近年来，随着传统媒体与新媒体的快速发展。越来越多的人选择从电视节目或网络平台获取感兴趣的知识或信息。这其中自然也包括广大爱好历史的朋友们。能够快速的汲取历史文化知识，丰富自己，这本应是好事。但令人忧心的是，各类流行的地摊文学，以及那些经过媒体包装，人气火爆的学术快男以其标新立异的观点、对于传统历史的个性化解读来传播所谓的历史知识。 语不惊人死不休的风格帮助他们怒刷存在感的同时，又获得了大批拥趸。一时间，各大平台出现了很多历史通。他们奉学术快男们的书籍或视频为自己的历史学红宝书。以本就经不起推敲的个人观点狂热的评论甚至抨击着华夏历朝历代的著名人物与历史事件。
丞相表示很无奈啊
而这其中受诋毁最多的，非诸葛孔明的军事才能莫属。接下来，小编将用满满的干货，为您解读武侯的军事能力到底如何。
诸葛亮何许人我自不必多说。相信上至80岁的老人下至八岁孩童都知道三顾茅庐的故事。军事能力要从战略和战术两个方面进行分析。《隆中对》正是这位军事家的战略思想。未出茅庐已知三分天下，这是怎样的经天纬地之才?根本无需讨论。我们重点讲一下他取得的战绩。这能最好的反映出丞相打仗用兵的战术水平。
公元214年 以军师中郎将诸葛亮为军师将军。
公元225年 汉诸葛亮至南中，所在战捷。亮由越嶲入，斩雍闿及高定。孟获收闿余众以拒亮。获素为夷、汉折服，亮募生致之，七擒七纵。
公元228年 亮身率大军攻祁山，戎陈整齐，号令明肃。始，魏以汉昭烈既死，数岁寂然无闻，是以略无备豫；而卒闻亮出，朝野恐惧。于是天水、南安、安定皆叛应亮。关中响震。朝臣未知计所出。
公元229年 春，汉诸葛亮遣其陈戒攻武都，阴平二郡，雍州刺史郭淮引兵救之。亮自出至建成，淮退。
公元231年 亮分兵留攻祁山，自逆懿于上邽。郭淮，费曜等缴亮，亮破之，因大芟刈其麦，与懿遇于上邽之东。懿敛军依险，兵不得交，亮引还。夏五月辛巳，懿乃使张郃攻无当监何平于南围，自按中道向亮。亮使魏延、高翔。吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营。这里要特殊说明一下，甲首可不是指一般士兵。甲首为伍长。而“伍长”是古代军队中最低层的军官，我国古代五人为伍，伍设伍长。所以此战至少直接消灭了魏军1.5万人。而考虑到战争中失踪与阵亡比为1比1左右.故保守估计，魏国此战损失士兵为3万左右。六月，亮以粮尽退军，司马懿遣张郃追之。郃进至木门，与亮战，蜀人乘高布伏，弓弩乱发，飞矢中郃右膝而卒。张郃何许人？魏五子良将。官拜车骑将军。换句话说这一战，诸葛亮直接消灭了魏国军队的三号人物。地位相当于今天的三军总司令或国防部长。
公元234年 诸葛亮劝农讲武，作木牛、流马，运米集斜谷口，治斜谷邸阁；息民休士，三年而后用之。司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向懿者，懿敛军退，不敢逼。于是仪结陈而去入谷然后发丧。百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达。”懿按行亮之营垒处所，叹曰：“天下奇才也！”
以上均摘自《资治通鉴》
南宋陈亮在《酌古论·孔明》中，更是直接指出，诸葛不死，汉室可兴！
故夫谲诈者，司马仲达之所长也。使孔明出于此，则是以智攻智，以勇击勇，而胜负之数未可判；孰若以正而攻智，以义而击勇？此孔明之志也，而何敢以求近效哉！故仲达以奸，孔明以忠；仲达以私，孔明以公；仲达以残，孔明以仁；仲达以诈，孔明以信。兵未至而仲达之气已沮矣。八阵列于前，四头八尾，触处为首，进无速奔，推无遽走；突兵不能触其膺，奇兵不能缭其背；伏兵不能衡其胁，追兵不能袭其后；谋间无所窥，诈谋无所用；当之即破，触之即靡。锋未交而仲达之能已乖矣。
夫仲达出奇制胜，变化如神，天下莫不惮之。虽孙权亦以为可惮，而仲达亦自负其能也。孔明以步卒十余万，西行千里，行行然求与之战，而仲达以劲骑三十万，仅能自守，来不敢敌，去不敢追。贾诩等尝逼之战矣，兵交即败，不敢复出，故以待弊为名，而其为计者，不过日夕望其死而无他术也。彼岂孔明敌哉！论者以孔明治戎为长，奇谋为短；虽知者亦止以为知其短而不用；吾独谓其能为而能不为，将以乖仲达之所能，而出其所不能也。故吾尝论孔明而无死，则仲达败，关中平，魏可举，吴可并，礼乐可兴。请遂言之。
