更小的幾？她們過著優渥的生活，甚至其家人也與有榮焉。如此說來，時代變了？還是人心變了？ 社會在進步，慾望在增加。人們對自身的要求也越低，這是必然的。只要不觸犯法律，在法律的框架下，活得有滋有味。所謂私德，純粹是種奢侈品，還有多少人用來遮羞。一壺四杯，齊人之福，已成為這是一個社會現象，究其原因，一句話，高速發展的經濟將道德拋得太遠。
康德說，“世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則”
