林語堂先生如何談論“俗氣”?

林語堂先生如何談論“俗氣”?

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大家好,我是魚燈。

現如今隨著社會的發展,“打扮自己”一詞已經不再是女孩子的專屬了,許多男生也開始去注重自己的外形,這也催生了一批教穿搭講化妝的自媒體橫空出世。

其實不難理解,生活的節奏越來越快,不論是談情說愛,還是面試求職,已經不再如以前那般可以慢工出細活。

快餐文化下的社交第一關便是外貌,所以才會有更多的人希望能尋求到幫助,以便與自己可以收拾的得體帥氣。

昨天在網上衝浪的時候,看到了這麼一個標題。

“什麼樣的男生看起來就讓人不願意交往?”

大概翻了翻回答,很多人都在抖機靈,直到網頁快刷完了,才看到有一人提到了“氣質”一詞。

的確,相比於外貌身材等硬件來說,一個人的氣質更容易去塑造和改善,而氣質的轉變所帶來的,乃是在靈魂層面上的“打扮”。

說到“氣質”一詞,更多人可能想到的就是翩翩公子的古風美少年,但是在我看來,其實所謂的“氣質”,更像是一個人個性的展現。

也就是說,每個人所具有的的“氣質”是完全不同的,也許他飽讀詩書,你覺得他有書卷氣,而另一人喜愛運動性格開朗,許多人說看到他就好像看到了太陽。

這其實都是“氣質”的表現,那看到這裡可能有人要問了,

“我看你的意思是想講一講怎麼培養氣質對吧,但是按你這麼說,每個人都是獨一無二的,我還能去學習別人的氣質嗎?”

這句話問的其實很有道理,但是“氣質”的培養和學習工作是一樣的,想要有屬於自己的特點,那你就必須要打好基礎。

而關於個人“氣質”修煉的基礎,我將以林語堂先生歸納的九大特徵為例來一一剖析。(老先生原本整理了十條,我選擇其中九條來行文)

林語堂先生如何談論“俗氣”?

1.腰有十文錢必振衣作響

這句話該如何解讀呢?如果僅僅是按照字面意思來看,是在說有些人賺到點小錢就向人炫耀,但若就這樣一棍子打死的話,會誤傷一批人的。

比如魚燈,在剛剛進入這個行業時,一直做的是撰稿人的工作,一篇文章稿酬不多,但是當我拿到第一筆100塊的稿費時我是很激動的,因為這畢竟是自己賺來的第一筆錢,我想很多人都願意把自己的快樂分享給家人和朋友,這種行為其實無可厚非。

2.每與人言必談及貴戚

我們現在經常會提起一個詞叫做“二代”,什麼“富二代”“官二代”之類的,這些詞在現在的很多報道中往往都被蒙上了貶義的色彩。

其實於我而言,我認為他們僅僅是一個群體的名稱罷了,並不帶有什麼特殊的詞性。家中的財富和背景,往往都是祖輩的人打拼下來的資源,若能運用好這些資源,讓自己有更多的機會,變得更加優秀,其實是值得尊敬的。

但是,在這個群體中,不乏一些不思進取,坐吃山空的人,每當遇到困境的時候,第一個想到的就是“我有什麼樣的背景”,久而久之,在與人交流的時候,便會不自覺的把這件事掛在嘴邊,讓人第一眼覺得你是一個勢利的人,思考一下後還會發現你是一個沒有實幹導致缺乏安全感的人。一旦讓對方有了這樣的主觀印象,也許就會有許多機會和你失之交臂了。

林語堂先生如何談論“俗氣”?

3.遇美人必急索登床

林語堂先生的這句話所抨擊的並非是“性”,而是“以性為目的的交流”。

感情這個東西本應純粹,古時的人們連見個面都是莫大的越界,到了現代,人與人之間的關係變得更加自由且親密,然而這並不代表著關係也可以變得隨便。

為什麼我們有時候會覺得一個人有些“猥瑣”,是因為眼中透出的光讓人感到不自在,不只是“急索登床”,其實凡是涉及到急功近利的事情,我們都可以用這句話來概括。

無論做什麼事,學會壓下自己的慾望,以誠待人說不定會有更好的結果呢?

