36通古碑
解說天度文風緣起
文/張瓊
扶風縣天度鎮天度村挖掘出36通石碑。石碑多為清代所立，亦有明代、民國時期碑子，大多為王氏一族墓碑，也有“聖旨”刻石等。從碑文內容來看，天度王家在明清時期文風蔚然，舉人、進士、太學生不勝枚舉，還有“鐵膽御史”王綸等一批忠臣義士。
這些古碑為何如此集中地被挖掘？王家出了哪些人才？文風又緣何興起傳承？
( 一通清代太學生石碑)
7口廢井邊挖出20多塊碑
4月13日，記者在天度村見到這些石碑時，石碑已被清洗去泥土，並集中擺放收藏。79歲的天度村人王忠蒙介紹：“古碑挖掘持續了一個月，從3月4日挖到4月初，其中，在村裡7口廢井邊就發現了20多塊碑子，另在村民家中、街道、路邊發現了幾塊墓誌銘和殘碑，共計36通碑。”
為啥天度王家古碑集中被埋藏在井邊？王忠蒙之子王寧波是這次挖掘祖碑活動的發起人，他記得小時候到井邊洗手玩耍，看見井臺上有不少碑子，刻著字，覺得好奇；後來，聽村裡長輩說，王氏祖墳原有數以千計的古碑。上世紀五六十年代平墳騰地，有的石碑被毀壞，有的用來蓋飼養室倉庫，有的燒了石灰，少量碑子在農業社打井時，拉到井邊鋪設了井臺。
今年2月，王忠蒙與兒子王寧波聊起立碑的事。為啥要給亡人立碑？後人在表達孝心之外，也是想啟繼後代，一代代傳承一種做人宗旨、持家之道。
父子倆決定挖掘井邊的古碑，把它們保護起來，研究碑文，讓後人知道先祖們的事蹟和期盼。3月初，在父子倆牽頭組織下，王彥倫、王度平、王西寧、王金全等一批村民加入挖掘搶救古碑活動中，挖掘、清理、抄碑文、考證等工作火熱展開。碑子取出後，村民用樓板將廢井蓋好，消除安全隱患。
王家古碑埋土約60年，但保存較為完好，洗刷掉泥土，字跡清晰可見。村裡存有天度王氏族譜複印版（原件現存於扶風縣檔案局），對照族譜研讀碑文，可以理清王家文風興盛的來龍去脈。
(小孩子在辨認石碑刻字)
崇文重教風氣是誰開啟？
古碑中有幾塊令人印象深刻，《元處士王氏三世祖子榮公殘碑》是“歲數”最大的古碑，講王家三世祖、元代人王子榮的生平。《明處士王公大祖暨配大祖母趙氏合葬墓表》堪稱信息量最大的碑文，王忠蒙父子倆對照家譜，將碑文一一譯出，使得此碑上的王家文風故事得以浮現。
王家靠農業起家，到七世祖王海這一輩，家中農業物資已豐盈昌盛。王海是個有遠見的人，他覺得文化在家中還沒有興起，仁義禮智信和溫良恭儉讓等傳統美德，也還沒有形成。王海想聘請老師來教育子孫，但是家中農事也要有人操持。
於是，出現了一場改變王家歷史的父子對話。一日，王海懷抱五子王政，對長子王信說：咱王家世代為農民，在科舉方面沒有人才呀。你五弟王政聰明有靈氣，讓他專心讀書，做個文化人。當然，衣食溫飽關係著一家人的生存，也是大事，你們幾個當哥哥的盡力擔當家庭責任，不要叫你五弟分心，這就是我最大的心願。
王信正直勤奮，他在父親的交代和分配下，帶領一家人勤於耕作，並照顧幾個幼弟安心讀書。後來，王家富足殷實到裝肉和豆子的器皿，都有了芳香氣。喜上加喜，王政登上順天府壬午年考試錄取榜單，授河北威縣縣令，朝廷欽命誥封贈及父母。
自此，王家文風大興。王海孫子王綸、王龍皆中舉人，王綸官至明代監察御史。再往後，王家考取功名的子孫日益增多，每代都有手持笏板朝見君王的賢才，有在翰林院纂修國史的，也有在各府州縣任職的，還有數十個太學生，天度王氏在扶風縣名聲大噪。
(30多通石碑被整理存放在村委會院子裡)
六條族訓孕育忠臣義士
一通通古碑，一個個人物，讓人感慨：物質財富傳不過三代，而精神財富可惠及千年。王家人傳承的精神財富，正是耕讀傳家、崇文重教。王氏族譜族訓卷也講明瞭六條秘訣——敦孝悌、尚和厚、崇勤儉、安生理、存忍恕、慎婚姻。
家風族訓孕育出諸多賢良，明代“鐵膽御史”王綸就是一個突出代表。王綸曾任巡按四川監察御史、嘉興知府及浙江參政等職，他性格剛正、為官清廉，曾受明武宗頒旨嘉獎。而且王綸不畏強權，是位正直君子。明正德年間，大太監劉瑾權傾朝野，他為了剷除異己，誣陷大臣許進。監察御史王綸和給事中熊紀奉命審理此案，劉瑾交代：重罰許進有好處，不然就懲罰你們。查實後發現許進是被誣陷的，王綸如實上報朝廷，為許進洗刷冤情。劉瑾得知後大怒，派人把王綸、熊紀捉回朝廷，準備以結黨營私的罪名處死兩人，熊紀嚇得想自殺。王綸勸說：“事白於朝，死亦未晚，何效匹夫匹婦溝壑之。”最後，在大殿上，王綸據理力爭，劉瑾爭論不過，王綸取下腰帶擊打劉瑾。文武大臣被這一幕震撼，贊王綸為“鐵膽御史”。
從碑文和族訓看，王家人十分重視婚姻，認為娶妻要娶賢，不能被姿色所迷。如此風氣下，王家媳婦不乏仁義者。村裡存有一塊慈惠路碑，講述了王家媳婦夏氏的義行。夏氏是天度王鳳崗之妻，王鳳崗去世後，夏氏操持家務，兼營商業，家資漸富。清光緒年間，陝西大旱，知縣邀全縣富戶召開籌糧會賑濟災民。夏氏得知富戶們最多捐糧50石、最少者20石，她說：“多捐一斗，可多救活一條命，這是件好事，我願把存放的100石糧食全部捐出。”夏氏並非鉅富，卻如此慷慨大義，頗受鄉民稱頌。後來，全國興起創辦新學之風，夏氏雖不識字，卻把自家兩個院子改作學堂，申請辦學，後交由官府接管。
這樣的故事，在天度王家的石碑、族譜中還有許多。如今王家古碑雖被挖掘搶救出來，但它身上的信息仍有待解讀。在王忠蒙父子看來，挖掘搶救古碑的目的，並不是手持族譜、面對祖碑，在祖先的光環裡榮耀暢遊，而是想通過挖掘、考證先祖文化遺產，去傳承、弘揚先祖的家學與智慧，把祖上孝友睦姻的優良傳統延續下去。
來源:周原文藝
