臨近清明
很多人把返鄉祭掃也提上了日程
燒冥紙、冥幣是很多人寄託哀思
緬懷先人的傳統方式之一
這兩天
黑龍江哈爾濱市要求
“讓冥紙冥幣無處可買、無紙可燒”一事
上了熱搜
一邊是約定俗成的傳統祭掃方式
一邊是環境保護、移風易俗的城市治理需求
近年來
每逢清明
有關祭掃方式的話題
都成了輿論爭議的焦點
“讓冥紙冥幣無處可買、無紙可燒”
網友：不讓燒紙，難道掃碼嗎？
據哈爾濱市城市管理局官方微信消息，3月9日，哈爾濱市依法治理生產經營焚燒冥紙冥幣領導小組辦公室召開專題視頻會議，要求把切斷源頭作為依法治理工作的重中之重，嚴打生產源頭、嚴查運輸渠道、嚴罰銷售環節、嚴控末端焚燒，讓冥紙冥幣無處可買、無紙可燒。
緊接著，12日，該公眾號再次發文，《治理冥紙冥幣 “一把手”不作為將問責》。
此前，雖然哈爾濱也曾多次發文要求禁止焚燒冥紙冥幣，對生產和銷售環節也做出過要求，但上述新聞依然引來網友熱議。
哈爾濱市城市管理局官方微信截圖
焚燒冥幣冥紙，這種長期存在的風俗，在環保、移風易俗的背景下，在清明將至的時節，又被推上了風口浪尖。
“堅決封鎖銷售渠道”“嚴格禁止焚燒行為”，不少網友質疑這是“一刀切”的做法：“這是一種精神寄託，沒必要完全禁止”“不燒紙，難道掃碼嗎”……
也有聲音認為，這是移風易俗的好時機，如果只是為了節日的儀式感，完全可以用植樹、擺放鮮花等方式來替代，以寄哀思，近年興起的“雲祭掃”也不失為一種替代方式。
“濃煙漫漫、火光熊熊”
哈爾濱為何要下大力氣整治冥紙冥幣？
其實，早在2009年，哈爾濱就發佈《關於禁止販賣冥紙冥幣的通告》，禁止佔道經營冥紙冥幣，禁止在公共場所焚燒冥品。
在2018年的中元節前夕，哈爾濱市城管局因為印發《關於依法查處佔道經營冥紙冥幣等封建迷信喪葬用品等行為的通知》上了熱搜，這份通知的態度較之以往，明顯嚴厲了許多。
文件中提到要嚴厲查處銷售冥紙冥幣等封建祭祀用品，包括紙人、紙馬(牛)等扎糊的迷信殯葬用品，一經發現，一律沒收，堅決取締和查處。
而當地政府長期以來下大力氣整治冥幣冥紙，其背後被反覆提及的原因基本上集中在兩點：移風易俗和保護環境。
黑龍江日報曾在2007年發文《立法空白 哈爾濱街頭燒紙難禁》，描寫了哈爾濱街頭燒紙的情景——“濃煙漫漫、火光熊熊，人行步道板被燻黑，行道樹被烤焦，街口灰堆遍佈……清明節將至，哈爾濱街頭燒紙現象愈演愈烈。”
4月正是哈爾濱大風天氣較為集中的時候，焚燒冥幣冥紙產生的灰會夾雜著火星到處飄散，此前當地已經做過引導，劃定區域點位、設置焚燒鼎，但是都沒什麼效果。
為何哈爾濱的治理政策引發吐槽？
新華快評：移風易俗不宜太激進
地方防範消防隱患、倡導社會新風的初衷可以理解，但治理舉措為何引發“吐槽”？誠然，每年清明節都是火災頻發期，一些人燒紙、燃鞭等行為也確實存在安全風險。
但是，移風易俗需要久久為功、循序漸進，也需要考慮民眾接受能力，在制定政策時不妨問計於民。
尤其要注意，將治理冥紙冥幣與問責“一把手”掛鉤，可能導致層層加碼、製造新矛盾。此前，個別地方激進地推進“平墳”工作，幾個月內將200多萬座墳墓鏟為平地，就曾引發軒然大波。
事實一再證明，治理工作不宜一刀切，要科學精準，下繡花功夫。
移風易俗是全國各地面臨的共同話題，也是民眾所支持的，但這項工作應該建立在社會共識的基礎上。如何製造共識？一些地方在清明節前倡導鮮花祭掃和無煙祭掃、加強森林防火宣傳、制定消防緊急預案，就很好地兼顧了尊重民俗與保障安全，值得借鑑。
當然，對於民眾來說，積極響應移風易俗號召，探索更綠色安全文明的祭掃方式，也是在給社會做貢獻。
除了焚燒冥紙冥幣、燃放煙花爆竹等傳統手段，大家也可以選擇一些更現代的紀念方式。
來源：上觀新聞