4.見到問路之人必作傲睨之態

這種現象通常被稱作“小人得志”,遇人問路只是生活中的一個細節罷了,延伸開來這句話是想描述那些在別人請求幫助的時候落井下石的人。

謙虛是一種無時無刻都要保持的美德,即使是他人對你有所求的時候,我們可以想想為什麼那麼多人他卻只來找你幫忙?

是你好說話嗎?還是說他是來刻意麻煩你?其實不妨想一想,對方也許是相信你的能力和品格呢?

當然,我所說的意思並非你要當一個濫好人,適當的拒絕也是謙虛的一部分,為人處世要做到不卑不亢,他人請求幫助,我方便那也可以接受,我若是不方便那就委婉拒絕,如此一來,其實對大家都好。

林語堂先生如何談論“俗氣”?

5.與朋友相聚便喋喋高吟其酸腐詩文

前人所說的“酸腐詩文”放在現代,我覺得更加可以理解為憤青的言論。

在我們身邊,肯定是有一些關心時政大事,喜歡針砭時弊的朋友存在的。當對一件事有看法的時候,大家都想要通過文字將自己的情緒表達出來,以期望得到更多人的認同。

然而有人寫出來的文字讀起來直擊痛點,酣暢淋漓,而有些的文字中則思維混亂,只是憤世嫉俗罷了,相較來說,我更喜歡前者。

若想通過寫東西展現自己的思想,勢必要做到有理有據,倘若只是為了抒發自己的“憤怒”,那其實大可不必。

6.施人一小惠便廣佈於眾

看到這一條的時候我想起曾經的一個微信好友,我見過最匪夷所思的朋友圈便出自他手,那是幾張聊天截圖,截圖的內容看起來應該是他的朋友找他借了幾千塊錢,配文“友情價更高”。

看到的這條朋友圈的時候,我默默的點了個屏蔽。

有一句古話,“善不言善,方為大善”,這也是為什麼前兩年古天樂被爆出來默默做了很多公益的時候引起全網的追捧,就是因為他做了好事卻不留名。

也許如我朋友圈的那人一樣,只是想通過這種方式告訴大家自己是個好心人,可若是能放下這些面子工程,多一些實幹,也許會更討喜。

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7.人交談便借刁言以逞才

那這句話在說什麼呢?說的就是那些“半瓶子晃盪”的人。

在與人交往時,維持聊天繼續的源動力就是找話題,當大家提起一個新話題的時候,這類越是略懂皮毛的人越喜歡跳出來給大家上課,但自己的表述又往往是錯的,最後搞得大家都很尷尬。

與之相對的,在某個領域越是瞭解的透徹,人就會變得越謙虛,而謙虛的人往往更受歡迎,所以說,與其急於展示一星半點的知識,倒不如沉下心來多多學習。

8.借人之債時其臉如丐,被人索償時則其態如王

記得之前看過一個街採,問題是“有人欠了你的錢你會去索要嗎?”,許多人的回答都是看關係或者看數量,如果不是十分重要甚至不要了也是有可能的。

這也反應出了如今的一個怪現象,那就是往往欠錢的人好像佔據了制高點,質問憑什麼要他還錢,這種人便是這句話所描述的那些人。

需要幫助時低聲下氣,等沒用了就一腳踹開,但是要知道,往往只有剛剛認識的人才會被利用,而一旦被他人看清了本質,那就成了人人喊打的對象了。

9.見人常多蜜語而背地卻常揭人短處

“見人說人話見鬼說鬼話”的厚黑學往往被一些人奉為真言,認為如此做便是掌握了社交的訣竅。

在人面前說話附和,而在背後便開始傳播八卦,自覺這樣做可以維護自己和各方的關係,但是一旦被人解開了誤會,最終只能是自食惡果。

待人接物一視同仁,才是得到優秀人脈的基礎,若是以計謀手段得到的資源,又怎麼知道是否真的能如自己所願呢?

林語堂先生如何談論“俗氣”?

在日常生活中,我們真的很少會去認真思考為什麼會給人一種不舒服的感覺,希望今天的這些話一來可以幫助大家分辨那些人不值得深交,二來可以檢視自己,有則改之無則加勉。

我是魚燈,我希望與你一起成長。

林語堂先生如何談論“俗氣”?

作者:魚燈,一個95後斜槓青年


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