趙翼：狀元擦肩去，史壇立身來
“史無前例”之時，幾乎所有以前文人的作品，皆可冠以“封資修”，即使如岳飛，甚至連《林海雪原》的楊子榮都被批為“個人英雄主義”，在人們頭腦的古典文學，都成了被偶爾擷取的零星殘片，很是悲哀。
能數得出來的古人詩詞實在是不多，但有一聯詩卻是大行其道，原因好像是代表著不師古，不信古的造反精神，體現的是“大無畏”的革命精神，抑或是被主流意識所激賞，所以，我認識了此詩的作者，他叫趙翼。
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮；
江山代有才人出，各領風騷數百年。
連李白和杜甫這樣的天才，以及他們歷經千年的詩歌頂級之作，都敢說三道四地不以為然，這人膽子夠肥，也真是狂放之極了，但他卻是道出了“長江後浪推前浪”的自然規律，也同““數風流人物，還看今朝”的意境相契合，所以，被那個時代所高贊，也就是可以理解的了。
作為喜歡歷史的人，這趙翼那可是必須要加以充分重視的，他的史學著作等身，內容翔實，見解獨到，在我的史書中，除二十四史外，看得最多的，一為司馬光的《資治通鑑》，再有就是趙翼的《廿二史札記》了。
趙翼的學識文章那可是不得了，他科舉時被評為狀元，但卻因一個偶然事件，被那乾隆爺想著要平衡一下南北學子的地位，同那第三名陝西韓城王傑調換，他因是江南人，所以只得了個探花，此為趙翼一生之憾事。
據《清史稿》載：“高宗謂陝西自國朝以來未有以一甲一名及第者，遂拔傑而移翼第三”
後來的王傑在當朝的地位那可算是位極人臣，同這趙翼真是一個天上一地下，不過，也許我們要感謝乾隆帝，不是他的心血來潮，也許我們今天就看不到這本堪比《史記》的鉅著了。
趙翼，字雲崧，號甌北，清雍正年常州府陽湖縣人，乾隆年進士出身，曾任翰林院編修會試同考官及廣州知府等職，後官至貴西兵備道，辭職後主講揚州安定書院，86歲時逝世。
他的經歷說簡單也簡單，說複雜也複雜，但主要是在古籍堆中度過絕大部分的時光；他是北宋名臣趙抃的後代，就是那一生琴鶴相伴，鐵面無私的著名廉臣，因趙抃是甌江之北的衢州人，所以他號“甌北”，此既有與鷗鷺為友的高潔之意，也有效先祖正直立世的自勉之情。
我見有人說他是如趙孟頫一般的趙宋宗室，我沒看見佐證，不敢亂說，不過，這個不重要。
“生三歲能識字，年十二，為文一日成七篇，人奇其才。”這是正史對他的記述，看來也是神童一枚了，但他的家境也是不好，父親是一私塾先生，靠著微薄的脩金艱難地維持的一家的生活。
14歲時父親去世，趙翼承父業，也去教書為生，生活雖然窮困但他卻是個志存高遠的青年，曾作詩描述他當年志向時雲，“少年意氣慕千秋，擬作人間第一流。”
23歲時，他去北京投靠作幕府的親戚，其文才受到了劉統勳的賞識，這劉大人可是朝廷重臣，也是“劉羅鍋”的老爸，他很是欣賞趙翼的才學，先是請他在府中纂修《國朝宮史》，後來讓其入軍機處，幫忙作些輔助性的工作。
能在軍機處辦差，那是何等榮光之事，時值朝廷正在同西北的準噶爾激戰，軍書往來頻繁，這時的趙翼展示了他出色的才能，史載為：“其扈從行在，或伏地草奏，下筆千言，文不加點，一切應奉文字，幾非君不辦。”
軍機處
然而，想要出人頭地就必須當官，而要當官就要有進士的出身，於是，趙翼一邊工作一邊向進士第衝擊，不過，他的科考之路很是不順，一直到34時才成功登頂，偏偏又被王傑將到手的狀元換了去，生氣！
歷代數百名狀元，能被人記住的真是不多，算來也就文天祥和秦檜等幾人而已，而趙翼後來的成就，不說超過了所有的狀元，至少在有清一朝是無人同其比肩的，即使同那欽點”的狀元王傑相比，也甩出不知幾條街去了，當然，他們於政於學，不在一個頻道，然而趙翼在我心中，才是真正的狀元郎。
後來的趙翼在十數年的宦海生涯中打拼中，盡心盡力，在軍事方面，他參與了幾多對內對外戰事的謀劃，特別是在對緬甸一戰，以及後來在平定臺灣林爽文的兩場戰事中出力甚多，也受到了朝廷的看重。
然而，他畢竟是一個讀書人，於官於政皆非本心，在46歲時，他以老母年高為由，辭職回鄉，不復為官。
回到家鄉後的他，時而交朋結友，泛舟江湖，詩酒唱和，時而潛心著述，窮究文理，時而執掌書院，招徒授學，得一時之歡，抒胸中豪興，做著自己想做之事，爽！
同他交遊的俱為當世之名士，如袁枚，洪亮吉和張船山等人，也是在歸鄉後的時日中，他開始了他一生主要文集的著述，這其中就包括《陔餘叢考》及《廿二史札記》，並開始編訂他的文集《甌北集》。
