中國人真的很重視祭祖。
除夕、清明節、重陽節、中元節，這四個節日肯定要隆重祭拜一番。還有就是冬至、大寒、寒衣節、下元節……中國人好像一年365天都在祭祖。
中國人的祖先到底有什麼法力，讓子孫們如此惦記？
過兩天即是清明，不少人趕赴老家，加入到大的小的祭祖隊伍。我們每年孜孜不倦地祭拜祖先，卻又真的會得到祖先的庇佑嗎？
馮友蘭說，人理智上知道親愛的人死了就是死人。可是人心情感上，我們希望死人能夠復活，希望有個靈魂會繼續存在於另外一個世界。
有時祭祖就像寫詩，給“死亡”這件事加上了一個詩意的儀式，好讓心裡那份懷緬、感恩得以安放。
有了姓名，我們才成為了自己
人最初沒有故鄉，所謂的故鄉，不過是祖先漫長流浪的最後一站。他們把定居下來的地方名作為自己的姓，有的將讓自己生存的職業作為姓。
於是，我們才有了自己的家族，有了自己的親人。我們學會了用祭祀的方式，感恩先人給了我們今天這個家。幸福地活在這片故土上，是祖輩們對我們的最好祝福。
前聯合國執行局主席特委叟·萊特說：“中國人並非沒有信仰，只是他們信仰的是自己的祖先而不是宗教人物，所以‘落葉歸根’就是中國人的精神信仰、‘不給祖先蒙羞’就是中國人的奮鬥目標。”
記得小時候跟著長輩們踏青掃墓時，他們總會領著我去到這個那個墓碑前，講著先人們的故事：這是你高祖父的二哥，中過榜眼；你太爺爺是香港賣茶葉的富商，當年抗戰給國家捐了不少錢，建國那會兒就被邀請到天安門觀禮……
以前只覺得那些傳奇的故事有趣，但也不懂大人為什麼要講。
後來離開家，到了很遠的城市生活。換了好幾次工作，每天也還是做著自己不喜歡的工作，慢慢就不知道自己想要成為怎樣的人。每天討好上司、應酬形形色色的客戶、奔波在各種社交場合，有時我會忘了自己是誰。
城市很大很繁華，但始終找不到一個能容下我的地方。下班後只能躲回自己的出租屋裡，吃著一個口味的外賣，看著大同小異的綜藝節目。
常年漂泊人容易忘了自己從哪來、可以回哪去。這些時候卻會想起那些故事。
現在每當自己的姓名被喊到時，心裡總會充滿力量，因為這個名字帶著祖先的祝福；又會感到有種使命在召喚自己，因為不想讓祖先的期盼落空。
不是祖先有法力，而是他們的愛在我們心中
《麥兜我和我的媽媽》裡有句話我記在心裡很多年。麥兜的媽媽去世前跟他說，
“我沒有離去，只是換了個地方，活在愛我的人心裡。”在知乎上看過一個故事。網友她說，每年清明給外公掃墓，旁邊那一家的墳，草總是長得比墓碑高。
她外婆會讓舅舅給那家的墳清乾淨草，拿用剩下的紅漆順手塗一下碑上的字。走之前，外婆會把帶來的花送到旁邊那家墳上，在點上一炷香。
她問外婆為什麼要這樣做。外婆說，“如果你外公在的話，他也會這樣做。他總想看到每個人都好。”
中國人祭祖，或許相信的不是鬼神靈魂，而是相信親人對我們的愛是不會消失的，他們在我們心裡留下的回憶，也不會消失。
所以就算去世的人什麼都不知道了，還是希望自己的親人在別的地方活得好。
懷緬先人，珍惜眼前人
祖先最早在中國人心中的形象，跟他們生前一樣，對我們有時嚴厲、有時疼愛。從前的人相信，不誠信祭拜，祖先會用厄運懲罰後人；對祖先好的話，家族才會興旺。
所以每年祭祖，人聚得特別齊，例如春節也未必能見到面的親戚，好久沒聯繫的兒時玩伴……這一天再忙，大家都回來了。
在豐子愷記憶中，他幼時每年祭祖就是一件盛大的事，清明三天都去上墳。第一天上自家村裡的“楊莊墳”；清明正日，同族五條村，租上兩條大船，上“大家墳”；最後一天才是他們一家幾口上“私家墳”。
他和其他小孩都不太懂祭祖的意義，覺得清明掃墓是一件無上樂事。他說別人借佛遊春，自己是“借墓遊春”。可以一整天在鄉下游玩，一路採桃花、偷蠶豆，最快磕上頭的小孩，大人會獎他一個雞蛋，晚上跟大夥在船上吃上墳酒。
有時候會想，“祭祖”也許在慢慢失去最初的意味，但我們依然不問究竟地一年一年地堅持回家祭祖，相聚在祖先前聊著家長裡短，嘻嘻笑笑地分吃著祭拜完的貢品。
這不就是先人們想看到的光景嗎？家族和睦、子孫滿堂。
彷彿並不是祖先的靈魂在保佑我們，而是一代傳一代的信念，讓我們生生不息地生活在這片故土上。
其實祭祖，除了給冷清了一年的祖墳添件寒衣，更是想趁著難得的機會，陪一下還在身邊的親人。
每年我在奠酒時
總會想起那句詩，“一滴何曾到九泉”
鼻頭會感到遺憾、眼眶會有傷感在打轉
當我放下空酒杯、抬起頭
可愛的親戚圍在一起聊著家長裡短
心又暖了
大家在一起的感覺真好
