中國的名勝景點眾多，每一個都有一段特殊的的來歷，而這些都為景點加上了一層神秘的外衣，更增添了它們了吸引力，所以小編特地盤點了四川21個市州著名景點的相關傳說，為大家展示這些景點的不同面。
成 都 青 城 山
青城山，世界文化遺產，世界自然遺產，中國四大道教名山之一，以清幽聞名於天下，而它幽靜的由來還有其他原因呢？
仙術助唐明皇找到了楊貴妃
安史之亂起，九重城闕起煙塵,唐明皇帶上愛妃楊玉環，向西南逃遁而去。當大隊人馬來到離都城長安百餘里時，六軍不發，要求將禍水起端楊貴妃賜死。唐明皇無奈，只得賜死楊玉環於馬嵬坡。
唐明皇避亂來到四川之後，終日思念楊玉環。後來，他聽說青城山有一個道士叫楊什伍，年幼時遇到一個高人教給了傳召之術，役命鬼神。於是，唐明皇便召見楊什伍，讓他幫助尋找楊貴妃。
楊什伍領命而去，兩日就遍遊了天上地下，都沒有訪到楊玉環。第三日，才在東海蓬萊三島上找到楊貴妃，原來她是上雲女仙太真。太真對楊什伍說：“皇上乃上界太陽朱宮真人，我是太上老君待女。因為我們有宿世之緣，所以才謫下凡間做了夫妻。
12年以後，我們自然會再聚首的。”說完，便取出一枝金釵鈿分為兩半，取半枝金釵鈿和一隻玉龜跟楊什伍說：“你將這兩件東西送給皇上看，他看了便知。
”楊什伍回至蜀地，將信物呈與唐明皇，唐明皇睹物思人，一時竟然淚流滿面。好久以後，唐明皇才說：“你真是得道高人，從今天起，你不再叫什伍了，你叫通幽吧。”青城道士楊通幽，便是為唐明皇尋找楊貴妃的道士。
綿 陽 九 皇 山
九皇山有一座情人橋，據說從這裡牽手過橋以後，有情人便能恩愛一生，白頭偕到老！，而且這裡還有一段跨越種族的愛情，那是怎樣的一段愛情呢？
一場得到成仙的人猿之戀
相傳在數萬年前，這裡住著一群猿猴，在猿王的帶領下過著舒適自在的生活，天上的仙女常來此遊玩。
日久天長，猿王與仙女深情相愛，他們的純真愛情感動了玉皇，把猿王也超度成仙，讓他與仙女終成情侶、永結同心。
後人為了謳歌他們的愛情故事，在猿王與仙女相愛並飛天的地方建成雌、雄碉，在猿王攀藤蕩澗的兩山之間建起了情人橋，曾有文人於此賦詩“古藤斜掛牽玉女，飛澗橫溝渡玄猿”。
自 貢 仙 市 古 鎮
仙市原名仙灘，始建於1400前的隋代，民國元年改稱"仙市"，他“仙”字的來歷，相傳確實和一位仙女有關，而且還是玉皇大帝的女兒，那是咋回事呢？
仙女的化身
相傳，玉皇大帝的私生女八仙姑生性豪放不羈，厭倦天庭奢靡，嚮往人間美景。
一日攜牡丹仙子，荷花仙姑，與獅，龍，虎，象，猴偷下凡間，在古仙市一帶肆情嬉戲，樂而忘返，竟在河畔側臥而寐。
玉帝大怒，遂施法收回其靈魂，讓其軀體留在人間化作山水。因此從高處看，古鎮的山形地貌。
就象一位側臥的美少女，釜溪河在此又有一灘，恰在仙女腳下，故名"仙灘"。
攀 枝 花 格薩拉生態旅遊區
格薩拉生態旅遊區屬於攀西大裂谷的西緣，在這裡有一片披著綠色苔蘚的石頭林，聽說這裡的苔蘚的來源還有一個憂傷的故事，那故事有多悲傷呢？