除了在史學上卓有建樹外，在清代詩人中也是地位顯赫之人，他留傳下來的詩作近五千首，但可惜的是，相對於他的史學專著，其詩歌被人關注的程度要低得多。
他被稱為“中國古典詩歌最後一道光芒”的“性靈派”代表人物，他同袁枚和張問陶並稱為“性靈派三大家”，主張“力欲爭上游，性靈乃其要。”我手寫我心。我心隨我性，反對復古，提倡創新；所以，他的詩是心靈真情的流露，如果細細的品讀也是很享受的過程。
峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近遊；
最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭。
悲秋，是詩歌中的傳統題材，一般詩人都是將自己的身世或仕途的蹇促寓意其中，怨天怨地以鳴不平之音，而趙翼的這首詩卻另有一番情趣，他表達的是“歲月催人老”的詩情，怨的不世間的人和事，而是陣陣惱人的秋風。
最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭。
秋風楓葉，繼之又白雪飛頭，策杖近郊，“是處紅衰翠減，苒苒物華休。”倒是這楓葉在清寒的秋風中，愈加顯得紅潤，一股淒涼之感瞬間襲將了上來，整首詩儼然就是一幅《郊野寒秋圖》。
在趙翼的詩作中有一組《論詩》很是引人注目，他是評價了在歷史上及當時影響較大的十位詩人，遠的如李白和杜甫，近的如吳偉業與查慎行，那首“江山代有才人出”就是其中之一。
他是借議論表達了自己對詩歌創作的觀點，針對當時流行的“詩必稱古”的思潮，給予了批判，表達的其實是自己“愛古不薄今”的詩歌史觀，有一定的詩論價值。
趙翼的詩歌語言直白淺顯，直抒胸臆，但因其是努力要表達自己的觀點，所以，他的詩議論太多，大多是為論而寫，讀來缺乏美感，這也是讓人感到遺憾之事。
不過，他有一首說蚊子的小詩倒是很有意思，只是不知道他是寫的是實情還是借事諷喻。
六尺匡床障皂羅，偶留微罅失譏訶；
一蚊便攪一終夕，宵小原來不在多。
這個場景人人都遇到過，睡覺前的一個不留神，鑽了個蚊子進來，攪得來一夜無眠，
這首詩可以說是很“生活”，但從這最後一句來看，感覺就是在說那些類似小人的“宵小”，前三句皆為鋪墊，然而，這還是要怪自己，你不把蚊子放進來，那一夜好覺可得；你能夠遠離小人，自然也無煩惱。
終歸來說，他的詩有形式主義之嫌，缺乏內涵和畫面感的詩總不會被人欣賞的，所以，趙翼在詩歌上並沒有太大的聲名，他真正的成就是在史學研究上。
他的《廿二史札記》是歷時三十載方完成的史學鉅著，此書與錢大昕《二十二史考異》、王鳴盛《十七史商榷》並稱“清代三大史學名著”。
《廿二史札記》大致可與司馬光的《資治通鑑》媲美，都是從經世致用的目的出發，從歷史中發生的史實中，提取出如何能“治亂興衰”的良策，但相對來說，他這部書要比《資治通鑑》來得“親民”一些，因為，他這是一部讀史筆記，而司馬光那書，是主要是寫給皇帝看的。
但這《廿二史札記》也不是一本簡單的讀史筆記，因為他並不是羅列史實，就事論事；他是以史證史，通過史實的相互比較，以此來說明事件發生的偶然性或必然性，並就此作出客觀的評價。
趙翼的這部書與其他史書最大的不同之處，是旁徵博引，史料翔實，並有著自己獨到的見解；正如梁啟超先生所評：“用歸納法比較研究，以觀盛衰治亂之原”。
觀趙翼的一生，雖然前期比較窮困，但自去了京城後，無論在生活還是仕途上，都還算比較順當，一生也沒有遭到太大的挫折，後期的生活也還優渥。
他應該是個心胸豁達之人，要知道，他一直活到86歲才去世，遠超當時的平均壽命，沒有開朗的性格，怕是活不到這個年齡的吧。
朝廷對他也還重視，除了那一次狀元有些讓他不開心外，其他都還是很不錯的，而且後來的乾隆也覺得有些對不起他，多次在各種不同的場合對他進行表彰，後來的嘉慶還請他去吃了鹿鳴筵宴，並賜三品冠服，他的家人也隨之受到了朝廷的誥封。
隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃；
矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。
作為一位學者，趙翼是中國歷史上，在學術研究和文學創作都取得很高成就的文人，他不囿於傳統，敢於直抒胸意，絕不人云亦云，將自己的觀點訴諸筆端，尤其在史學領域有著傑出的貢獻。
人生如戲，戲如人生，歷史也如同一個大舞臺般，不停地上演著一幕幕的過往，趙翼就是一位“高人”在看戲，他矗立在一堆看戲的“矮人”中，用他的一雙慧眼，將歷史的過往看了個真真切切……
