公元16世紀起，歐洲貴族瘋狂迷戀中國的藝術品，其中就包括瓷器。不過他們既不知道瓷器的成分，又不懂得燒製的原理。因此，只能從中國進口瓷器。後來，波蘭國王奧古斯都二世把兩位鍊金師關在一座城堡裡，命令他們研製瓷器，什麼時候研製成功再放他們出來。為了獲得自由，這兩位鍊金師就埋頭鑽研。鍊金師在當時屬於科學家。這兩位科學家將每次實驗的數據，哪怕是絲毫的差異都記錄在案，逐漸地摸索出瓷器的成分和燒製的原理。他們就這樣不斷地實驗和記錄，一共花了4年時間，做了3萬多次實驗。最終成功燒製出歐洲人自己的白瓷器。他們保留的數據和實驗報告，可以為後人直接取用，讓後人不必重複前人的工作。
記錄不僅適用於科學實驗，還可以用於日常的學習和生活。現在企業都講究“覆盤”，拿什麼覆盤，你不得有記錄嘛？如果不做記錄，經歷猶如過眼雲煙，漸漸就會消散；想法猶如流星，更是轉瞬即逝。提筆忘字，開口卻忘記要說什麼。這些都是常有的事。俗話說，好記性不如爛筆頭。著名的計算機科學家、硅谷投資人吳軍在《見識》一書中提到不要過分相信自己的記憶力，凡事都要做記錄。那麼，我們讀書當然也應該做記錄，也就是讀書筆記。
以往，我們做讀書筆記，可能就是摘抄書中的金句。但抄下再多的內容，也都還是作者的，不是自己的。一旦有感觸的地方太多，要都抄下來，就會花費很多時間，從而耗盡耐心，無法堅持下去。就算堅持做完一本書的筆記，事後重讀筆記的次數也寥寥無幾。最終還是用不上書中的思想和方法。這種生搬硬套的讀書筆記不能給自己帶來什麼收益。
想讓閱讀帶來收益，首先就是要運用有效的方法。《如何有效閱讀一本書：超實用筆記讀書法》講述的就是一種簡單易行的讀書方法。這本書不講如何一目十行或過目不忘，而是講如何堅持閱讀和筆記，用讀書筆記提升自己的思考能力，幫助自己解決實際的問題。
書中說真正的閱讀體驗分為五步，分別是選書、買書、讀書、筆記和活用。利用筆和本記錄自己想要讀書的原由，從一開始就能買到自己喜歡的書，讓你不由自主地把書讀完；利用筆記摘抄書中的精髓，寫下自己的感想，把知識和思想落在實處，使你每讀完一本書都能有紮實的收穫。
《如何有效閱讀一本書：超實用筆記讀書法》的作者奧野宣之，日本人，新聞專業出身，曾工作於出版社和報社。在工作之餘，他還創造了一個名為“筆記本作家”的獨特身份。不論是工作還是生活，讀書還是娛樂，他都堅持用筆記本做記錄。這些記錄為他的創作提供了源源不斷的能量。除了今天我們要解讀的這本書之外，他還著有多本暢銷書。他獨創的信息整理術和智慧創造法深受商務人士的喜愛。
我們在做讀書筆記時要深入思考，只記錄精華的內容。奧野宣之的筆記讀書法有助於篩選出書中精髓，提高閱讀和筆記的效率。具體的操作分為四步：
第一步，通讀書籍，將你覺得重要的，產生共鳴的那一頁的一角折上。
第二步，當讀完全書或讀完一部分後，重新閱讀折角的那一頁。如果還覺得這一頁的內容有意思、很重要，那就把這一頁的另外一個角也折上。
第三步，閱讀兩個角都折上的頁面內容。假如依舊覺得精彩，必須記下來，那就把要記的內容標記出來。
做完前三步相當於把書讀了三遍。所謂讀書百遍，其義自見。讀過三遍自然而然加深了你對內容的理解。在讀的過程中，為了選出書中的精髓，減少自己做筆記的工作量，你肯定會思考“對我來說這點真的重要嗎”，類似這樣的問題。這其實就是思考的最初階段。
做完前三步的閱讀後，就可以進入第四個步驟。使用奧野宣之獨創的“蔥鮪火鍋式”方法做筆記。“蔥”就是咱們炒菜用的大蔥。“鮪 ”是一種魚，別名叫金槍魚。蔥鮪火鍋是以蔥段和金槍魚烹製的一道經典的日本料理，其中蔥段是配菜，不是調料。
“蔥鮪火鍋式”筆記的具體方法是，先摘抄原文，再加上自己的評論。 摘抄的原文用圓圈“ ○”表示，自己的評論用星號“ ☆”表示，這樣便於區分。這裡的評論包羅萬象，可以是自己的感想、收穫、對原文的補充說明或評價等等。
《如何有效閱讀一本書》筆記讀書法流程
奧野宣之強調一定要嘗試著寫評論。哪怕就是一句話，“寫的真好”、“說得太對了”也可以。只會寫一句話這種情況一般發生在剛開始做評論的時候，因為我們想不出來寫什麼，只是覺得好而已。這時就會感到自己和作者之間的落差。由此一來，就能激勵自己：為了寫出擲地有聲的見解，也要多想一想。這樣刻意地練習，再加上知識和經驗的積累，一句話會變成思想深刻的一段話。
然而做筆記不能趨於形式。應該根據具體情況和目的，靈活運用。
首先，你必須明白摘抄的精髓不一定是作者想要傳達的重點。作為讀者，你有權利只閱讀和記錄你自己認為重要的，能讓你產生共情的內容。
其次，做筆記不一定非要摘抄原文。對於純實用類的技能書籍，或者當你時間精力有限的時候，就不必抄原文。只要用自己的話把要點概括出來就行。
最後，需要注意的是不論是摘抄原文還是記錄要點，都要寫上這個內容在原書的頁碼，方便日後查找內容的出處。
奧野宣之主張筆記“一元化”。意思是一段時間只用一個筆記本，按時間順序記錄，把讀書的筆記、生活感想、工作計劃和心得、電影觀後感等所有見聞和想法都記在一個本子上。一個本子方便攜帶。當有想法時，可以直接記錄。記滿一本，再使用新的一本。這樣做的好處是某段時間的記錄肯定在這個筆記本上。不用先想去哪裡找。只要翻閱這一個本子，肯定能找到。
一元化筆記還有一個好處是擴大自己的涉獵面。一個筆記本中不只有讀書筆記，還有生活感悟，遇到的奇聞秒事等等。這些看似無關的內容，在你想要運用的時候也許就能相輔相成。就像頭腦風暴一樣，不拘於討論的主題，不加以評判，讓所有想法自由翱翔在大腦中，最終衝破思維侷限，獲得靈感和好點子。
孔子曰：學而時習之，不亦說乎。根據國學大師南懷瑾先生的解讀，孔子這句話裡的“學”不只是書本上的知識，更是做人做事的學問。“學而時習之”是要隨時隨地思考和見習，隨時隨地體驗和反省。剛開始反省並不容易，堅持下來才會有進步，自然會有喜悅的感受，即“不亦說乎”。
我們的老祖宗早已告訴我們做“學問”的真諦。我們讀書不能只停留在吸取知識的層面。知識改變不了人生，思維才是改變人生的真諦。奧野宣之的筆記讀書法也旨在於此。我們可以運用他的方法，做到“學而時習之”，讓我們用知識為自己賦能！