來自玉帝的懲罰
相傳，很久以前，龍王在華麗的龍宮裡設宴慶祝生日，碧海諸神紛紛到場，珍珠翡翠、仙桃瓊漿、鶯歌燕舞，龍庭裡一派熱鬧景象。
突然間，天搖地動，碧海龍宮隆出水面，成為了大陸上的崇山峻嶺，因為深海諸神因為貪杯，延誤了玉帝使者傳達的關於滄海桑田的諭旨。
就這樣醉態百出的諸神被玉帝化作了一尊尊乳白的石像散落在大西南的崇山峻嶺中，這就是格薩拉石林的由來。
龍王在後來的許多年裡，為了彌補自己的失誤給眾神造成的痛苦，不辭勞苦，施雲布雨，大西南的山山水水都披上了綠裝，黎民百姓過上了幸福安康的生活。
龍王不忍往日為自己賀喜的諸神如此裸露在暴雨烈日下，向玉帝再三求情，玉帝念龍王安定一方有功，免除諸神裸露之刑，特赦准予諸神著衣，於是，石林便有了附有生命的綠色蓑衣，格薩拉的石林變成了獨特的綠石林。
瀘 州 報 恩 塔
報恩塔是瀘州的標誌性建築，關於它的來歷，在瀘州的民間一直有一個廣為流傳的故事，據說它要紀念的一位與孟母有的一拼的慈母，是怎樣的故事呢？
瀘州人民的孟母
相傳宋朝有學子叫馮楫，很小的時候就死了父親，他還有一個比自己大三歲的哥哥，兄弟倆靠母親一人養育成人。馮楫自小刻苦讀書，而其兄只愛勞動不愛讀書。這樣母親也多了個幫手，為小馮楫學習創造了一定條件。
小馮楫由於學習努力，不足二十歲就考取了功名，並被派遣到瀘州當安撫史。在宋朝安撫史不只管軍隊，還兼任地方長官。由於馮楫勤政，將瀘州治理的津津有條，人民安居樂業，因此深受瀘州人民的愛戴。
一年馮楫原籍岀現傳染病，哥哥病死，母親離家出走，沿路乞討來到瀘州。一日馮楫撫慰難民，在難民中看到了母親。但老母已雙眼失明，認不出跪在面前的是自己的親生兒。
馮楫痛哭失聲，自言自語地說：兒子不孝，讓母親受苦了。馮楫想用眼淚和舌液醫治老母的眼疾，他這一舉動感動了當時的瀘州名醫，名醫將馮母接到自己家中，不久使馮母復明。
復明後的母親，對馮楫要求更加嚴格，馮楫更加勤政，將瀘州治理的更好。在馮母去世後，當時瀘州鄉紳百姓想集資為馮母建塔，但馮楫不準。到馮楫去世後，瀘州人民才修建了報恩塔，報答馮母養育了好兒子，使瀘州人民過了一段平安富裕的好日子。
德 陽 三 星 堆
三星堆的發現可以說是震驚了整個考古界的，這麼不一般的地方，它的來歷怎麼會平凡呢，那它是怎麼來的呢？
玉皇大帝手中一抔土
傳說玉皇大帝在天下撒下了三把土，落在了廣漢的湔江邊，成為突兀在大平原上的三座黃土堆，猶如一條直線上分佈的三顆金星，故稱三星堆。
與三星堆隔河相望，為一處高出周圍的弧形臺地月亮灣，月亮灣曾有一顆高大的馬桑樹，虯枝怒放，玉樹臨風，被稱之為婆羅樹。
月夜此地別有一種清幽神秘，形成聞名遐邇的漢州八景之一的“三星伴月一婆羅”。
廣 元 昭 化 古 城
楊貴妃這位美人與四川有著千絲萬縷的關係，先不說她是死在來四川的路上，很多四川的景點都與她有關，那昭化古鎮與楊貴妃又有哪些聯繫呢？