如果平时不太看文言文的朋友感觉上面这些文字不够直观，难以理解。那我就拿当今世界格局举例来说明。古代中国为农耕社会，而人口是国力强大与否的决定性因素。当时蜀国全国人口为94万，而魏国为443万。蜀国大概相当于魏国的20%，国力对比相当于今天的巴基斯坦和印度。也就是说诸葛亮带着巴铁三番五次痛打阿三。枪毙了阿三三军总司令的同时，还吓的印度军委副主席带着全体三哥依险而守。即使印度军委副主席收到对方主帅赠送的超短裙，及巴铁士兵每天不分时段的问候全家这样的羞辱，也只是敢抗议而不敢出兵。每天能做的除了含着眼泪吃咖喱和飞饼时向梵天、湿婆、毗湿奴祈祷对方司令早点挂掉之外，再无他法。没错，就是这么夸张！
至于说丞相常年征战，穷兵黩武，加速了蜀国灭亡一说，更是谬谈。弱国征讨强国，唯一的机会就是趁对方羽翼未丰之时攻其不备，才有一丝胜算。否则等强国一旦发展起来，弱国就只有等死的命了。如果你不信，那就想想元首和他的第三帝国。当年趁着格鲁吉亚小鞋匠刚弄完国内大清洗，国力虚弱的时候偷了一波，差点弄的苏修亡国。但是当毛子靠着美帝的无限援助顶住这一波后，整个苏修开始恢复生产进入战争模式。多矿暴兵，直接出100人口老农平A过去就灭了单矿的德三（打过魔兽的都懂）。到最后吓的元首自杀前神经错乱差点跑到我大天朝避难。
各位看到这里，想必已经对武侯的军事水平和取得的战果有了全面的了解。我们再来看一下后世对于武侯的认可。唐朝开元十九年，唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置了庙宇——武庙十哲。它以周朝开国军师吕尚为主祭，以汉朝张良为配享，并以历代名将十人从之。这其中就有丞相。这些都是什么人？吕尚是兵家之祖，孙武著有传世兵书，张良和韩信辅佐汉王得天下，秦武安君白起一生歼敌百万，燕昌国君乐毅连下齐国70多城打的齐国差点亡国，能和这些人平起平坐，易老师，请您告诉我？丞相的军事水平如何？
我们再来看下同为武庙十哲之一的卫国公李靖是如何评价丞相的。李靖：臣前所进黄帝、太公二阵图，并《司马法》、诸葛亮奇正之法，此已精悉。历代名将，用其一二，成功者亦众矣。但史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉。臣敢不奉诏，当纂述以闻。 太宗曰：兵法孰为最深？ 太宗曰：然！吾谓不战而屈人之兵者，上也；百战百胜者，中也；深沟高垒以自守者，下也。以是较量，孙武着书，三等皆具焉。靖曰：观其文，迹其事，亦可差别矣。若张良、范蠡、孙武，脱然高引，不知所往，此非知道，安能尔乎？若乐毅、管仲、诸葛亮，战必胜，守必固，此非察天时地利，安能尔乎？其次王猛之保泰，谢安之守晋，非任将择才，缮完自固，安能尔乎？故习兵之学，必先由下以及中，由中以及上，则渐而深矣。不然，则垂空言，徒记诵，无足取也。后来唐太宗问为什么陈寿对诸葛亮的评价如此贬低，李靖回答是：但史官鲜克知兵,不能纪其实迹焉。
最后，附上丞相的军事著作：《便宜十六策》、《兵法二十四篇》
诸葛亮的阵法：《八阵图》
文章到此，已经全面的讲述了丞相战略、战术水平，包括军史地位以及后世军事家对其的评价。这些无一不说明丞相是我华夏五千年历史长河中，一位顶级的军事家。其实，易中天等一众讲史的人并没有错，他们的书也无罪。之所以抛出惊人的观点，是能力不足？倒也未必。易老师们的才华肯定十倍甚至百倍与我。标新立异的目的，就是为了钱。人家从未说自己对于历史的解读就是正确的。在新的观点中各取所需，他们得利，人们得乐就好了。真正错的是那些看了他们的书或者视频，就觉的对华夏历史了然于胸，然后去指点江山的人。这些人就好比跟着广场舞大妈跳了两段最炫民族风，就觉得自己有音乐天赋，而非要报考中央音乐学院。又好似看说明书学会了泡方便面，就非要去米其林三星做主厨一样荒唐可笑。真正喜爱历史的朋友，如果您不爱看枯燥的史书。那就来关注我的文章吧
