用户110390064784
古时候，孩子被视为缩小版的成人，更多地被视为男人的附属品（也包括女人），在婚姻全凭做媒、由父母决定的情况下，更不会是“爱情结晶”，古时候的孩子是没有家庭地位可言的，被视作生产力。
只是随着思想、社会的进步变革，婚姻自由也就开始被普及，恋爱自由同理，这才有了孩子是爱情结晶的认知，孩子的地位也自然（也确实应当）与父母同等，当然也有商业的介入，商业把孩子捧上重要位置，才有更多的附属品可以售卖。
这一进步的好处，是推翻了“天下无不是之父母”的陈旧观念，孩子也有了人权，也有了法律保障。
稍有良知的父母，都不会抛弃自己的孩子，即便他身患重疾。
淅爸育儿记
有百善孝为先！却没有百善不抛弃孩子为先！为何？为何？又为何呢？这其实就是古代政治问题在作怪！孔子思想，是古代政治家很提倡的一种思想，那是因为他的思想有利于政治管理。
包括古代推崇的孝道都是有利于家庭和政治稳固，什么君让臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡，多么可怕和专横毫无人性可言，可古代就是偏偏推崇！
关于提问者提到的为什么扔孩子的没人指点做父母的恶劣无耻行为！却把孝道放在了第一位？难道是老人比小孩要金贵的多？之所以把孝放在第一位那是因为若是自己不孝让老人不高兴了，老人会有很多方法整自己的子女，别忘了人越老心眼子越多，就算老人看似可怜巴巴其实人家活了这么久，道业一般都是在子女之上，就算老了看着孩子的脸色行事说话，那也是演技加心计为的想激发孩子对自己的难受之心，老人其实都很聪明，因为人家活的时间长了，心智比年轻人要高，这就是老梁说的：“别给年龄大的玩心眼！你玩不过人家！”这也是为什么年轻人敬畏老人的原因，因为惹不起。大部分子女孝顺都是发自内心的但也有也是捏着鼻子的，怕世人口舌之剑！
扔孩子就没那么可怕，孩子智商低，再加上体格小，毫无反抗之力，对自己的利益不会造成任何威胁，再加上国人尊崇辈分，扔个小辈也不会有人说三道四最多说：那时家里穷实在养不起！扔了孩子也是情非得已！毕竟给了你生命！其实这是比狼都狠……这也是人性之恶！
生活扫描仪
抛弃孩子，证明父母的德行有失，会造成子不孝父母，臣不敬君王的普遍现象。
儒家思想是为统治阶级服务的，强化的就是人的奴性，子女要不分是非对错的孝敬父母，臣子要不分是非对错的顺从君王。所谓三纲五常就是要稳固统治阶级的地位。
在这个体制里，君主是既得利益者，臣子只要为人父母，也会享受子女的愚孝，他们也是既得利益者，子女今天孝敬父母，当他成父母的时候，也会是既得利益者，这样就形成完美的闭环，每个人在环里都有自己的地位，除了那个孩子！
被抛弃的婴儿享受不到皇权，假如他死去也享受不到父权，这种婴儿是没话语权的，没有任何声音替他们发声，也没有任何人能给他们保障。
弱势群体连说话的资格都没有！