得名於楊貴妃的古鎮
據傳，身居長安的楊貴妃夢見一豔麗無比磨盤大小的花朵，見多識廣的她也未曾見識，更不知其名，但夢中仙老告知在南方，弄得楊貴妃日思夢想。
於是楊貴妃遣差人往南尋覓。差人行至益昌，經打聽，在益昌城北門外一池塘邊見到這種奇特的花朵，此花如磨盤大小，迎朝陽而開，隨落日而閉，常年不敗，在陽光下豔麗無比。
當地人稱此花為“朝花”，差人急返長安，向楊貴妃如此是說，由於益昌距長安千里迢迢，碩大而豔麗的花朵難以移栽長安。
楊貴妃也只能惋惜地在夢中一見“朝花”了。為紀念她日思夜想的“朝花”她下旨將“益昌”改稱為“朝花”。久而久之“朝花”，便演變成“昭化”了。
遂 寧 靈 泉 寺
在中國每一座山都有一個美麗的神話，每一座寺廟總有一段關於自己的奇妙傳說，在靈泉寺廟也有一個，還是關於寺廟後面一個叫“七泉”的水井，那這個水井有哪些特別的呢？
一個化解圍城之難的神泉
傳說：南宋寶祐六年，蒙哥汗率10萬蒙古大軍圍攻合川釣魚城，圍城半年，久攻不下，於是急調紐磷領兵4萬順涪江而下，增援合川戰役。
紐磷率部途經涪江中游遂寧城東靈泉山下，被南宋遂寧守將楊大淵率軍民3萬餘眾在靈泉山據險阻擊。後來，3萬遂寧軍民被蒙古大軍圍困於靈泉山上二十餘天，缺糧斷水，傷兵呼號，戰馬哀鳴，士兵們只好以馬尿止渴。
楊大淵一邊加強守備，一邊帶領士兵在靈泉山上掘井取水，可是，一連挖六口井，都是滴水不見。絕望之中，楊大淵夢見一白衣少女對他說：“將軍，五更天將明時，到山頂絕壁處去，如果看見那裡有一株新插的楊柳，那麼就從那裡挖下去，掘第七口泉井，挖出石碑就可以見水了。
”醒來，楊大淵急忙奔向山頂，果見山頂絕壁之處，插著一株楊柳新枝。楊大淵叫來士兵，即刻在插楊柳處奮力掘井，深不到一丈，果然看見一塊石碑，碑上刻著北宋名士蘇東坡書“七泉”二字。
士兵們抬出石碑，但見甘泉噴湧而出。軍民頓時歡呼，戰馬飽飲甘泉，奮蹄揚鬃；傷兵以泉洗傷，即刻痊癒。軍民振奮一呼，向山下殺去。蒙古大軍丟盔棄甲，慘敗而去。
內江 羅泉古鎮
諸葛亮是三國時期的奇人，他為蜀國做出了很多豐功偉績，四川很多地方的特產也與他有關，內江的這個羅泉古鎮也與他有關係，那這又是怎樣一個神奇的故事呢？
因化解諸葛亮的危機而得名
相傳三國時，蜀丞相孔明興師南征曾紮營羅泉鎮營盤山，因連續乾旱無雨，山上水源奇缺，孔明遂派兵在珠溪河畔挖井取水，只幾天功夫，挖井成功，井底湧出泉水。
孔明接到兵報大喜，親自到井邊察看，只見井中泉水清澈透明，即命待衛宮取水試用，待衛宮飲水後感覺甚好。呈孔明品嚐，孔明飲後靈性即來，他見井中泉水湧出，井似籮筐大小，即命名此井為籮泉井。
而後清朝時一姓羅的府衙不滿資州一姓竹的州官比他官大壓在他的頭上，便將籮上的竹頭去掉，簡稱“羅”，並將“羅泉井”作地名使用，後又將“井”字去掉俗稱羅泉。
樂山 峨眉山
峨眉山作為著名的佛教聖地，自古以來就蜚聲中外，但是在神話中一開始它可不是現在這麼美麗的樣子，它也經過一個變形，那是怎樣的經歷造就了今天的峨眉山呢？
一塊巨石的變形記
從前，峨眉山只是一塊方圓百餘里巨石，顏色灰白，高接藍天，寸草不生。為了建設美好的家園，一個聰明能幹的石匠同他的妻子巧手繡花女，決心用他們的雙手將巨石打鑿成一座青山。
天上的神仙為他們的決心和努力所感動。在神仙的幫助下，石匠把巨石鑿刻成起伏的山巒和幽深的峽谷；繡花女把精心繡制的布帕和彩帕拋向天空，彩帕飄向山頂，變成豔麗無比的七彩光環；
布帕飄舞在石山上，變成蒼翠的樹林、飄的彩雲、飛瀑流泉、怒放的山花，變成歡唱的飛鳥、跳躍的群猴和遊走的百獸。
一座座青山起舞，一道道綠水歡歌。因為這座青山象繡花女的眉毛一樣秀美，所以人們把這座青山叫峨眉山。
資 陽 半 月 大 佛
這個在資中很少人知道的景點，有著四川第二大佛的稱號，據說它的開鑿可是費了九牛二虎之力，但是在民間的故事裡面，它的出現與一場師徒之間的賭博有關，那是怎們回事呢？
一場賭博的代價
唐貞觀元年，福勝山裡住著師徒倆。師傅心靈手巧，徒弟天生好強，師徒倆約定比賽修菩薩，看誰修得又多又好。
師傅小心翼翼認認真真地刻著修著，雄雞報曉，師傅的一千多個小佛已經完成。他得意洋洋地去看徒弟，剛繞到田埂上，只見遠處有光晃動，頓感詫異，便手提衣帶，悄悄走去。一看，原來是徒弟在提燈捉泥鰍，他怒吼了："把賽事忘在腦後，你刻了幾個佛？"。
徒弟戰戰兢兢地擦著手上的汙泥，說："刻了一個大佛，可腳還沒有……"師傅一聽，氣得跳腳，一急，殺了徒弟。天漸漸亮了，怒氣未消的師傅來到禪院打坐，只見寺廟金光閃閃，他揉揉眼，越揉越亮，確信金光來自寺外。
他走了出去，啊，一座金光閃閃，高約七丈的大佛聳立在山壁上。頭頂有顆夜明珠，胸部能放一張方桌。但沒有腳，因已到山腳，沒有刻腳的位置了。儘管這樣，但自己刻的千佛加起來都不如徒弟的一個大佛，後悔莫及。
後來，人們用亂石壘好了大佛的腳。後來淨悟院本名被人們遺忘，取而代之的就是大佛寺。
宜 賓 蜀 南 竹 海
宜賓的竹海一直都是充滿仙風道骨的，連五糧液在裡面拍的宣傳片都是一股俊逸的氣，竹子隨風搖擺，好不風流；但是你可能不知道，它之所以那麼好看，因為它是仙女的巧手造成的，那是哪位仙女呢？
仙女紡織的綠波
相傳，蜀南竹海所在的“萬嶺山”原是女媧娘娘補天時遺落的赤石。天宮之中有個金鸞仙子，見天南的萬嶺山還是一片荒涼，於是便私自下凡想給此山編翠織綠，不料因觸犯天條被抓回天宮治罪。
看守金鸞的是南極天官的女兒瑤箐仙子，瑤箐本來就心地善良，當她得知金鸞觸犯天規的詳情之後，便更加同情和敬佩金鸞，於是就偷走父親南極天官的放行牌，送金鸞逃出南天門。
不料被天門神將發現，雙雙重新被捉，金鸞打入天牢，瑤箐本該遭受嚴懲，但由於南極天官平日辦事勤懇，加之人緣又好，因此眾神求情，玉帝也樂得做個人情，因此就將瑤箐貶到凡間，要她在“萬嶺山”編織綠波，將綠波接上九天，才可以返回天庭與父親團聚。
瑤箐喜出望外，樂意受此懲罰。可憐南極天官不捨愛女，卻又天命難違，無奈之中，只來得及將自己的七星蚊帚送給愛女。眾仙姑也紛紛趕來含淚相送，大家不約而同地摘下智周萬物上佩戴的各種翡翠玉器送給瑤箐做織翠編綠的種子，織女還送了一條可以化雲變雨的白絲絹。
瑤箐自天南而下，落腳於“萬嶺山”的荒山野嶺之中，日出日落、播撒翡翠、揮蚊掃帚、舞白絲絹，終於一顆顆的嫩筍破土而出，一排排青翠的新竹長成了一片片碧綠的波浪向著九天延伸。貧瘠的萬嶺山，終於變成了一塊美麗的碧玉，這塊碧玉就是今天的蜀南竹海，竹海里的淯江河，則是瑤箐仙子遺落的那條白絲絹。
南 充 閬 中 古 鎮
閬中古鎮是四川可以說古鎮裡面名字最好聽的，而且名字看起來也很有內涵，但是你知道嗎？它曾是伏曦的故鄉，它的名字是一個擬聲詞。
伏曦造鐘防洪水
傳說閬中有一個部落！族長是個女的！有一天，天上打雷！留下了幾個腳印！那個族長有點好奇就把腳和那個腳印重疊在一起！過不久！那個組長就懷孕了！那個孩子就是人王伏曦！後來那個部落遷走了，伏曦成人以後回到他媽媽的故鄉看見閬中三面環水容易漲水，就結合天地靈氣造了一口鐘！一漲水鍾就會響所以叫浪中！後來取的偕音閬中
達 州 鳳 凰 山
看過《仙劍奇俠傳一》是人都知道，靈兒的母親為了降服惡龍，自己變成了一尊石像把惡龍鎮壓在河底；在達州也有一個和它類似的故事，就發生在鳳凰山上，那是怎樣的戰況呢？
鳳凰降服惡龍的所在地
古時候，達州來了一條龍，他在達城上空噴水把達城淹沒了，人們沒有吃的、穿的、住的，民不聊生，於是來了一隻鳳凰為了解救百姓蒼生，與龍搏鬥，最終鳳凰取得了勝利，鳳凰怕龍再次破壞百姓的安定生活，於是就把自已變成了一座山，壓在龍的身上。讓達城人民安定的生活。
雅 安 碧 峰 峽
女媧不僅開天闢地，創造出了人類，還補了天，很多景點都是從她這個補天中誕生的，比如是她落下的一塊石頭，在人間就化身成了一個美麗的風景，但是雅安的碧峰峽就沒有那麼幸運了，那是怎麼回事呢？
女媧補天留下的唯一遺憾
傳說碧峰峽是女媧補天的地方，上古時候，水神共宮和火神祝融為爭奪地位而戰，共宮一怒之下撞斷擎天柱，天清而漏，女媧為拯救萬物於水火，煉五彩石奮力補天，引七星針縫雲衣，四處奔波，晝夜不停。
終於在補雅州的天漏時氣血耗盡，身心交瘁地倒了下去，但仍把手背舉向天空的最後一道縫。這最後的遺憾卻又成了碧峰峽最美的天寵，常年飄雨，常年溫潤，滋養了一代代雅魚和雅女，與雅雨並稱為雅州三絕。
阿 壩 州 九 寨 溝
九寨溝除了秀麗的湖水，滿山的紅葉，五顏六色的海子，出名的還有它的瀑布，不一樣的山體，形成了不一樣的瀑布形狀，和流速，諾日朗瀑布作為裡面的代表，它的由來充滿了神話色彩，那這個故事是這樣的呢？
作為懲惡揚善工具
諾日朗瀑布頂部平整如臺，傳說以前這裡沒有瀑布，只有平臺。有一年，遠遊歸來的扎爾穆德和尚帶來了貝葉經、鐵犁鏵和手搖紡車。美麗的藏族姑娘若依果很快學會用紡車紡線。
她把紡車架到三溝交界的平臺上，讓過往的姐妹們觀看、學習，人們便叫這裡為“紡織臺”。兇殘的頭人羅扎認為她在搞歪門邪道，一腳把她和紡車踢下山崖。立刻，山洪暴發，把羅扎和幫兇衝下懸崖，紡織臺就成了今天的瀑布。
甘 孜 塔 公 草 原
塔公草原是去往西藏路上不可錯過的景點，當年文成公主就曾從這裡經過，而且還在這裡留下了一段神奇的故事，讓這個地方成為藏民心中可以與拉薩媲美，那她留下了什麼東西呢？
可以媲美拉薩的朝聖之地
"塔公"意為"菩薩喜歡的地方"，相傳約在公元641年，為了加強民族團 結，鞏固邊疆，唐太宗把文成公主許配給藏王松贊干布，並把一尊釋迦牟尼(藏語稱臥覺佛)十二歲等身佛像賜予公主和藏王。
正當公主行經此地時，這尊臥覺佛竟然像在地上生了根一樣，再也無法移動半步!就在眾人一籌莫展之時，佛像卻開口示意願意留在這裡。但是，這尊佛像有著異乎尋常的使命，必須送到拉薩。
文成公主當即決定令眾人就地取用金沙按照佛像原貌複製一尊留在塔公。於是塔公聞名康區，在康巴地區常有若無緣去拉薩朝聖，則到塔公寺寺朝拜也有同樣功德的說法。
涼 山 州 瀘 沽 湖
瀘沽湖景色優美，歷史豐富，作為摩梭族的聚居地，哪裡一直保留著比較古老的傳統，在當地流傳的的神話中，有一個可以算的上是東方諾亞方舟，那他們的船是用什麼造的呢？
一個東方諾亞方舟的故事
在遙遠的年代，這裡曾是一片村莊。村裡有個孤兒，每天到獅子山去放牧。人們只要把牛羊交給他，他總是把牛羊放得肥肥壯壯的。有一天，他在山上一棵樹下睡著了，夢見一條大魚對他說：“善良的孩子，你太可憐了，從今往後，你不必帶午飯了，就割我身上的肉吃吧。
”小孩醒來後，就到山上找啊找，終於在一個山洞裡發現那條大魚，他就割下一塊燒吃，魚肉香噴噴的。第二天，他又去了，昨天割過的地方又長滿了肉。這事被村裡一個貪心的人知道了，他要把大魚佔為已有，就約了一些貪財之徒，用繩索拴住魚，讓九匹馬九頭牛一齊使勁拉，魚被拉出洞，災難也就降臨了。
從那個洞裡，洪水噴湧而出，頃刻間淹沒了村莊。那時，有一個摩梭女人正在餵豬，兩個年幼的孩子在旁邊玩耍，母親見洪水衝來，急中生智，把兩個孩子抱進豬槽，自己卻葬身水底。
兩個孩子坐在槽裡承受水漂流，後來，他們成了這個地方的祖先。人們為了紀念那個偉大的母親，就拿整段木頭做成“豬槽船”，瀘沽湖也稱為母親湖。
廣 安 華 鎣 山
在西遊記中觀音菩薩總是在唐僧四師徒遇難的時候出手相助，他算是所有菩薩里面出現次數最多的了，民間的很多故事都與他先關，在廣安華鎣山也有這樣一個與觀音相關的故事，講述了一對情侶相伴終生的故事。
連觀音菩薩都感動的愛情
相傳在很早以前，華鎣山下有一位勤勞善良的採樵女，名叫丹丹。她長得十分漂亮，山歌也唱得十分動聽，信口拈來，出口成章，機敏過人。有一個名叫大山的少年和她一起長大。
丹丹以其漂亮的相貌和動聽的山歌遠近聞名，吸引來無數的追求者。華鎣山下有一個混名叫王剝皮的財主，對丹丹垂涎已久，託媒人前來說和，有意納丹丹為妾。丹丹心裡只有大山，對王剝皮的追求給予了回絕。王剝皮未能如願，但卻不死心，暗中派人對丹丹盯梢。
一天，王剝皮得知丹丹一人在山中打柴，就帶著打手一齊上山，準備伺機下手。後來王剝皮將丹丹捂住嘴，搶回家中，企圖強迫成親。
話說大山打獵回到家中，由於不見丹丹，非常著急。當得知丹丹被王剝皮綁去時，他怒不可竭。待到深夜，大山隻身獨闖王剝皮莊園，經過一番苦戰，終於將王剝皮殺死，救出了丹丹。從此，他倆逃到華鎣山的深山老林中，相親相愛地過上了美好的生活。
丹丹和大山的愛情感動了觀音菩薩。為了他們的愛情能天長地久，在他們百年之後，觀音菩薩就將他們雙雙化作永不分離的石身，以紀念他們忠貞不渝的愛情。
巴 中 光 霧 山
光霧山自巴中市，聽到他的名字你就應該知道，他的特點就是霧很多，據說他之所以常年被霧包圍，是玉皇大帝下令所為的，那玉皇大帝為什麼要下這樣一道令呢？
一個美到連玉帝都害怕的地方
傳說千里眼、順風耳兩位神仙碰巧發現了南江光霧山，見它景色不錯，便報告了玉帝，玉帝得知後非常不安，他怕眾神仙不安分工作，私自下凡，於是便下了兩道聖旨：一是要嚴守秘密、不得洩露，二是令霧仙姑把她罩起來，不讓神仙和仙女看見，確保天庭一片安寧。
霧仙姑接旨後立即來到光霧山，脫下肩上的紗衣輕輕的罩在光霧山上，霎時，一團團白霧飄向光霧山，從此之後這裡雲霧繚繞，不分春秋、不分陰晴、早晚升騰、日日不絕。誰知這層霧不僅給光霧山增添光彩還使她變得仙氣繚繞、神秘莫測，光霧山由此而名。
眉 山 柳 江 古 鎮
柳江古鎮是眉山當地有名的景點，擁有悠久歷史，建築現今任然保留著明清時期的風格，它的名字由來大約也是在明清時得來的，而且還與當地的一個大家族有關，那是怎麼回事呢？
造就絕世佳緣的地方
相傳元朝末年，有一個柳木匠，從雅安望魚古鎮背起行囊就來到了姜場古鎮。柳木匠憑藉一手精細的木作活和精湛的雕工手藝，在姜場古鎮混得風生水起，也就安安心心地在這裡紮下根來發展。光陰似箭，一晃柳木匠已經25歲了，正該是解決人生大事之時。
無奈，柳木匠眼光著實高，場上有錢人家女兒門戶幾乎家家都來提過親、說過媒，奈何那柳木匠死活不幹。說來也巧，姜場有位老教書先生名叫姜積德，老來得女，年方一十八歲，長得來玉容嬌美，和柳木匠實在是天設地造的一對。
一日，恰逢場鎮趕集，二人與人海中相遇，眉目相對間，便定下了這段姻緣。自打和木匠成親以來，不知不覺一晃12年，姜玉娥先後為柳木匠生育了十二個兒子，夫妻恩愛，羨煞旁人。當柳木匠90歲的時候，已經是五世同堂。
時值明朝鼎盛時期，他的十二個太保兒子帶領自家全部人丁，齊齊來給他做大壽，三百來口柳姓人家及場上親戚人流串動，好不鬧熱。而此時的姜場也因柳姓的增多，被稱為“柳姜場”。
後來加上花溪河從鎮中流過，所以最終演變成了“柳江”
作為四川人，除了這些傳說你還知道哪些傳說呢？
